為什麼道教有那麼多養生修身養性的功法，而佛教卻沒有？
密宗瑜伽，不算養生修身？拙火定、寶瓶氣、修本尊法…統統不算養生修身？佛道本是一家，道家有的，佛家也有，而且不少。
似乎也沒有數據表明道教那麼多的養生功法使道教信徒平均壽命高於佛教信徒的。
修身不修心，能解決生死大事？
佛家不重視肉身，覺得肉身是一個臭皮囊。道家相反，身為載道之器，要身心合一。態度不一樣，自然方法和理論就不一樣。所以，看看道教，很多老修行七八十歲，甚至百歲年紀了，還生龍活虎。但是佛教很多人，坐著輪椅出來了。
佛教認為身體是根據「業」生成的，即美貌、肌肉、美食等等美好的東西都來源於善業。所以要追求美好的命運和身體，就需要積累善的業，也就是佛教提倡的十福業事（佈施、禪修、持戒、服務、恭敬、隨喜、正見等等）。
另外，佛教有「諸業意先造」的觀念，認為心（意門心路歷程）是一切行為的根本，造作善業的根本是善心，所以佛教提出的十福業事都是圍繞善心而制定的。
另外，佛教進入中國後吸納了道教的養生方法，但仍然要以培育善心為根本，所以佛教徒必須將修行重心放在禪修上，其次纔是健身和養生。
有。
心經 心無掛礙故無有恐怖。這就是一個法門。
唸佛號，也是修身養性。專註於一念，省的心猿意馬。
打坐，吉祥臥。等等。
因為佛教不重肉身，其實你是講通過鍛煉身體達到精神的提升吧
佛教也有功法。
應該這樣問，佛教有沒有？
靜功：打坐雙盤；
動功：勞動幹活。
一靜一動就夠了。
易筋經和洗髓經不是嗎？
按佛教的觀點是，不要過於執著這個色身，只要這個破肉團還能用就可以了，這肉團不是啥好玩意，四大假合，只不過修行要暫且依靠它而已，但人都有愛惜身命的本能，所以會有捨身為法，菩薩燃身燃臂燃指燃頂供佛的，有些僧人也會留一些小疾來念死念無常。
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