恭喜你兄弟，你发现了盲点。

那为什么人类到现在的科技都还没超越神，让我们把南天门变成旅游景点呢？

这就要提到天庭的分支机构—地府了。

你以为地府就是个法庭?惩戒所?中转站？

太天真了。

真正重要的机构都是藏起来不能告诉别人的。

地府真正最重要的机构是什么呢？

地府科学院！

别以为我在逗你，地府科学院的存在是人类科技超不过神族的关键。

为了验证这一点，我们先来看看地府的时间和鬼的寿命。

「鬼以人间一月。为一日。乘此成月岁。彼寿五百年」 —《优婆塞戒经》

看到了嘛，

人间一月等于地府一日，一个鬼可以活500地府年。

我们做个简单的数学：

500 X 30 = 15000

一个鬼能活15000人间年！

15000年是什么概念啊，

孔子和苏格拉底都是约2500年前的人物。

好家伙，感情他俩才在底下过了六分之一。

所以地府基本集齐了人类有文明以来所有的科学家。

你是阎罗王，你不弄个科学院搞搞政绩？

又有人说了，

我们时间比他们快30倍，我们就干不赢他们？

太天真了。

你干赢地府需要科学家吧，

科学家也得生老病死吧，

死了之后去哪啊？

嘿嘿，人家又追平了

_______________分割线___________________

有人问为啥地府那么牛批还要受天庭管制。

地府的最高领导人是东岳大帝。

东岳大帝本身是天庭的官员。

多大官呢？

执掌南天门的马赵温关四元帅中的温元帅是他的副将。

马赵温关四元帅和四大天王是同样的四个神在不同宗教中的不同演绎。

嗯，由此我们可以推得，东岳大帝大致相当于天庭j委副主席，zz局委员。

而且他儿子是统领三山正神炳灵公，父子俩同级，儿子可能还高一点（封神榜前1位）。

所以一个永生不死，后代争气的zz局委员为啥要扛著xx反xx呢？

很可惜，神仙的动作和速度是超光速的。

讲罢，如来轻声问道：「游奕官何在？」原来佛祖虽在西天，却有一个急脚律令，职居四大部洲游奕灵官，每年体访四大部洲众生善恶，直到盂兰会上，回报所曹，登录文簿，达知灵霄宝殿玉帝施行。故此如来问道：「游奕官何在？」道犹未了，只见一位尊者：

长身阔臂，青脸獠牙。手抡月斧，脚踏风车。【停一停，抹过了天堂地府；霎一霎，转遍了海角天涯】。原本是阴司地府中一个大急脚律令，而今现在佛祖宝莲台下，职授四大部洲游奕灵官波那。他一闻佛祖慈音，忙来顶礼，应声道：「有，有。」

佛祖座下游奕灵官霎一霎转遍海角天涯（联系剧情，应为实写）。

却说这个金员外是玉皇案下一个金童，喻孺人是玉皇案下一个玉女，他两个都思凡，两个同下世，两个就结成鸾凤偶。【那灵霄殿上方才瞬息，不觉的人世上已经七七四十九岁】。这一日只因老祖临凡，他的万道金光直冲著灵霄宝殿，【以此玉帝升殿，查点这金童，照刷那玉女，怕他不顷刻里复命归根】？

灵霄殿瞬息等于人间四十九年，但玉帝能在人间顷刻的时间内完成升殿、查点金童照刷玉女、拘唤金童玉女回去复命等一系列程序。

此时天色已晚，明日又来。老爷心里想道：「这个道士除非是借下天兵，才擒得他住。」不慌不忙，除了圆帽，顶阳骨上露出一道金光，直透南天门里。

玉皇大帝接了信香，实时聚神鼓响，会集大小天神，左辅右弼，左天蓬，右黑煞，左班三十六天罡，右班七十二地煞，还有二十八宿，九曜星君，还有马、赵、温、关、邓、辛、张、陶、庞、刘、苟、毕，还有风雷电雨，森罗万象，还有诸天诸圣，清净弥摩，一齐都到。玉帝吩咐道：「今有燃灯佛爷领了大明国宝船人马征取西洋，现今阻住撒发国，才有一道信香来借天兵一枝，要擒住甚么金毛道长。你们哪一个挂领兵元帅印？」道犹未了，班部中闪出一位天神，身长三丈四尺，一手黄金塔，一手火尖枪，躬身俯伏，奏道：「小神不才，愿挂领兵元帅的印。」玉帝看见是个托塔李天王，吩咐交印与他。又问道：「哪一个挂先锋印么？」道犹未已，班部中闪出一位天神来，身高三丈六尺，三个头六个臂，面如蓝靛，发似朱砂，一只手里一般兵器，躬身伏奏道：「小神不才，愿挂先锋印。」玉帝看见是个哪吒三太子，心中大喜，说道：「上阵无如父子兵。今日必然拿住妖道，快交印与他。」

