如何评价万能青年旅店的《采石》？
迄今为止循环最多的专辑歌曲。刚开始听这首歌非常的疑惑，就是音阶上怎么看都是五声的Blues，但是听上去又那么民族。后来才发现，当采石进行到"此生再不归太行"的时候，我的感觉瞬间从Blues到了民歌，就是E调的6123 656这几个被各种五声音阶的民歌用了无数遍的音阶配上这7个字的发音。我想到的是在我们的21世纪，还有赵客缦胡缨式的悲壮，这是我们的本土也是我们的现代。
另外采石这首歌的最后一段和John Coltrane的My Favorite Things的高潮部分萨克斯演奏是非常接近的，颇有点modal jazz的样子，大家可以听听
一口气听完万青的新专辑《冀西南林路行》，很过瘾，在这里抛砖引玉谈谈拙见。
想说许多夸万青的话，但其实不必多说什么，不到12小时，数字专辑卖了将近30万张，要知道每张可是22元啊！原以为偏小众的万青，看来也不那么小众。他们上次发专辑还是在2010年，有乐迷说这22元攒了十年，想来这销量也不难理解。
在专辑的介绍中，姬赓写到：
发端似乎在2013年
一次出河北去西北
火车钻入太行山腹
景色突然叠加变幻
山脚的村庄还运行著古老仁慈的秩序
而对面山腰
炸药歌舞团的表演拉开大幕
神话握手现代化
启动了荒原上最悲怆的谜语
那一次眩晕令人至今难忘
之后就开始旷日持久的漫游解谜
偶尔是美妙的精神游艺
更多时候则不得不面对
内部的洪水和外部的歧路
像一个胸闷的哑巴
打不赢就大醉一场
丢人并且伤神
漫游搞复杂了，抬头已是2020
这几年间，气象风物变化急促
几人仍眼睛明亮，几人已失了魂？
感谢大家还有耐心听完这样一张唱片
轨迹和谜底都录在这44分22秒之中
各位可自助提取
西郊有密林 助君出重围
我们都知道万青扎根在中国的摇滚之城——石(Rock）家（Home）庄（Town)，查了下从石家庄到西北门户——西安，大概有两条路，一条是向西南经太原直指西安；另一条是先向南行，经过河北省西南的邢台、邯郸，再从太行山脉南部绕行。鉴于专辑名字里的「冀西南」，想来姬赓走的是第二条路。
另外，姬赓在介绍中明确写了他要表达什么——「山脚的村庄还运行著古老仁慈的秩序 而对面山腰 炸药歌舞团的表演拉开大幕」，翻译过来就是自然村落和都市文明、原生态和城镇化的冲突，专辑中充满了对这种冲突的呈现与思考，我们在歌曲中再细说。
《采石》中「捶打我天然的沉默 切割我卑微与困惑」这里的「我」当然是「石头」。从深山在中被开采，再被作为建筑材料运到大都市，所以说「面貌已生疏 前方模糊」，所以说「此生再不归太行」，所以说「以我之身躯为阶梯 以我之身躯为樊篱 陌生与敌意 其中凝聚」。
「千座山峰化水泥」这背后是轰轰烈烈的城镇化，是拆迁与建设，是高楼大厦的霓虹文明——崭新万物，正上升幻灭如明星。
其实，参与城市建设的哪仅仅是石头，更是千千万万从他乡来此的你和我。我们这些打工者，成为资本家的阶梯，成为都市文明一颗不起眼的螺丝钉。你是否也像石头那样迷茫，找不到工作的意义呢？
看著眼前的「崭新万物」，自己的前路却「乌云遮目」。还记得「云层深处的黑暗啊 淹没心底的景观」和「夜幕覆盖华北平原 忧伤浸透她的脸」吗？这可以算是万青歌曲中的标志性画面了。
亢奋地边写、边听、边改，越发能体会到万青对都市文明的反思。诚然，艺术家只负责提出问题，而不是解决问题，或者说这问题根本没人能解决。
泥河流过，太行大盗出没，爆破采石，山雀逃离，墨麒麟缄默，与之对应的是华北平原臃肿肥胖的都市，荧光闪烁。
