從精神分析的角度理解神經症？
自我不能很好的平衡本我和超我
神經症就是焦慮抑鬱阿 沒什麼好說的 為什麼我答的都是些什麼問題
精神分析學最核心的原則是關於壓抑機制。本我自我超我都是衍生概念，背後的邏輯都是關於壓抑機制，當代神經精神分析學認為有三種將精神分析學概念與神經科學相聯繫的方式，它們是定位(localizing)，隱喻(metaphorical)和建立模型(modeling)。定位是指尋找精神分析概念所對應的腦區，隱喻是指用精神分析的理論解釋神經科學的發現，建立模型是指重新建立一種理論模型，將精神分析的概念與神經科學的發現嵌入其中。
謝邀，一樓回答完了，自我不能很好的平衡本我和超我。
弗洛伊德的人格理論認為人格包括本我、自我、超我三部分。
本我遵循快樂原則，自我遵循現實原則，超我遵循道德原則。
當本我和超我起衝突的時候，形成道德性焦慮；比如本我說，我想要搶錢！超我說不行！
當本我和自我起衝突的時候，形成現實性焦慮；比如本我說，我想現在就有回老家的車票！自我說這不現實啊這很困難。。
自我的功能有一大部分是用來協調本我和超我之間的衝突的，通常，自我都能當個很好的調解員；但是如果本我和超我的衝突過大，已經讓自我這個調解員沒辦法協調好他們倆了，這個時候產生的焦慮就是神經症性焦慮。
所以說，神經症就是在某些方面，自我長期不能協調好本我和超我之間的衝突形成的一系列癥狀。
兒童時未滿足的慾望想尋求滿足，而現實不能讓自己這麼做，於是採取的一種折中的方式，使得慾望既能滿足又被現實接受。
神經症多是前額葉功能底下或紊亂造成的！
一樓回答完了，這個問題沒有什麼深入探討的必要了。再說一點就是個人慾望（本我）和價值觀（超我）的衝突太激烈，但是我想問問大家所堅持的價值觀是不是真的就代表了個人的訴求。我看到身邊的人大多數還在追求父輩的那一套價值體系，物質社會已經飛速發展了五十多年了，中國人用這五十年實現了歐美人兩百年才做完的事兒，而人的思想卻毫無改變，人格不被物質支配纔怪，現在的年輕人，或多或少都有一些神經症，不同之處在於程度深淺而已。靠「雞湯」這種外部治療還不如自己多思考打開心結。
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