今天早上爺爺放的秦腔，外放，聲音很大，我真的jio的秦腔很吵，一點都不好聽，雖然我是陝西人.喜歡秦腔的不要噴我，我只是不理解而已.

聊起這事兒，我給說兩句哈（先鞠躬）。

我呢，是甘肅人。在北京生活了九年，在上海生活了八年，我樂感特差，只是說說自己的理解吧。

我現在的理解是，秦腔有自己的味道。當然不能孤立的欣賞，因為戲曲是文化的載體之一，文化就是歷史（過去人的人生）和現代（在世人的人生）的交相輝映。

做為地廣人稀的黃土高原上生長的藝術，秦腔的第一個特色是豪放，類似好漢歌的感覺，這個代表是&開場，單童是李世民抓到的山大王，要被問斬，開場一聲「呼喊一聲綁帳外~~~~」，馬上把一個桀驁不馴，死不服輸的梟雄角色立起來了。類似的飆高腔在京劇唱段 叫小番 里也能聽到，襯托四郎歸家探母的激動和多年的壓抑（相聲里借用也是顯示賣力氣，能贏掌聲的片段）。在秦腔中是大量使用這種「吼」（譜子上一片片的G調），這和受眾的生活也有一定關係，郭德綱和于謙有個哏說種地的老農不會去唱「我的太陽」（於老師補刀：不定晒成什麼樣了），類似的，西北以前的勞動人民，面對的經常是群山溝壑，吼起來，大山迴響，音響效果max，讓人覺得心神開闊，也覺生命之蒼涼珍貴。比如站在華山邊看高聳入雲，聽譚維維和著華陰老腔唱一聲「女媧娘娘補了~~天~」，如同火箭乍破，穿雲而去，當然比起「奈何老子沒文化，一句卧槽走天下」，應該是更應景一些的（笑~）

同時也因為西北環境相對貧瘠，民生維艱，八百里秦川更是看盡王朝更替，對「興，百姓苦，亡，百姓苦」是感同身受的，這造就了秦腔的第二個特點，就是「孤苦悲憫」，類似煙花易冷的意境。這裡有兩個唱段一個是劉皇叔祭靈」滿營中三軍們齊掛孝」，一個是白娘子返斷橋「西湖山水還依舊」，一個從痛失知己唱到復仇決絕，一個從觸景傷情唱到堅持希望。這兩個故事都是大家耳熟能詳的中華文化故事，台詞不算難懂，其中悲傷的唱腔和情緒卻是非常能感染人心的。另一個對比是聽京劇版的空城計「我本是卧龍崗散淡的人」和秦腔版的孔明祭燈「後帳里轉來了諸葛孔明」，都回溯了丞相的經歷和傳奇，一個預籌帷幄，淡定從容，一個生命將盡，壯志難酬，同樣的動人。如果參照唐國強老師的電視演繹畫面，在孤苦悲憫中對命運中的無力感是很容易有共鳴的，特別是人經歷了愛情，事業，家庭，友情變動的成年人，更容易擊中人心，所謂少年不懂李宗盛，明白已是中年身，是同樣的道理。

當然，秦腔也是中國整體文化寶庫中的一個部分，就像武林外傳里佟掌柜的台詞，大家都能聽得懂，其實秦腔並不難懂。而且很多戲是各種劇種都有演繹的。比如王寶釧，轅門斬子，二進宮，打金枝，霸王別姬，乃至近代的智取威虎山。在東北二人轉，京劇，豫劇，晉劇，秦腔，黃梅戲，崑劇，川劇，粵劇，TVB（大霧~）等劇種中都有演繹的，對比起來，各曲種唱腔演繹各有特色的。當然隨著生活的改善，這些傳統曲目整體都是在式微的，電影，電視，微視頻逐漸成為主題。

藝術這東西是見仁見智的東西。覺得不好聽或者好聽都很正常。因為他最終是要有一個共鳴。我個人覺得秦腔是歷史文化的一個部分，老人聽秦腔和我們刷知乎，廣場熟女去跳舞是一回事兒，都承載著兒時的回憶，年輕時的經歷，成長的無奈和對未來的期許。聽聽老人的秦腔和給老人講講身邊的事情，也是我們和家人生活中的一部分。

您說是吧?

（鞠躬下台）

美聲唱法到底哪裡好聽啊？不理解

民歌到底哪裡好聽啊？不理解

京劇到底哪裡好聽啊？不理解

現在的流行歌曲到底哪裡好聽啊？不理解

。。。

聽不懂、不喜歡的就覺得不好聽啊。就算同樣是流行歌曲，不同的人，還覺得歌手a唱的到底哪裡好聽啊？不理解

我是從這段入坑的，秦腔《黑叮本》高潮部分，這是1.5倍速播放的，有人看再把原倍速放過來

其實秦腔蠻好聽的，可以選擇一些比較好聽的唱段入手。因為喜歡一部分，從而過渡到全部都喜歡。比如齊愛雲《打神告廟》的凄美震撼，比如貟宗翰老先生徒弟包東東的《打鎮台》的穩。也就是「見一葉而知深秋,窺一斑而見全豹」。

去看看竇鳳琴老師的《五典坡》，不用全看，只看看截取的高潮部分即可，再去看看其他劇種的這一段

你會明白什麼是西北人

五典坡愛人不愛錢

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要斬要斬實要斬(黑叮本)

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