雷声隐隐，藏著云层深处的黑暗；千座山峰化水泥，铁幕重重困青年；如此生活三十年，早学会了入云涉水轻身术；父亲坐在云端抽烟，看惯了演员王公游民盗贼的心电图；孤独的海怪，痛苦之王，看著盗寇入太行；亿万场冷暖 亿万泥污人，却囿于昼夜厨房与爱。
以上。
以上。
今天我们讲《采石》
《采石》全文
开采 我的血肉的火光
发动 新世界的前进的泡影
雷鸣 交织爆破成动荡
此生再不归太行
捶打我天然的沉默
切割我卑微与困惑
面貌已生疏 前方模糊
灵魂在山口又回顾
崭新万物
正上升幻灭如明星
我却乌云遮目
崭新万物
正上升幻灭如明星
乌云遮目
愤怒急促地流失
收回不安的目光
山河地理
退入大雾后
明天是复杂的漫游
以我之身躯为阶梯
以我之身躯为樊篱
陌生与敌意 其中凝聚
千座山峰化水泥
唔——
前进的泡影
唔——
复杂的漫游
崭新万物
正上升幻灭如明星
我却乌云遮目
崭新万物
正上升幻灭如明星
乌云遮目
第一小节四行
「开采 我的血肉的火光
发动 新世界的前进的泡影
雷鸣 交织爆破成动荡
此生再不归太行」
第一行
「开采，我的血肉的火光」
上篇《泥河》以 「雷声滚滚，怒潮来临」 作结——再无缝接上纯音乐的《平等云雾》（《平等云雾》没有词，我的分析篇幅有限暂略过，感兴趣的朋友请点击网易云app，搜索《冀西南林路行》22元支持正版）
木心小朋友听《平等云雾》得出两字感言曰：害怕。
《采石》就更厉害了
——「开采，我的血肉的火光」 。
远看开门见山，近看开山见血。
厉害得让人心惊，又不禁屏息：姬老师如此激进决绝的第一句，究竟要去向何方？
而且似乎我这座「山」也是活的？
（整首《采石》除了描写开山采石之外，可能还有别一重，「活」的一重意思。这一重意思姬老师没明说，完全是我个人过分解读、误读和附会的脑洞。此番脑洞展开皆以「误读与附会」开头，以区分这些私货花边，供君消遣）。
第二行
「发动 新世界的前进的泡影」
——去新世界。
「新世界」 确是第一次提及，但后面这个「前进的泡影」的写法有没有在气质上让人想起《泥河》中提及的「文明幻景」？
「新世界」如果对应「文明」，
新世界前进的「泡影」也就刚好能推动文明的「幻景」。
所以综合前两句分析，
所谓
「开采 我的血肉的火光
发动 新世界的前进的泡影」
就是：用太行山采石的爆破火光来推进新世界的种种进步。
好像依然没讲人话，但这没有办法。诗是浓缩的文学，就算解读扩写出来，依旧是充满隐喻和浪漫的散文。可能依然难符合「只讲人话」的人们的口味。
第三行
「雷鸣 交织爆破成动荡」
很明显这里「雷鸣」的意象是继承了《泥河》的「雷声滚滚」来的，「爆破」就是用炸药炸山石造成的爆炸。雷鸣「交织」爆破来进一步推进发展进而转向一个明确的结果——叫做「动荡」。
「雷鸣+爆破=动荡」
「动荡」第一次出现，结合题目《采石》，「动荡」直观上就是采石过程中爆炸引起的大量山石脱落造成的震荡；山石与山体的分离在这「动荡」的一瞬完成。
注意「动荡」这个词，它相对更物理和客观的「震动」之类的词多了一重「漂泊、慌乱、被动、无奈」的心理意味。结合前面的「血肉」构成一种信号和暗示，后文展开。
第四行
「此生再不归太行」
山石运出太行山就不会再回来了。
「附会与误读」
《采石》的开头就用「血肉」「动荡」等颇为人格化、心理化的意象暗示了本篇可能在「开采石头」的叙事之下，平行地铺了一条关于「人」的暗线。
——嘘，不要大声宣扬，但这首词里面其实藏了一个关于小城（比如石家庄）青年进大城市（比如北京）务工的故事。
