成為真正的自己，只有自我主觀意識最讓人能感到真實，這也是我所追尋的真物，我只盼有一日我能成為我所願景的自己。其他東西於我皆飄渺濃霧，只可見其形，我難以觸摸，宛如盲人摸象般，我怎知我所感知的真物並非謬誤?

「真物」看你怎麼個看法，比如你面前有一支筆，你看到了這隻筆，那就是真實、真正、真理般存在的筆。一般人都能看到這樣的「真物」，覺得自己很牛逼，覺得自己看到了事物的面目，覺得可以謙虛的探討一番追求真理。其實這樣的「真物」，人人都能看見，除了瞎子。

德謨克利特多才多藝，而且通曉哲學下的每一個分支，更是旅遊了很多地方，但就是因為如此，據說他刺瞎了自己的雙眼。因為他看到的「真物」實在太多了，所有學科中的「真物」、全世界的「真物」，他都看過了。

所有人都能看到「真物」，尋找到「真物」，除了瞎子，恰恰最終德謨克利特成了瞎子。

真是諷刺。

德謨克利特是孤獨的，因為在人羣中根本找不到跟他一樣的瞎子。因為大家都能尋找到「真」，並以此而樂。然而哲學家卻是痛苦的。豬喫飼料，飼料當然是「真物」，興奮又愉快。

粗略的瞭解了一下這個詞的含義、

咳、大概也許是，有段時間是想要的，但後來不強求惹。因為對於我希望的親密關係，有比這個更重要的東西。

另一個角度就是，我經常突然渴望和萬物建立聯繫，哪怕我是新世界用神經直接通訊的中繼站點。

啊，INTP。

INFJ路過。

尋找真物之前，還不確定我是不是真我。假我遇到真物有能力鑒別嗎？或假我錯認假物為真物(如同假我錯把假我當真我)？

貿然啟程，是不是容易迷失呢？不敢這麼自信(或狂妄)，謹慎探索。

infj的真物是fi-se-ni

內在感受（主）+外界感覺+內在直覺

intp的真物是ni-fe-ti

內在直覺（主）+外界感受+內在邏輯

infp的真物是ni-te-fi

內在直覺（主）+外界規則+內在感受

（-代表循環路徑，主，代表他自己終生所尋，ni ti fi是必須與之結合反饋到自我，實際上是第5，第4，第1功能）

自己一直在使用第一功能，而第一功能都是來自第四功能，共存，卻不並存，

第五功能作為第一功能（自我）的「選擇性」，

舉個整體的循環路徑，

intp，我面前右手邊的這個音響，它的黑色，長立方體，設計的高度還有凹槽的角度，

為什麼他是黑色的，而且有的地方是反光的白，有的地方看上去是舒服的顆粒，為什麼由於我前後左右視線的移動它在我眼中會不同的變化，而只有三個面，我還認為這是個立體，

他裡面又是什麼，為什麼他可以發出聲音，我記得是電，電子，電流，原件，輸入，輸出，轉化，鼓膜，空間中需要的發聲條件，

它的顏色讓我不自覺就摸上去，它在我眼中的整體使我我不自覺的來回左右前後移動自己的腦袋以觀察，它不同的折射令我的手不自覺的前去觸摸它的材質用指甲輕扣，

我想拆開裡面看看他如何運轉，看它是否像我的想的那樣，

想「為什麼」已經是最後的，我一切都在不自覺中想像，動作，思考，我渴望發覺與發掘一切的奧祕和奧妙，我一邊想一邊行動甚至連自己都沒有發現，

一部分連接（接連）著一部分的「為什麼」是我，是整體的它或她所展現出來的正在不間斷進入我裡面，

而我所想像的都是來自現實，我不喜歡純粹的現實，沒有想像和思索，沒有意義，「怎麼可能沒有奧妙」

對intp而言，

她它他們，整體的外界，外界的每個整體，都是Fe，在它們或它們之間尋求規律，而這種規律源自內在Ti，透過想像，比如音響顏色和立體的變化是「如何」Ne，而內部又是「如何」，運轉又是「如何」，一切都來自我對外界事物規則的認識，那些零散卻時刻存在的知識和見聞（Te），從中獲得「如何」的神祕性Ni，我需要更多的知識和見聞來豐富自己，我也是一直如此的，當我越長大成熟越是這樣，而我，我的自我無法向他人闡述，我甚至自己都覺察不到Ti，我只是從來如此，

