記得當年讀《孟子》，讀到《孟子見樑襄王》一章，總是頗多感慨。

這位一身「浩然正氣」的大儒，出得朝堂便毫無顧忌的大發議論：「望之不似人君，就之不見所謂焉。」出門就批評人家長得不像君王，這也算是足夠坦率了。但是我當時就十分好奇，難道「人君」還有「固定」的相貌不成？難不成還真得要「隆準日角」才能算是人君？問題得不到解決，就一直存在心裡。

隨著年齡的增長，閱歷的加深，讀書的增多，我才漸漸明白，所謂「似」其實並非指相貌，更多的恐怕是指整個人的氣質。也就是說，作為國君，尤其是一位心懷天下的國君所應該顯現出來的某種捨我其誰的氣質。

這種氣質，劉秀有，劉玄還真沒有。

前面的文章我們說到他遷都長安之後的一些做法，比如「俯首刮席」「大封諸將」之類，當時我們頗多微詞。其實，如果您看到他之後的一系列作為就會明白，那些行為還算是說得過去的，畢竟即使是有瑕疵，也算得上是名正言順。但是，您若是再看看他之後的作為，就會明白，他真的不是一位能夠「創業垂統」的君主，最多也只是一頭「風口上的豬」罷了。

大封諸將之後，更始帝和他手下的將領們並沒有把主要精力放在安頓民生上來。因為對於一羣胸無大志莽夫來說，稱了帝、封了王，一生的追求至此就算是到了極點了，所以，剩下的就是行樂了。於是乎，大肆鋪張也就成了一個必然的選擇。

享樂之前劉玄還是做了一番佈置的。他先是派出朱鮪、劉賜和李軼等人鎮撫關東，然後任命李鬆為丞相，趙萌為右大司馬，將朝廷內的事物都交由這二人來處理。

趙萌並非普通臣子，他和劉玄還有一層特殊關係，他的女兒是劉玄的妃子。所以趙萌也就是俗稱的「國丈」了。這下子，趙萌理政就算是名正言順了。政事有了著落，劉玄就開始放心的喫喝玩樂了。

史載，他「委政於萌，日夜宴飲後庭」。那國事怎麼辦呢？很簡單：不理。每次羣臣想要奏事，都看見他醉的像個葫蘆，什麼也處理不了。但總這樣太惹眼了，怎麼辦呢？就命令太監坐在帷帳後面跟大臣對話，可是太監的聲調和他的又不一樣， 所以不久又穿了幫。

一個好漢三個幫，一個莽夫身邊也會有一羣小人。

劉玄的原配夫人韓夫人尤其嗜酒，每次只要是她陪著喝酒，如果有大臣奏事，必然會發怒斥責，她對人家奏事的大臣說，為什麼偏偏要在皇帝陪我喝酒的時候來奏事呢？然後就掀桌子發威。就憑這一幅潑婦的做派，怎麼奢望她能「母儀天下」？而且，這個蠢女人也不想想，要是大家都不來找她的老公奏事了，難道就真是一件好事嗎？

在這種情況下，更始皇帝的朝政亂作一團。

趙萌在朝中「生殺自恣」，有人向更始報告，結果他卻「拔劍斬之」，從此沒人敢對他說實話。於是朝廷每況愈下，《通鑒》記載：「羣小、膳夫皆濫授官爵」，以至於長安城中流傳民謠：「竈下養，中郎將；爛羊胃，騎都尉；爛羊頭，關內侯。」也就是說要是您會燒火做飯也能混個官做一做，您說，這還到哪裡去說理呢？

這種混亂的情況下並不是沒有明白人，當時的軍師將軍李淑就上書說，陛下您當年取天下靠的是下江兵和平林兵兩支力量，但是那是臨時借用罷了，不能僅僅依靠他們來長治久安。「唯名與器，聖人所重」，如果封賞太濫，所託非人，那麼恐怕就危險了，您的基業恐怕就要出問題啦！一番話義正辭嚴，換來的卻是「更始怒，囚之」的結果。

好人說的好話沒人聽，人們就更加的肆無忌憚了。「諸將在外者皆專行誅賞，各置牧守；州郡交錯，不知所從。」大家抓緊時間封官，你封你的，我封我的，互相也不通個氣，老百姓今天歸這個州牧官，明天又歸那個刺史管，反正就是一副典型的「亂鬨哄你方唱罷我登場」的末世景象。至於封賞的依據是什麼，恐怕只有當事人和鬼才知道。

也就是說，更始皇帝劉玄在進入長安之後的極短時間內，通過自己糊裡糊塗的內外施政，將一手的好牌打得稀爛！

什麼是「不似人君」？這就是「不似人君」了吧！

所以「關中離心，四海怨叛」也就是一個必然的結果了。

那麼，此時的劉秀又怎麼樣了呢？

欲知後事如何，且聽下回分解。

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