我们试著带著这一层眼光再看：
开采 我的血肉的火光
发动 新世界的前进的泡影
雷鸣 交织爆破成动荡
此生再不归太行
暗线：
「开采 我的血肉的火光」
讲的是大城市开采小城市的人力资源；年轻人从家乡和亲人中被强行剥离。
「发动 新世界的前进的泡影」
人继而被变成驱动都市和文明的燃料——劳动力。
「雷鸣 交织爆破成动荡」
这种分离对小城原本稳固如山的社会结构造成动荡，也对被迫离乡的年轻人的生活和心理造成动荡。
「此生再不归太行」
这一走，可能再回不去了；跟家乡亲族和文化故土可能就此了断。
第二小节四行
「捶打我天然的沉默
切割我卑微与困惑
面貌已生疏 前方模糊
灵魂在山口又回顾」
第一行
「捶打我天然的沉默」
我生而为山不会说话，即便他们用大锤捶打我，我也只能保持沉默
第二行
「切割我卑微与困惑」
在我卑微和困惑的时候，还没来得及反应，他们就已经用切割机把我割开。
字字句句都在写山石，妙哉。
第三行
「面貌已生疏 前方模糊」
山体被锤变形了，照镜子都认不得自己。前路更是充满爆破迷雾看不清楚。
第四行
「灵魂在山口又回顾」
山石明知「此生再不回太行」，它的灵魂便在太行山山口又回头多看了一眼。
「附会与误读」
暗线：
「捶打我天然的沉默
切割我卑微与困惑
面貌已生疏 前方模糊
灵魂在山口又回顾」
这里心理词用得更多了，暗线昭然若揭。
「捶打我天然的沉默」
小城青年就像他的小城一样没有话语权，只能承受都市的捶打糅塑。
「切割我卑微与困惑」
卑微无出路的小城不能不接受大都市的宰割，走投无路的小城的青年也不得不与自己的故土分离。
*注意这里「捶打」和「切割」的意象。
「面貌已生疏 前方模糊」
讲的是小城青年进入大都市以后的身份焦虑和前途未卜，来到都市，接受都市的淬炼和打造而迎合大城市发展需要的我——是谁？我的未来又会怎样？
「灵魂在山口又回顾」身体即将离开故乡前往都市，灵魂终于忍不住回盼。这个「回顾」的意象需要留意，是解释后面文本的一把钥匙。
第三小节
「崭新万物
正上升幻灭如明星
我却乌云遮目
崭新万物
正上升幻灭如明星
乌云遮目」
第一、二行
「崭新万物
正上升幻灭如明星」
「崭新万物」指的就是都市不断新造的高楼。
「上升幻灭如明星」说这些楼越造越高，「幻灭」这个意象和之前的「幻境」，「泡沫」呼应，「明星」就是明亮的星星。
「崭新万物
正上升幻灭如明星」
就是说：都市高楼越拆越造（是为幻灭），越造越高，像天上明亮的星。
第三行
「我却乌云遮目」
而太行山这里都是爆破带来的乌云遮蔽我的视线。
「乌云」这个意象再次出现。
《泥河》里的乌云是蕴含愤怒的，这里的乌云呢？
这一处乌云凝聚整首歌扑面而来的前途未卜的迷茫。这朵乌云我们后面还会再展开。
「附会与误读」
暗线：
都市打工人的暗线到这里，终于和采石的明线合二为一。我的叙述从此处开始也会把明线和暗线混在一起讲，不再区分。
第四小节
「愤怒急促地流失
收回不安的目光
山河地理
退入大雾后
明天是复杂的漫游」
整个第四小节写的就是「乌云遮目」的具体情况，我们逐一细看：
第一行
「愤怒急促地流失」
乌云的内涵这里变了，愤怒不再。愤怒是需要血气、自我尊严和故土文化作为支撑的，但是在自我被城市的「锤打」瓦解，且与文化和故土「切割」的情况下，愤怒在被锤打割裂以后像血液一样急促地流失了。代表自然的河神被文明幻景阻断之后尚能「再生泥河」冲水坝，但「沉默」、「卑微」的个人只能默默承受此乌云遮目的「困惑」。