一个正印，一个先锋，一枝天兵，出了南天门。金光闪闪，紫雾腾腾，到了半空中，神风大作，搅海翻江。金毛道长看见四面八方都是天神天将，天兵天卒，密密层层，老大的慌张，心里想道：「这个和尚尽认得我天上好两个人哩！」

从国师往天上递条子，到玉帝接信香、敲响聚神鼓、诸天神圣齐至、玉帝吩咐、托塔天王和哪吒请战、交付帅印、点起天兵下界等一系列动作做完，人间的时间几乎没有走动，要知道灵霄殿瞬息等于人间四十九年。

老爷走进佛堂里面入定坐下，外面贴了封皮。一道金光，竟到灵山会上，见了释伽牟尼佛，说道：「撒发国出下一个真人，自称金毛道长，约长三丈四尺，圆眼紫髯，身穿皂罗袍，腰横玉带，头戴束发小金冠。不知佛门中走了哪一位护法天神？」牟尼佛唯唯诺诺，细查了一番，佛门中并不曾走了－个甚么护法天神。一道金光，竟到东天门火云宫里，见三清老祖，说道：「撒发国出下一个真人，自称金毛道长，约长三丈四尺，圆眼紫髯，身穿皂袍，腰横玉带，头戴束发小金冠。不知玄门中走了哪一位护法天神？」三清老祖唯唯诺诺，细查了一番，玄门并不曾走了一个甚么护法天神。一道金光，竟到南天门灵霄殿上，见了玉皇大大尊，说道：「撒发国出下一个真人，自称金毛道长，约长三丈四尺，圆眼紫髯，身穿皂袍，腰横玉带，头戴束发小金冠。不知天门中走了哪一个护法天神？」玉皇大帝唯唯诺诺，细查了一番，天门中并不曾走了一个甚么护法天神。这三处中间，怎见得就都没有走了一个？原来佛爷认定了身材、面貌、服饰，彼此身材相同的，面貌不相同；面貌相同的，身材不相同；身材、面貌相同的，却又有服饰不相同；服饰相同的，却又有身材、面貌不相同。故此三处中间，都晓得没有走了一个。

佛爷想道：「敢是一个甚么恶鬼么？」一道金光，竟到幽冥地府森罗殿上，见了十帝阎君，说道：「撒发国出下一个真人，自称金毛道长，约长三丈四尺，圆眼紫髯，身穿皂袍，腰横玉带，头戴束发小金冠。不知是你地府中走了一个甚么恶鬼？」十帝阎君唯唯诺诺，细查了一番，地府中并不曾有个甚么恶鬼临凡。佛爷道：「敢是甚么水神么？」一道金光，竟到四海龙宫海藏里面，见了四海龙王敖家一干兄弟，说道：「撒发国出下一个真人，自称金毛道长，约有三丈四尺，圆眼紫髯，身穿皂袍，腰横玉带，头戴束发小金冠。不知是你海藏中走了一个甚么水神？」四海龙王唯唯诺诺，细查了一番，海藏中并不曾有个甚么水神思凡。龙王道：「依了佛爷爷的话语，还像个天神，不是我们地下里的。」佛爷道：「还是个甚么天神？」想了一想，一道金光，竟到大罗天上八景宫中，见了三官大帝，说道：「撒发国出下一个真人，自称金毛道长，约长三丈四尺，圆眼紫髯，身穿皂袍，腰横玉带，头戴束发小金冠。不知是你大罗天上走了一个甚么天神？」三官大帝唯唯诺诺，细查了一番，大罗天上并没有个甚么天神思凡。佛爷心里有了主意，一道金光，径转北天门上。只见北天门上主将离了天门，其余的副将都是懒懒散散的，佛爷就不曾开口。佛爷心里想道：「挖树寻根。」一道金光，又转到南天门上灵霄宝殿，相见玉皇大天尊，说道：「贫僧查遍了天宫地府，并不曾查著金毛道长，都说道还是天神，以此贫僧又来相烦。敢烦天尊，把东西南北四门上把门的天将，查点一番。」玉皇大天尊不敢怠慢，实时查点四门天将，独是北门上的四个天将来得迟。佛爷仔细一看，只见著底下跪著一个，恰是身长三丈四尺，圆眼紫须；恰是身穿皂袍，腰横玉带，头戴金冠。佛爷看得真，说道：「那班后面跪著的，却不是下界的金毛道长么？」这正叫是「做贼的胆下虚」，他只听见佛爷叫声「金毛道长」，就一朵祥云，－齐儿竟转北天门上去了。佛爷竟赶到北天门上，问说道：「走回来是甚么天神？」当有值年、值月、值日、值时四位功曹回奏道：「走回来的是玄帝位下把守北天门的水火四神。」佛爷道：「那穿皂袍的是哪个？」功曹奏道：「是玄帝位下捧剑的治世无当大元帅。」佛爷道：「擒此小神，何足为虑！」－道金光，径射进北天门里。无当大元帅倒有些慌张。众人都说道：「我和你如今骑在老虎背上。怎么骑在老虎背上？不顺佛门，本然有罪。就是顺了佛门，也是有罪。不如兴起玄门，灭了佛教，也得闻名天上。」计议已定，各显神通，只一声响，把个北天门就撞倒了大半。佛爷道：「阿弥善哉！好四圣，却就动了杀戒之心。只有－件，我在这里拿他，觉得是个上门欺负人。明日玄帝回来，不好借问。不如还到撒发国去拿他。」收转金光，早已到了宝船之上。【去时节已自黄昏戌时，回来时才交子时一刻，天堂地府都走了一周】。这正叫做「洞中方七日，世上几千年」。这都是佛爷爷的妙用。

