錢鍾書先生是一個非常博學的人,這是眾所周知的,但是要問到錢鍾書與趙元任兩位哪位更博學,那就不太好說了,因為錢鍾書先生屬於是一個文學家和學者,而趙元任是語言學家還是音樂學家。

錢鍾書當年是以清華大學語文英語第一名的成績進入了清華大學,但是錢鍾書當時的數學成績僅僅考了15分,這不得不說屬於是一個非常偏科的人,而且,錢鍾書先生的父親是清華大學教授著名國學家錢基博,從小就對文化以及中國傳統古籍耳濡目染。當年錢鍾書先生在清華大學學習的時候一橫掃清華大學圖書館,而且當時他在清華本科畢業的時候,他的老師吳宓想讓錢鍾書在清華大學繼續學習,但是錢鍾書說整個清華大學沒有一個導師能夠成為我錢某人的導師,然後他就去了牛津大學,回來之後被清華大學破格榮升為教授,在新中國成立之後是中國社科院副院長。

據他的老師所說,整個清華大學能夠和錢鍾書相比的只有陳寅卻。但是趙元任,和錢鍾書先生涉及的領域是不一樣的,趙元任更多的側重於語言學和音樂,是中國現代語言學之父和中國現代音樂學之父。他的祖上是清朝著名詩人趙翼。他也是清華大學四大國學導師之一,和陳寅卻是一個學術水平的。但總的來說,錢鍾書先生和趙元任先生並不是在一個研究方向,現在雖然錢鍾書在外國語言上也比較強,但是趙元任先生是一個語言天才,所以錢鍾書先生還是比不過他的,而且趙元任先生屬於是錢鍾書前輩,其他的就不好說了。

但是有時候學者不能比,每一個人都有自己的貢獻,都有屬於自己的成就。


當年錢鍾書先生以外語和國文第一名的成績考取了清華大學,而數學只考了15分。從這一點便可看出他確實是「偏科」比較嚴重。錢先生最突出的造詣應該就是在文學研究和文學創作方面了。他熟悉中國文化,同時又通覽世界各國文化,所以有更加開闊的視角和批判的精神。在文學上,他著有散文《寫在人生邊上》,寫有原版是英文的小說《圍城》,還有《宋詩選注》、《管錐編》等著作。在文學方面,錢先生絕對可以稱得上是學富五車,人稱「文化崑崙」。

趙元任先生也是近現代著名學者,他先後任教於哈佛大學、清華大學、夏威夷大學、耶魯大學、加州大學伯克利分校等學校,可以說也是學貫中西。他最擅長的領域要屬語言學和音樂學方面了。首先,他被譽為「中國現代語言學之父」,在語言學方面造詣頗深,研究中國各地方言,區分「字調」與語調和聲調,注重漢語輕重音研究,還開創了漢語語調的三分式結構:調冠—調頭—調身,他語言學方面的著作包括《現代吳語的研究》、《粵語入門》、《語言問題》、《中國話的文法》、《中國方言中的爆發音的種類》等。此外,趙先生還對音樂學研究頗深,是他率先突破了借外國樂譜填詞的模式,開創了中國人獨立作曲作詞的先河,使中國近代音樂進入一個嶄新階段,堪稱中國近現代音樂的先驅者。他一直在從事音樂創作,代表歌曲有《勞動歌》、《聽雨》、《海韻》、《兒童工歌》、《教我如何不想他》等,許多歌曲傳唱全國。

所以,兩位大師都是在各自領域頗有造詣之人,若非要評判誰在多個領域都有所涉獵、更加博學多識,可能是趙元任先生涉獵更多一點吧。


錢鍾書、趙元任這兩位先生都非常博學,都可以用」學貫中西,成就卓越」來形容。關於兩人的博學,留下許多佳話,至今仍然被大家津津樂道。

至於他倆的博學程度誰更高,這個問題恐怕一言難盡,甚至無解。他們各自涉獵、擅長的領域及成就,一部分有交集(例如翻譯),但是,更有很多是不一樣的。例如,錢鍾書在文學研究、文學創作方面的耕耘,趙元任的語言學、音樂造詣,兩人各自的這些方面成就互為平行線,較少交集,但是都熠熠生輝,很難說誰更突出。

我不想對他們的博學程度作什麼排序,沒這個能耐。實際上,對於兩個都學識淵博、都在多方面留下碩果的大學者,也實在難以排序,沒這個必要。

如果一定要做兩人文化功底」強弱」的比較,只能說是各有千秋。趙元任雖主要以語言學、音樂成就著稱,他卻有著數學、物理學的很高素養(赴美國留學的」本行」其實是數學),」兼跨文理」這一點,趙先生更勝一籌。但是,論起文學建樹,錢先生更突出。總起來看,兩位難分伯仲。

對於我來說,這兩位大師的文化境界,高山仰止,我」雖不能至,心嚮往之」。


趙元任跟梁啟超,王國維,陳寅恪四人稱為國學四大導師。何為國學四大導師,當年清華國學院聘請四人做導師,開闢學術領域的傳承和自由以及獨立的新天地,堪稱"國子監"的導師,位階之高不是吹出來的。

錢鍾書先生主要的研究方向與趙元任先生不同,但是在翻譯領域又與趙先生的專業趨同。但就論翻譯的水準而論,趙先生無出其右。

以前在悟空問答裏,我也說過,四大導師在前,錢鍾書,錢穆這些人都是小咖。因為那年月,是大師並起的時代,學術空前繁榮,真是嚮往那個時代。


趙元任是上世紀最聰明的中國人之一。錢鍾書差一個檔次。


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