我傾向和睦的環境Fe，那些純粹的毫無意義和想像力的實物（Se），人們對此的誇讚我毫不在意（劣質的Fe，劣勢Fe的下意識屏蔽），任何事物都有其意義，不管是邏輯規則倫理還是精神上，我甚至對他們純粹的感官主義行為藐視（Ne與Se的敵對），我不是說他們毫無價值，只是像他們如此極端的確是（希望Se，Ne共存），我不認為情緒能夠解決問題或改善生命，反而會是阻礙，不管對我還是對整個世界都如此，我也不會表達情緒因為不需要也沒必要表達（Fi），通常我不會用我什麼我什麼如此主觀，而只是世界就是如此的，我只是客觀看待，我感覺自己需要也有必要去感受和諧與奧祕的（Ni-Fe）來恢復自身的消耗，我給它以人類靈魂的地位，

認知鏈，零碎的時刻存在的Te，構成Ne（習慣且熟悉的能力），Te-Ne

自我鏈，↑源自外界的整體或個體整體Fe，得到Ti，

以Se取材的Ne，熟悉的能力Ne來自與它毫無關聯的Se，才得以存在，所以敵對卻依賴，

intp能夠在Fe和Te之間來回穿梭，Te是他的認知，能力的一部分，Fe是他的感受，生命的一部分，Te更多更時刻存在更碎片化零散，Fe則無處不在，又似隨時消失，市場模糊，又時而清晰，難以覺察又敏感敏銳，

對INTP，Ni是「選擇性」的Ti，好比ISTP，Si是選擇性的Ti，但intp以si輔助自我的能力，而istp以ni輔助，

「真物」即是使命，命運，對intp而言是Ni-Fe-Ti，所以一般都是比較仰慕infj，視為老師，雖然在自己的領域在能力比老師要強上千百倍，但這裡的老師不是所謂的老師，老師之所以是老師是因為他懂的地方正是學生希望明白的，而不是要厭惡的，感覺無聊的不必要的，或者是自己已經會了的，

而為什麼不要問intj，是因為te更傾向於能力和知道的一方，而不是「明白」和「感悟」的一方，可fe可能明白理解，卻不太願意花時間生命去「做得到」，簡單的可以區別於現實主義和理想主義，Te為了能力，是非常侷限性的，並帶有競爭和攻擊，而Fe的求全也是一種侷限，從認識上Fe更優勢在於全面，從能力上Te更優勢在於處理，

每個類型都有自己的特色，但都存在分歧，特別是Te使用者，像西方國家的認知都是分歧巨大也因各有特色，每個點都很尖銳很敏銳很實用很解決事情，但競爭也相當激烈，不很著重整體認知的統一而是先要資源第一，有些卻相反的統一統一統一，分久必合合久必分分久必合，其實從來離不開德法同制，但也是由於每個地方人類要活下去的方式根本就不一樣，因為環境情境不同，但也因為環境情境的時過境遷，現在也是物非人非，就更別說以後未來了，

說真的，不要去「求」什麼「真物」了，那只是讓自己掉坑裡，當下的自己覺得是真物那就是真物好了，不然「求真物」會掉進痛苦的精神病裡面的，雖然你可能像一些藝術家那樣很高產，但同時也很悲慘的，

真物是必然的人獨立於動物性的部分。

不論是金錢或地位或知識都永無止境，唯有人的心境方能萬而歸一。

屬性INFJ。不知道這個「真物」是指什麼？如果是指一直在尋找的東西的話，我有，大概是人生的意義吧。這麼多年來一直未曾放棄思考，到底活在這個世界上是為了什麼？一直試圖尋找這種意義，希望能找到那個行為準則，讓我在碰到所有事情的時候都不會再迷茫，甚至將希望寄託於此，妄圖通過這種意義獲得內心真正的平靜。不知道是不是NI主導的緣故，思緒總是如同浪花一般波濤洶湧，除非極致的感官愉悅，否則無法獲得內心的平靜。經過這麼久的探索，真正熱愛的東西或許已經有所感知，但這種「人生意義」至今還沒有得出結論。

太初有道，道與神同在，道就是神，這道太初與神同在。神就是愛。如果真物是物，它就不能稱為真。真物只能是有物混成，先天地生，寂兮聊兮，獨立而不改，周行而不殆的道，就是一切的源頭，愛的源頭，就是神。

另為什麼不問INTJ?

