道德問題是對人,不道德對事,不在一個緯度。


隨著人類的進步不斷發展的,第一個時期是在原始社會,那時候的標準是唯我的,對於我有利的就是道德的;第二個時期是封建社會,這時候的道德是唯社會的,大家公認的就是道德;第三個時期,是現在文明,這時候的道德是以公平公正正義為標準的。

  所以,我認為現在社會的特點之一,就是道德是以公正為標準的,用這個標準來衡量,所謂的孝順,我認為並不道德,因為它違背了公正公平的原則,應該把強調對父母要孝順改成相互之間平等的愛,當然,所謂的百善孝為先的孝順是歷代統治階級統治百姓的最最基礎的基石,當然是千秋萬代傳承下去,「欺騙」下


那要看這個人有沒有道德了,如果這個人本來就沒有道德這種,何來不道德呢?

上面只是個笑話,別談到道德就很嚴肅,沒必要。

有道德問題不一定就是不道德。

不道德,是對行為正當性的一種負面評價。

有德道問題,可能是有過不道德的行為,也可能僅是對道德的認知、觀念不同。


準確的說沒有人是沒有道德問題的。如果有人提出某完全沒有任何道德問題,這人就是一極大偏見的人或是騙子。因為那是評價國君、王爺和比如說黃奇帆啦金燦榮先生們的話。所謂的道德問題在不同角度上看所得到的觀念是完全不同的,所以道德高下本身根本就是不可知的。但群體意識可以聚群化給被控的。比如假設3Q大戰開打。3系的就要攻擊小馬叔。之後的富窮進而的勝輸才是道德判斷的根。因為經濟穩定就代表存在穩定如果有勝就意味著發展上的實著


不等於,但有道德問題的人有不道德的隱患。即沒做出不道德的事,但很可能做出


有道德問題是問題?

不道德是問題?

有道德問題=道德有問題?

不道德=不講道德?

道德有問題=不講道德?

這貌似哲學問題,自己按心裡的答案推理一番得出論證


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