第二行
「收回不安的目光」
还记得前问讲到「灵魂在山口回顾」吗？
这次收回的不安目光，就是灵魂山口回顾的目光。
家乡故人，最后一眼，我灵魂的回顾到此结束，我复杂的漫游从此开始。
第三行
「山河地理
退入大雾后」
家乡消失在雾里，山石和山人渐渐远去。
第四行
「明天是复杂的漫游」
明天是曲折蜿蜒没有尽头和方向的人生路。
注意「漫游」这两个字，你细品：
漫游——没有方向、没有停歇、没有家
「漫游」这个意象，跟最后两首歌的「游民」、「东方睡衣」等意象是呼应的。如果这里没有小心思留意，到最后郊眠寺写到「东方睡衣」的时候是无法理解的。
第五小节
「以我之身躯为阶梯
以我之身躯为樊篱
陌生与敌意 其中凝聚
千座山峰化水泥」
第一行
「以我之身躯为阶梯」
用采来的山石做楼梯；暗写进城务工的年轻人用自己的生命作文明阶梯，阶梯供人踩踏向上也同时暗示了进城务工年轻人地位卑微和肩上担重。
第二行
「以我之身躯为樊篱」
「樊篱」是篱笆、是围墙、是限制和禁地。
明写用石头来造围墙，暗写那些用我的血肉身躯建造起的高楼，建筑工人是没有资格去进入和享用这些文明成果的。那这些文明高楼于我便是高高的围墙、是樊篱。这里似乎又可解读成我需要养活我自己的身体，所以不得不继续这样的生活，我以我身躯为樊篱——我的劳动刚好养活自己，我被我的基本生存需要所困，身不由己。而诗又往往可以容许几种不同的解读的多义性，使其并行不悖、同时成立。
第三行
「陌生与敌意 其中凝聚」
这句从明线山和山石的角度难以解读，我们试试看从暗线来理解。
小城青年来到都市经常会感到都市的排外，姬老师落笔就把这种「排外」贴心而具体地分解成了「陌生与敌意」。
第四行
「千座山峰化水泥」
万千来自大山的石头和人共同化作了大都市的水泥丛林。
第六小节
「唔——
前进的泡影
唔——
复杂的漫游」
再次吟唱「泡影」和「漫游」这两个意象。
第七小节
「崭新万物
正上升幻灭如明星
我却乌云遮目
崭新万物
正上升幻灭如明星
乌云遮目」
曲终
如果说《泥河》写文明对自然的异化。
那么《采石》就是写都市对人的异化。
两篇都有「乌云」意象在异化以后出现，但相较《泥河》里愠怒的乌云，《采石》里的石块和个体对于这种来自都市的异化和压力的反应却是失语、自卑、困惑和「乌云障目」的迷茫。
所以《采石》这一篇总体给我的感觉比《泥河》更加切身也更沉重。
下一篇《山雀》，真是一个久违的轻快活泼的名字。
希望姬老师给我们个机会喘口气。
如果你喜欢这些诗，《冀西南林路行》的音乐惊喜在网易云音乐等你。
回见
2020.12.28
羊叔于家中
补：羊叔读《冀西南林路行》全家桶
《泥河》：https://zhuanlan.zhihu.com/p/340455512
《采石》：https://zhuanlan.zhihu.com/p/340456091
《山雀》：https://zhuanlan.zhihu.com/p/340456286
《河北墨麒麟》：https://zhuanlan.zhihu.com/p/340567374
《郊眠寺》：https://zhuanlan.zhihu.com/p/340794687
