如何假裝看不到鬼？
無視。就行，當做是空氣就好。
(?Д?)?噢，這個是相當有意思的，這一點大多數人都沒法給出答案，或許題主是什麼靈異體質？那我俏皮的給點建議吧
在外國某一檔案類解密節目有提到過類似的問題，並採訪了一個自稱有第三隻眼睛的人，據當事人所描述的，他們知道你能看見他們，你也能感覺到他們的存在，事實上，我對他們已經熟視無睹了，因而能更加自然的去看待他們，就像我們看待樹木一樣；有時候，我會被人嚇到，因為我無法感覺到人的存在（即經過身邊），但是他們卻沒法嚇到我，因為我能感覺到他們是否在我附近。
很有意思對吧？（我已經忘記是什麼節目了，好幾年前在電視看到的）讓我再看看那些民間能人異士，是不是也有這樣的感覺，似乎能感覺這些民間人士看到什麼，又好像不能看到什麼一樣；假設他們能看到什麼，那就是以一種熟視無睹的態度去看得吧？那麼答案很明了了，這也算是最好的選擇吧，無視，或者是熟視無睹的去感覺。
??(?′Д｀?)??不知道題主為什麼會問出這種問題，希望能幫上你吧，如果深受困擾的話，不如問問老一輩人有沒有什麼方法幫忙之類的？（不是宣揚迷信噢
就當對方沒來過就好了吖。
我覺得曾仕強老爺子的風趣解答比較好。
如果是不經意遇到鬼的話，參考曾老的遇鬼經驗：
「十四歲那年在井口看到了鬼，但是不慌不忙，一閉眼，再一睜眼，鬼就不見了。見鬼的人，大概率還是自己心裡有鬼，自己一身正氣，就沒什麼大問題。」
所以這種鬼，調整好心態，一閉眼一睜眼之間就解決了。
如果是它專門來找你的話：
「如果是來害你的妖魔鬼怪，那麼你的心態應該是：等了你好久啦，你終於來啦！它來其實是來了卻一樁因果的，該和解的和解，畢竟如果它看到你改好了，對於這一隻鬼也是功德一件。」
那麼最重要的還是溝通吧，我覺得如果能直接溝通最好，比如我家長輩可以通過筷子、碗、土塊組合起來三樣東西來和陰魂交流。但大多數普通人不知道怎麼溝通，所以無論是請民間神婆神漢，還是去寺廟道觀都可以把不過盡量找後者，看它需要什麼就做些什麼。
如果是睜開眼就能看見。那麼閉上眼睛，更可怕。
前者你可以逃避，而後者你逃避不了。
比如，閉上眼時，就會出現一張臉。貼在你的眼皮上。
讓人絕望。
不請自來
如果你看不到，那不說。
如果你看得到，你假裝不了，因為鬼會知道你看得到他，其實他也不會幹什麼，他還會害怕。還有一種鬼，他知道你看得到他，他會逗你玩，嚇你這種。還有一種屬於厲鬼，這種一般人遇不到。
從神經科學看：我們能不能假裝「鬼」不存在？
王東的視頻 · 760 播放神經科學告訴我們：你不能假裝「鬼」不存在
神經科學家保羅．麥克連（Paul MacLean）在一九六○年代提出關於人體大腦的一個模型，從宏觀角度來看腦部組織。他的「三腦一體」（triune brain）模型把腦看成三個功能區：
第一層：位在大腦底部，從人類到壁虎都有這個古老的部分。這個層次調節自動控管的功能。如果體溫降低，這個腦區感應到了，就會命令肌肉顫抖。如果這裡感應到血糖急速下降，就會產生飢餓感。如果受傷了，另一個迴路則會啟動壓力反應。
第二層：較近期才演化出來的區域，在哺乳動物身上擴展範圍。麥克連將這個層次想成是關於情緒的，某種程度上是到了哺乳動物階段才創始的區域。如果你看到某個令人毛骨悚然的恐怖東西，這個層次會送出命令到古老的第一層，讓你感受到情緒並顫抖。如果你覺得自己不被愛，心情沮喪，這層的部分區域會促使第一層產生渴望，超想吃些能帶來慰借的食物。如果你是只嚙齒類動物，當你聞到貓的味道，這裡的神經元會促使第一層啟動壓力反應。
第三層：這個近期演化出來的新皮質（neocortex）坐落在大腦上層的表面。相較於其他物種，靈長類的大腦中有較高比例屬於這個區域。認知、記憶儲存、感覺處理、抽象概念、哲學、胡思亂想自己的問題。閱讀到書中描寫的嚇人段落時，第三層會發送訊號給第二層，讓你感到害怕，促使第一層啟動顫抖的動作。看到美食的廣告，感受到一股渴望 —— 第三層會影響第二層和第一層。想到你愛的人不會永遠活著，或難民營里的小孩，或《阿凡達》（Avatar）里納美人的家園樹如何被混蛋人類給毀了（儘管實際上……等等，納美人是虛構的！），第三層就會向第二層和第一層傳達情況，然後你覺得很難過，產生的壓力反應和逃離獅子時相同。
根據這個模型，我們以鬼在客觀世界不存在為前提，你會發現「客觀世界不存在」這個事實，絲毫無法安慰正在看鬼片的你，這個時候拿把刀在手上都不如打開「彈幕」來得「護體」。
我們無法假裝看不見，因為大腦功能的第三層，它會因為恐懼的概念，引起第二層的情緒，這個情緒又進一步影響第一層，這樣你的身體就會起反應。虛擬的概念就可以影響現實世界的身體，這是十分科學的。
所以，假裝看不見鬼，等同於如何假裝大腦的皮質層不存在，這是退化。沒人想要這個結局吧。這是好不容易演化出來的功能。
