神僧传云。唐释懒瓒者。衡岳寺。执役僧也。退食即收所余而食。性懒食残。故号懒残。时李泌,寺中读书察其所为非凡也。李至中夜潜往谒焉。通名而拜懒残大诟唾曰。是将贼我。李唯拜而已。懒残发火。出芋咬之。将所咬宇之半以授焉。李捧承尽食而谢。谓李曰。慎勿多言。领取十年宰相。李拜而退。后刺史。祭岳修路甚严。忽中夜雷雨大作。大石颓下。拦于挡路。乃以十牛。及数百人推之。人力竭而石愈固。更无他途。可以修事。懒残曰。不假人力。我能去之。众皆大笑。以为狂人。曰。何必见笑。试可去之遂摇石而动。忽盘转而下。声若震雷。山路既通。众人皆罗拜。一群皆呼至圣。刺史奉之如神。寺外虎豹成群。日有杀伤。无由禁止。残曰。授我棰为尔尽驱除之。众皆曰。大石犹可推。虎豹当易制。残以杖逐之。众僧见虎豹。皆远去。后李泌果十年宰相也。 【注:这是唐朝也是中国历史上最著名奇人之一——李泌的生平传奇之一,李泌是一位类似诸葛亮、刘基的「神仙宰相」】
懒残其人,是唐朝天宝初年衡岳寺干杂活的僧人,餐后就收恰剩余的饭吃,他性情懒散又吃剩饭,所以叫懒残。白天为寺院干活,晚上睡在群牛边,不知疲倦,已经二十年了。当时邺侯李泌在寺中读书,观察懒残的所作所为说:「不是凡人啊。」听他在半夜的梵唱响彻山林。李很懂一点音律,能辨识吉凶,认为懒残的唱音先凄惋然后喜悦,必定是遭贬斥的人,要转运了。等到半夜李就悄悄去见他,望著他睡的地方通名下拜。懒残大骂,向空斥责说:「这是要害我。」李更加小心恭敬,只是礼拜而已。懒残正在从牛粪燃烧的火中拨出芋头,吃了一会儿,才说:「可以了。」坐在地上,拿吃的芋头,一半给李,李捧过来都吃了然后表示谢意。懒残对李说:「不要多说,能做十年宰相。」李又下拜告辞。一月后刺史祭拜衡山修路很严格,忽然半夜起风雷,有一山峰滑坡,上山的路被大石头挡住了。那石头用十头牛也拉不动,又用数百人齐声吆喝也推不动,用尽各种办法而石头更坚固,再没有别的路可以修了。懒残说:「不用人力,我试试搬走它。」众人都大笑以为他是狂人。懒残说:「何必嘲笑,试试就知道了。」寺僧还是笑但同意他试。懒残于是踩著石头动起来,忽然盘旋下来,声音像打雷。山路打开了,寺僧都朝他下拜,一郡的人都叫他至圣,刺史敬奉他如敬神。懒残有悄然离去的的意思,寺外虎豹忽然成群,每天伤人,不能禁止。懒残说:「给我棒棰,为你们赶走它。」众人都说:「大石头都有办法,赶虎豹更容易了。」于是给他棍子,然后都偷偷地观看,见懒残刚出门就被一老虎咬住带走了,懒残走后老虎也绝迹了。后来李果然当了十年的宰相。
时邺侯李泌寺中读书,察懒残所为,曰:「非凡物也。」听其中宵梵呗,响彻山林,李公情颇知音,能辨休戚,谓:「懒残经音先凄惋而后喜悦,必谪堕之人,时将去矣。」候中夜,李公潜往谒焉,望席门通名而拜。懒残大诟,仰空而唾曰:「是将贼我。」
李公愈加谨敬,惟拜而已。懒残正拨牛粪火,出芋啖之,良久乃曰:「可以席地。」取所啖芋之半以授焉。李公捧承就食而谢。谓李公曰:「慎勿多言,领取十年宰相。」公一拜而退。
居一月,刺吏祭岳,修道甚严。忽中夜风雷,而一峰颓下,其缘山磴道为大石所拦。乃以十牛縻绊以挽之,又以数百人鼓噪以推之,物力竭而石愈固;更无他途,可以修事。懒残曰:「不假人力,我试去之。」众皆大笑,以为狂人。懒残曰:「何必见嗤?试可乃已。」寺僧笑而许之。遂履石而动,忽转盘而下,声若震雷。山石既开,众僧皆罗拜,一郡皆呼「至圣」,刺史奉之如神。懒残悄然乃怀去意。
寺外虎豹忽尔成群,日有杀伤,无由禁止。懒残曰:「授我棰,为尔尽驱除之。」众皆曰:「大石犹可推,虎豹当易制。」遂与之荆梃,皆蹑而观之。才出门,见一虎衔之而去。懒残既去,虎豹亦绝踪。