為什麼中國詩歌總寫憂愁.？
中國的詩歌有關七情六慾的都可以找到的。七情指：喜、怒、哀、樂、驚、恐、思。 六欲指：食慾、性慾、情慾、佔有慾、求知慾、出類拔萃欲。我選了幾首。
—— 描寫喜悅情緒的
《如夢令·常記溪亭日暮》李清照
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。
興盡晚回舟，誤入藕花深處。
爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
—— 描寫怒髮衝冠的
《滿江紅·怒髮衝冠》岳飛
怒髮衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。—— 描寫悲衰的
《感懷》李煜
又見桐花發舊枝，一樓煙雨暮凄凄。
憑闌惆悵人誰會，不覺潸然淚眼低。
層城無復見嬌姿，佳節纏哀不自持。
空有當年舊煙月，芙蓉城上哭蛾眉。
—— 描寫欣喜若狂的
《聞官軍收復河南河北 》杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。 即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。—— 描述吃驚的
《驚雪》 陸暢
怪得北風急，前庭如月輝。
天人寧許巧，剪水作花飛。
—— 描述恐懼的
《又呈吳郎》杜甫
堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。
不為困窮寧有此，只緣恐懼轉須親。
即防遠客雖多事，使插疏籬卻甚真。
已訴徵求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。
—— 描述思念的
《鵲橋仙》秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。
不能說只有寫憂愁吧，只能說寫憂愁的多，寫憂愁的表達的情感更加強烈些。詩人這種職業一看就都是知識分子，大部分的知識分子都不願意埋沒自己的才華而當時的社會，唐朝的李白懷才不遇，放蕩不羈，王維家祭無忘告乃翁，感時花濺淚的杜甫，這些有才華的人往往都不能使自己的才華得到舒展，國家越來越落魄，憂國憂民的心情卻越來越強烈，如此對比下，愁，愁的感情越厲害寫出來的詩就越好，所以流傳下來的就越廣，所以我們現代常看到的多數是抒情詩，離別，憂國，喜逢，感嘆居多。
……
謝邀…
原因不詳
但是可以舉個栗子
其實很多詩歌都有一個神反轉
比如大家耳熟能詳的
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
很美對吧，你知道最後嗎？
於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。
我們的誓言 終將不會實現。
生活不易。
無論是現代還是古代，無論是貧窮還是富貴，人生不如意之事總是太多太多。
可以拿自己代入一下，以往的人生旅途當中，有多少不如意之事？恐怕數不過來吧。
而文人，則會利用自己的文筆，將人生不如意之事寫出來，表達出來。
喜悅可以獨樂，但憂愁需要宣洩。因此，古往今來的寫愁之詩，數不勝數。
因為寫信的話通常都會報喜，所以只能把憂愁都寫進詩里了
因為「人生不如意事，十之八九」。所以寫憂愁的居多。但也有一些不是寫憂愁的，如杜甫也有「漫卷詩書喜欲狂」之句。一般來說，詩總是要抒情的，哪怕駱賓王的「鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波」也是抒情的，而古時候，人們不如意時，這情感洶湧，便借詩來抒發內心深處的情感。
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