但是也不要悲觀，恐怖的概念可以讓人體緊張高壓，那麼美好的概念也可以讓人放鬆和愉悅。而且概念是可以從新詮釋的，比如民間的概念「鬼」是恐怖的，而佛教的世界觀「鬼」是低於人的境界，是值得可憐的。大家都知道瑜伽吧，其實中國古代的瑜伽是指超度餓鬼的佛教儀式。從這裡你就可以看出，這個群體的人，我們先不討論迷信的問題，就說鬼這個概念對於他們的大腦就不是引起身體壓力反應的。
進一步認識這個科學知識，我們的語言真的可以傷害或造福他人的身體健康，所以古人說要多說「愛語」，就是讓說人歡喜的話。只有你給別人說多了了，別人才有可能對你說。實際還是給自己留活路。事情千萬不要做絕。
小結一下就是信科學，遠離精神暴力，世界和平！
站在這樣的神經科學背景下，我們來理解一個被仇鬼索命的殺人犯故事。
民國時期，有一樁命案三十年沒有破。話說這一天，當地的戲園子在唱大戲，有一個老頭沒買票就往裡沖。賣票的就攔住他，不讓他進。兩個人就在那裡推搡，上了年紀估計沒佔到便宜，那個老頭急了，脫口對賣票的來了句恨詞：「信不信我像殺某某一樣殺死你！」賣票的一驚，不是被嚇到，而是他說的殺過的某某，他認識死者家裡人。他就不做聲了，老頭看他不說話，就哼了一聲，進去看戲了。
這個賣票看他進去了，就去偷偷告訴戲園老闆。老闆說我們想辦法穩住他。你去報信，和死者家屬一起去報官。
結局很順利，兇手被抓了個正著。其實這是一個無頭案，沒有找到證據。他自己不交代，根本死無對證。
那個年代，當地就在傳這件事情，後來民間就有一種說法。說死者化為厲鬼，一直在跟著他。但是當年年輕氣盛，火氣旺，鬼拿他沒辦法，也就是假裝看不見。三十年過去了，兇手也老了，就很容易被鬼搞瘋，這不，就發神經，自己在外面說漏了嘴。
從心理學來講，也是有許多理論可以解釋的。不管是鬼也好，良心也好。他以前的心理防禦機制可以屏蔽這件事對他的影響。秘密守久了，總想說出來，不然憋的難受。年輕時忍的住，老了，病痛多了，要忍受的事情太多了，就有崩潰的時候。
另外，從神經科學看，這段記憶，會一直通過三層功能，影響惡化他的健康，也就是加速他的衰老，讓他的心理防禦戲劇性的奔潰。
在電影《九品芝麻官》里，常威情急之下說出「那晚我玩完她後，第二天就有了，哪有那麼快的。。」，也是高壓下失去控制，漏嘴說出了實情。有人說滴血認清沒有科學道理，但當時如果設局作假，只要演的真，也會擾亂罪犯的情緒，畢竟我們的大腦會對虛擬的概念作出反應。
這個大概蠻難的。建議先從能看得見的人開始訓練。
每天從出門開始，想像這個世界你是最後一個人類，其他的都是電腦控制的虛擬人，你不能暴露自己，否則也會被電腦控制。心中默念：看不見我看不見我。
衣著打扮要掉進人堆找不著那種，不要與人對視，不要說話，吃東西的時候避開人類，慢慢淡化你在這個世界存在的信息，直到大家都不會搭理你。
這個時候你就可以假裝看不到鬼了。
一定不要慌，不要慌…就像韓國歐巴那樣深情的望著他說：「大哥，我身上沒有錢」
兄弟你這話說的，合著你見過鬼啊？
身正不怕影子斜.不做虧心事，一身正氣的人鬼見到你就會害怕.
當空氣叭，如果感覺不妙還是找解決這種東西的靈媒……因為見鬼挺危險的。
請問是怎麼能夠看見？那能聽見他們說話不？
如果真的能看見可否幫助那些思念他們的人傳遞些溫情呢？
我好想自己能有些隱藏能力，這樣就可以知道他們過的好不好，知道他們過得辛不辛苦，知道他們的需求，知道他們有沒有思念我。
自己心裡安慰自己是看錯了 然後念阿彌陀佛就不要理會了
首先不害怕，其次見怪不怪。最主要的是，鬼有嚇人的也有不嚇人的
不用假裝
只要你不通靈
身體健康
鬼見到你
都得繞著走
對不起，我沒有見過鬼。
就……裝作你在發獃吧！
如果這是一部穿越小說，那就可以盡量發揮自己的想像力了，反正是野文和傳說，我們完全可以創造自己的傳說。古代鬼不懂那麼多高科技，隨表用現代的高科技就可以騙過古代的鬼，現代高科技加穿越再加鬼神，就是後現代主義了。暗光之衣——可以想像可以吸收一切光的「黑洞」，當然鬼就看不見了。流光之衣——同光和塵與世界融為一體。反光之衣——此反光非漫反射也非平反射而是弧反射，所以照射到這種材料的光全部都會變成可見光之外的電磁波，如同黑洞一樣，但是本質截然相反，黑洞是吸收一切，這個是反射一切。透光之衣——如同流光之衣，但流光之衣改變光的流向，與世界融為一體，而透光之衣可以直接把隔斷的光線無縫連接，穿透而過。至於傳說，可以考慮茅山道士的符文，佛祖的避魂咒，儒家的天人一，墨家的兼愛同，法家的五蠹大法，兵家的移魂換魄，名家的鬼非鬼人非人，陰陽家的乾坤混一……
不要假裝，可能鬼也看不見你。我小時候就看見過鬼，我就死死盯著它看，也沒有看見它看我。
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