INFP。查了相關定義，若是指對於人與人之間的理解與情感的某種追求，那麼我並不尋找「真物」。

然而若對象是自己或世界，那麼，的確。我追求對於自己的徹底理解，對應到世界則是追求絕對真理。

因此我對於自我進行不間斷的觀察、實驗，記憶情緒的任何特徵跟如何誘發，建立各式各樣的場景情況以模擬情緒劇本，並在自我選擇一種情緒劇本後進行心裡過程的分析。

因此我提供自我的資料，妄想人類因這份資料縮短獲得真理的需要時間；學習更多知識，增加從我這個角度的理解。

因此我期望知道更多，期望更全面的瞭解，真正感受到世界的運作規律，包括宇宙、粒子、生物、內心、自我。

即使不可能。

可能每個讀到這個問題的人心裡已經有了自己的具體答案。

我是intp。非要說的話，未知即是真物。

瞭解更多的領域乃至原先被認為是不可解的事物，這就是我最大的樂趣。我必須要真誠地說沒有什麼比未知的謎團還要更性感迷人。除去我的主職藝術方面（音樂和美術），其他五花八門的知識領域也都同樣引發著我強烈的好奇心——尤其是涉及可能會使人產生認知混亂的禁區。當然，這無疑是很危險的，只是我現在想要一探究竟的想法絲毫不減。

瞭解未知世界真的是很快樂的一件事，但不是盲目接受。

原諒我使用較為模稜兩可的答案來描述這個話題，它確實極為抽象。我個人認為intp的支柱正是「好奇心」。好奇心促發追求知識，正因它永不滿足，我們才得以獲得現實前進的動力。

首先，題主不問intj，因為intj不需要尋找，他們一直活在真物當中。

最後，作為intp，我稱之為「源」，但我並不尋找。

沒有。

虛無主義。

有，INTP，畢生追求就是希望把世界裝進盒子裏。這是永遠不可能完成的任務，幸好它永遠不可完成

有!比如～洋蔥，水晶鑽石……黑桃皇后

intp:可以把概念統一一下麼？

INFP

看到題目第一反應：真物是個啥東西？然後去百度了一下，還是不知道真物是指個啥東西？？

在我們眼裡最真實存在的東西嗎？

太陽，彩虹，地球運行的軌跡，早上賣油條的奶奶，感受到的一切都是真物，這是狀態好的時候

狀態不好的時候，這些都不是真物，早晚會消逝的，都不是真物

真物我覺得應該是一種非常純粹的情感沒有任何利益和目的的

INTJ。

有的！獨角獸。

據說彩虹是獨角獸的屎哦，有彩虹的話就會有獨角獸哦！

道德經·第一章

春秋時期 · 老子

道可道，非常道；名可名，非常名。

無名，天地之始，有名，萬物之母。

故常無欲，以觀其妙，常有欲，以觀其徼。

此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

在討論是否找著了「真物」之前，我們可以先來討論一下什麼是「真物」？「真物」有什麼特點呢？「真物」是指絕對真理嗎？還是指如何判斷一件事情是否是真實的？

這個問題可把我愁死了，題主到底是在問是不是在找真物（真理），有沒有找著真物（真理），還是在問infp、intp、infj認為真物（真理）是怎麼樣的呢？

想弄明白

如果這個「真物」是指個人信服、追求的「絕對真理」的話，那我非常慶幸自己已經遇到了一套能說服的我理論，可以不再去艱難摸索。目前正在學習、理解、驗證那一套理論相關的內容。

一位路過的intp

推薦閱讀：
相關文章