燃灯黄昏戌时从人间出发，灵山找释迦牟尼佛→东天门火云宫找三清老祖→南天门灵霄殿找玉皇大大尊→幽冥地府森罗殿找十帝阎君→四海龙宫海藏找四海龙王敖家一干兄弟→大罗天上八景宫找三官大帝→在北天门发现主将离了天门→转到南天门灵霄殿请玉皇大天尊再次查点→赶到北天门→收转金光，天堂地府都走了一周，然而回来时才交子时一刻。人类两三个小时能把全世界转一圈吗？

果然这种问题不吹人类就没人看。

新搜神记，用科学和历史打通神话的任督二脉。

很早我就说过这是个误区。因为只考虑了时间长度的等值没有考虑时间效率上的等值。

其实很多现代人都应该有体会。过年时回乡那是「度日如年」，因为在城市里同样长的时间可以做比在乡里面更多的事。

「天上一日，人间一年」大部分人都只考虑了时间长度，事实上，如果仅仅是时间长度等值的话。在天上根本没好处。不要说什么「现代科技」，就是神话中本来的「千年成道」。在人间修炼天上时间的两年多就以成精，万年也不过20年。这样傻瓜才呆在天上。或者更进一步，这样天界根本不可能发展，用脚趾头想也可以知道，人家发展一年的时间你这里只过去了一天。中国5000年从原始社会走到了现代社会，在天界却只过去了不到20年，差不多够一个婴儿学成，结婚生子，哪有时间发展？万一不幸遇上姜子牙这样的老留级生，二十年这么短的时间可能还不够他熟悉昆仑玉虚宫的师兄弟呢。

所以时间长度的不等必然带来效率上的反比增加。也就是说，在天上效率的极大提高才能破解它在时间缩短上造成的不利。其实神话中已经有完美的解决方式了。比如天上有蟠桃金丹，一颗抵得上平常仙人千年修行。而其实这种可以扩展到物理世界的。

想像我们过年时从城市到农村感觉的不便吧。没有wifi，没有电，没有电脑（不可否认这样的农村越来越少了。）把这放大十倍，百倍，也许就是人间天上的差别。当人类还在学习太阳搞核聚变时，太阳星君就是凌霄殿的臣子。当人类还在考虑如何在太空中保持体温时，仙人就能够水火不侵了。当人类还在研究脑波打字时，神仙都可以「他心通」了。

事实上稍微了解就可以知道，人类科学早就遇到瓶颈了。1900年对未来的预测现在都有很多没实现，不要说未来。而对神的世界的了解因为我们生活在一个唯物主义的国家，很多人了解其实是不够深入的，很多臆想甚至逻辑上就有问题。很多人还是延续上个世纪5，60年代之前的想法，以为神界就是个「腐朽落后」的封建帝国，仙人们都混吃等死，不思进取，就等著凡人来超越。可以说，这些人的思维连《西游记》的高度都没达到。

可以说。如果天界是一个正常的社会，孙悟空前期无敌，后期谁也打不过十分合理。没理由在同样时间里，一个社会取得的进步还不如一个人的进步。只不过很多人思维受其他一些仙侠小说影响，也许像《龙珠》一样，一个人的力量可以抗衡整个宇宙罢了。

童话和神话是有区别的，但现在中国人里能明白这点的还是太少。

考虑到有些朋友的理解力有限，就穿一种方式来解释。

现代中国很多人因为基于对唯物主义理解不到位，爱把神界想像成一个封闭固定的社会。这里居住的仙人除了活的比常人久一点，会一些小法术外和普通人一毛一样。连带神界就就是个命长一些的封建社会。事实上只要心智稍微成熟一些，就不会认为这样的世界会存在。想想看，人类社会取得的一点点进步比如蒸汽机的发明，电脑的发明都深刻的改变了世界。别说技术全面领先人间的神界。

