不是。比如基督徒們經常要擔憂自己的行為不會不會讓「神」不喜悅，變得神神叨叨。看到過一篇基督徒的文章，過中秋節都過得「一身冷汗」，因為他認為賞月就是「拜偶像」。而「拜偶像」是基們主子深惡痛絕的行為。

還有就是，基們看到我的質問是往往會感到「扎心」（這話是基督徒們說的）。比如我經常為難基督徒們的問題：

基督教強烈扭曲基督徒們的人性，使得基督徒們出賣良知和理性，甚至踐踏人類最基本的道德底線！這一點很容易驗證，只需要用下面的問題去問問基督徒們就知道了：

按照「聖經」，你家「神」耶和華/耶穌多次大規模屠殺還在吃奶的嬰兒，請問你讚美耶和華/耶穌的這個暴行嗎？

按照「聖經」，你家「神」耶和華/耶穌甚至主動地有意地使人們吃自己兒女的肉，請問你讚美耶和華/耶穌的這個暴行嗎？

你的回答是什麼？「讚美」？還是「不讚美」？

再比如：

根據「聖經」，耶穌說「信的人」「手按病人，病人就必好了」。耶穌的牛皮吹破沒有？

根據「聖經」，耶穌說「信的人」無論喝了什麼毒藥都「必不受害」。耶穌的牛皮吹破沒有？

就如那位說橫向跟別人比較很難，就自己比較吧。

從我自己是無神論時和有神論時，再到無神論時比較一下吧。煩惱要看是哪方面？如果說要思考人生這種煩惱？從無神變成有神是很煩惱的。三觀全部顛倒的時候，你需要花很多精力去揣摩有神論的三觀。它不是單一的教條論調，而是一整套體系。就比如你說女性順服這一點，一聽到就要嘔吐了。但是上那一節課，N個信徒圍著你說，你得提問，你得讓他們把他們的理由和原因闡述清楚，但是他們來來回回只有三句：1你神規定的；2你X器官就是長這樣的（這麼機械唯物主義！）。3你女性祖先犯罪了（人類是單性繁殖？）。這三個簡單粗暴的理由都無法說服你。你累不累？反正我累。又比如說無條件的愛。對方說得天荒亂墜的時候，你沉浸在幻想的美好之中，突然你發現如果你不是信徒，你不受洗，你就不能享受這無條件的愛。你驚覺這入教就是條件啊，怎麼是無條件？你又要提問，你又得讓對方把理由和原因闡述清楚，可是他們始終無法闡述清楚，你累不累？反正我累。

但是如果你說你啥都不想，放棄思考了，叫你順服就趴下，叫你入教你就受洗，那……煩惱也是有很多的：

比如，你若是個無神論，你是不需要討好神的。當你成了信徒之後，你需要討好一個看不見摸不著的神。這個神只記錄在一本叫耶經的書上，但是你看完了你還是不知道它喜歡什麼，你就只看見了它動不動就殺人。你害怕，你沒有選擇，你一定要討它歡心，可是你沒有方向！於是你腿軟，你去問其他信徒。然後你發現一百個信徒有一千種討歡心的方法，你都不知道誰對誰錯！但是你知道錯了是要下地獄的！ 於是你就像那個做家庭作業不會做的小孩，你神耶和華就像那個被你逼瘋的家長，站在邊上看著你寫作業，一旦寫錯，隨時一個巴掌就下來。於是你更加惶恐，連5x5都記不得等於多少了，於是招來更多的巴掌。這時候你只能求饒（禱告）。久而久之，你成為一個學霸的夢徹底破裂，你變成了一個誠惶誠恐的自信心為0的學渣。再比如，你是個無神論的時候，你只需要聽從你自己的內心。當你成了信徒之後，你除了上述毫無頭緒，不知該往哪個方向去地聽神的話，你還要跟自己的內心干架。別的信徒告訴你非信徒低人一等，你的內心認為不是，於是你的內心天天跟你腦子裡的教條幹架。別的信徒告訴你信和不信的不能一起拉車，你的內心偏偏就愛上了一個不信的，於是你的內心天天跟你腦子裡的教條幹架。你再也不知道能不能聽自己內心的聲音。你每天就光把自己的思想和時間浪費在這種內耗之中。再比如，耶穌死前叫基督徒去傳教（後來被證明這句是後人加上的），但是他並沒有說為什麼。於是你每天想著這就是個任務，你不知道為什麼要去傳教，不知道為什麼要護教，面對對面無神論，泛神論，自然神論等發過來的球，每天去反駁，駁來駁去發現手頭並沒有什麼證據，只能每天把這些憋屈轉化成怨氣藏在心裡，詛咒從嘴裡不斷冒出來。從有神論再次變為無神論時，煩惱是多了。為什麼？因為我錯了，不是錯在三觀上，而是錯在跟信徒建立了私人情感。離教已經兩年，因為離教帶來的感情的撕裂（不是我主動撕裂的），一直傷痛到如今，目測有PTSD了。目前最大的煩惱，就是怎麼治癒自己的情感創傷。