前奏由木吉他一声脆亮的拍弦开场，董亚千的木吉他缓慢而平和，一分多钟的奏鸣带出这首太行山的独白曲。这一次歌曲的视野，从第三人称推移到山本身。歌曲背景年代也应该是正式进入了70年代，村民开始大举进军采石业，靠山吃山的日子来到了。而这首《采石》，便是太行山对于人们靠山吃山的声诉。【太行山的石头很硬，紫红色的石英砂岩历经亿万年沉积挤压，坚如磐石】。这是这座山蕴含著的无尽丰富宝藏，村子里的人靠【岩爆破的方式露天采石，再运输到外地用于铺路、盖房】。一锤一锤间面目如此全非，创伤模糊，姬赓以词代山诉尽最长痛的呐喊。
捶打我天然的沉默
切割我卑微与困惑面貌已生疏 前方模糊灵魂在山口又回顾
渐渐的，越来越多的外来者把贪婪的手掌伸向了山。企业放炮采石，粉尘弥漫大山，却腾不进人的心里。这便是姬赓在文案中所写到的【内部的洪水和外部的歧路】，内部的村民，外部的企业，越来越多的人涌进山里想要分一杯羹。靠山吃山的人们富裕了起来，而太行山只能一片沉默见证著自我躯体的割裂。谁人在乎呢？为何你们两眼皆因贪光而富有，我却越来越看不清了呢？
崭新万物
正上升幻灭如明星我却乌云遮目
毫无还手之力的太行山，在木吉他的弹奏下显得平和而卑微歌。曲后半段还加入了以往甚少出现的钢琴，由爵士钢琴手郑皓荣弹奏。爵士钢琴一路急促的伴奏如争先恐后赶来拾钱的外部内部人，由鼓声一声声敲击著太行山还未痊愈的伤口，随著中音萨克斯吹奏起了革命般悲烈的呼唤，大山像是哀求像是哭嚎。而最后小号伴著太行山的采石爆破声配乐实在是太精彩，那一刻，汹汹而来的放炮声燃起的是再也无法沉默后的大自然生命的狂吼。凝聚已久的【陌生与敌意】濒临溃解，小号的吹奏如最后一次的声嘶力竭般渐渐凌乱而颓累。随著采石爆破声开始失真，小号奋力留下最后一道山体的叹息，随之被卷入无声的黑暗。尾声配乐声音的处理如电影画面般惊心动魄让人屏息思索，淹没山体哭喊的，是这个时代的欲望，还是传统的需要。
以我之身躯为阶梯
以我之身躯为樊篱陌生与敌意 其中凝聚
最后一段太行山的采石爆破声，也许有人会觉得太过刺耳不适。而我想，有这样的感受才更真实。在网上翻阅相关信息时，找到了这样一条新闻。【白色污染困扰附近村民 75岁老人因爆炸声住院】，因当地石厂的采石爆破声，这位75岁的老人说【「突然听到放炮声，感觉跟地震一样，当时心里难受的不行，躺在地下就休克了。」】。而更有的村民说【「晚上的放炮相当于六七级地震，心脏不好的根本受不了」。】。这样的放炮声，时时都在村里回荡，一次次炸起，再一次次席入黑暗，而不知道，能不能有一次，打进人的心里。
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《采石》
你注意到了么，底鼓重重落下，好像一步一步，捶打著厚重的背负。天然的沉默，这不就是万青和二千么。崭新万物正上升幻灭如明星，这不就是时代和每个你我么。我们又能做什么，还不是前进的泡影亦或选择乌云遮目。大家都喜欢《山雀》更多，而我喜欢这首，尾奏让我几乎神游，碎石在滚动，愤怒急促，我的心被撕扯炸裂，它们从天而降砸碎了万物，唯有灵魂变成了阶梯变成了樊篱。我们如此渺小，前方如此模糊，这张专辑一代人搭载了整整十年的期待，万青是这个时代珍贵的艺术，他们把旋律和歌词当作手中的画笔，每一首作品都是一幅佳画，闭上眼千千万万场景浮现，很多人评价爵士和fusion 为主的旋律和意向颇多的歌词晦涩难懂，不如再等等，不如当下暂且不争。一个时代的风云变幻的记录载体有很多，不必过分神话它，只需要将它包容的留下，静观后世评价，只当我们身在其中。我想大浪会淘去泥沙，留下这个时代最珍贵的礼物。
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