当然如果说神界是真实存在的就又掉进唯心主义的陷阱了。事实上就我看来，神话是应该与时俱进的，是能够容纳人的最大想像力。换句话，神话也可以进化，而不是很多人心目中的一具僵尸。这不是我的突发奇想，事实上神话的进化是本老就存在。人无法超越神，不如说人无法超越想像。如果你认为科幻会是人类想像力的唯一容纳处就错了。因为想像力是无法被限制的。就在当今社会，不是还有很多人创作并喜欢仙侠小说吗？特别在中国，仙侠受众更多于科幻。

但很多人还是不明白神话的进化。其实神话也是与时俱进的。从《山海经》到《西游记》就是一种进化。《山海经》里，神界还是很原始，神个个都是半人半兽，到了《西游记》里，个个变得衣冠楚楚。最典型的是西王母，在《山海经》中，她还是一个半人半兽的怪物形象，等到了汉代，就变成了赐予人长生不老的端庄女神，再往后，这一神职到了观音身上。

这一切说明，认为神界固定不变只是粗浅的认识，事实上，神界的改朝换代不比人间少，进步尤有过之。

人可以进步，神也可以进步。先秦神话，通达天地的只有建木和不周山，当共工撞断不周山后，建木成为唯一的通道，神农要上天也只有爬建木。而到了《西游记》，孙悟空一个筋斗就上天了，轻轻松松。

这里面其实是反应了人类对这个世界认识的变化。上古只有少数人可以爬上一些「神木」，他们的身份就是可以贯穿天地的巫师。但到了《西游记》时代，神木的传统已经被人遗忘，巫师也让位给和尚道士这样的宗教人员了，爬树这种低技术活已经不被接受了。道士讲的就是一个「白日飞升」，这可是高技术活，一般人学不来也搞不懂。

有些神话，本来就是技术进步的产物，如「长生不老」，先秦的长生药以《山海经》里的为代表，基本都是天生的，比如昆仑奇树结的果子，基本是不需要炼制的。而《西游记》里就有了老君的金丹，事实上，炼丹术是冶炼术，药物学发展到一定程度的产物某种意义上反应了人类的进步。先秦有服食朱砂的记载而没有烧炼，烧炼金丹是汉以后才开始的。

死亡也是一样，先秦的鬼国在北方，委羽山后，汉以后吸收了佛教的地狱元素，先是有了七罪天宫，后来才有了十殿阎罗。

当然，可能有些人不会接受这些例子。或者举国外的例子好些。比如在科学家证明地球是圆形之前，天主教坚持大地是平坦的。但当科学家证明之后，天主教又称大地是上帝创造的完美的球体。这就是神话的进化。它其实也是跟随时代变化而变化的。因为每代人都会把自己的世界观投射于想像。对比不同时代你看到的金庸剧，就可以明白这一点。

还有如dc漫画，超人一开始是不会飞的，他只有凭借其惊人的弹跳力。而到了现在，飞行已经成为超人的拿手好戏，无它，在这时代人类单人飞行都已经实现了。

你进步的同时人家也在进步，而且起点比你高，能超越吗？恐怕「天上一日，世上一年」就是唯一的救命稻草了吧。而如来那里还有「山中方七日，世上已千年」，照这逻辑岂不是灵山最落后？如来能打过谁？

总之，除非你把神话设定一个标准，就像老版西游记一样，「一根毛」都不变，成为一个古董，那么它都会产生进化。但那样真的有意思吗？就像以现在的技术手段实现老版《西游记》的特效一样，只会让它变为个别爱好者的自娱自乐罢了。

其实我没搞明白天上一天是怎样对应地上一年的

像孙悟空上天找神仙救唐僧，有这说话的功夫唐僧早就被吃了

所以我想天上一天是不是意思是天上的一天（昼夜轮替）持续时间特别长，持续180天极昼，持续180天极夜这样

你这个问题正像孙悟空和佛祖比高低一样，他翻的再远也跳不出如来佛的手心。人类和神仙比，是低级生命和高级生命之比，你的一切都由高级生命安排和操纵，你都看不到宇宙真相，怎敢如此狂言和妄想？太高看自己了。你的科技再发展也是小儿科，一个病毒就足以使全社会停摆，怎么还不反醒？人要变好才是根本啊！老子说：「今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣」！没有了慈善之心人什么都敢干，太危险了！能让你把科技发展的太高吗？真高了也会被科技毁灭了自己。无神的脑子太短视和幼稚，神学才是最高的学问。看不到牛顿、爱因斯坦都从神学中找答案吗？

推荐阅读：
相关文章