即便是最要好的朋友，也沒法完全知道他們最深層的狀態，所以怎麼好橫向比較呢？

只能自己比較自己從無神論變為有神論前後的狀態，從這個角度來說，答案是肯定的。

無神論的我，最嚴重的是焦慮，工作按說做得也不錯，但是還是非常焦慮，每年的績效考核、評估、升職壓得我喘不過氣來，一想到未來就有一種無力感。

有神論的我，接納自己有能做到的事、也有不能做到的事，所以換一份自己力所能及，且真心喜愛的工作，從工作中能感受樂趣、價值。

為什麼能接納自己？因為神已經接納了我，愛我；我的缺點這麼多，神都依然愛我。那我有什麼非要跟自己較勁的？

不再害怕未來，因為神會帶領我走前方的道路，可以說是找到了最大的靠山，還有什麼可怕的呢？

再也不想拿這個世界的標準、父母的標準來要求自己。而是拿神的標準來要求自己，愛人如己，做不到，但是我會努力儘力。

工作是神的呼召，讓我們在世界上服務他人，提升自己。而不是為了競爭，或者為了滿足一些人所謂的面子。明白了這點，工作的時候不知道多開心。

自己心態好了以後，也會對其他人更有同理心。與朋友和家人的關係都變得更好了，誰不喜歡一個溫柔、有同理心的人，而非要去和一個挑剔、嚴苛的人（那就是過去的我）相處呢？

還有很多很多......真的，有神真好。

無神論的你，如果真的能開心快樂，你確實可以繼續這條道路；如果不能，不要忘記這個世界上還有一位愛你的神。

by: 學堂小助理靜靜

煩惱的多少跟是不是有神論和無神論沒有關係吧

我覺得是更多，畢竟古往今來那麼多神仙，那麼多教派，到底該信誰的？信了這家以後，那其他神仙的信徒見面是該握手還是該捍衛主的榮光砍過去？異端和異教徒哪個更可惡一些？為啥有的教派宣傳終生平等，有的教派就宣傳人生而不同，是不是兩位應該先打一架好確定誰說得對？等等等等諸如此類。

我是賣電腦的

那些年手機還沒這麼強大，一般用戶新買的電腦都會把該配的配齊了

鍵鼠音響自不必說，攝像頭啊手寫板啊音效卡啊也是常用配件

但是這些也是吃土率最高的配件

手寫板需要重裝驅動

攝像頭在qq不出人

音效卡只有一年免費服務

…後來人們發現沒有這些東西雖然不會更快樂，但是會少很多煩惱

神，就是個多餘的配件

不覺得。有神論的煩惱變成了我的神怎麼不聽我的禱告之類的了。

心有信仰不容易仿徨，和有神論無神論沒太大的關係。

有神論者自殺會下地獄，這就是天然的劣勢，當然自殺並不會下地獄，但是他們相信這個，所以他們會下地獄。

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