老少咸宜的西遊記想必大家都看過，那各位最喜歡的妖精是哪個呢?

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熊羆怪

雖然是個妖怪，佔山為王，但是更像是修行者，書里描寫他住的地方原文如下：

果然是座好山。況正値春光時節，但見——

萬壑爭流，千崖競秀。鳥啼人不見，花落樹猶香。雨過天連靑壁潤，風來松卷翠屛張。山草發，野花開，懸崖峭嶂；薜蘿生，佳木麗，峻嶺平崗。不遇幽人，那尋樵子？澗邊雙鶴飲，石上野猿狂。矗矗堆螺排黛色，巍巍擁翠弄嵐光。

如果說不這是妖怪住的地方，八成以為這是人間仙境，外加他一心向佛，估計更多的是誠心修鍊，只不過妖怪這個職業里，但凡有點能耐，就得佔個山頭收一群，否則有違行規，這才搞了黑風山；

故事裡也沒他傷人的記錄，而他之所以偷袈裟，起因是想去觀音廟救火，無奈唐僧的寶貝太誘人了，這才把持不住，順手了袈裟，想想活了近300歲的金池長老都頂不住這個誘惑，熊羆怪的行為倒也能理解。

估計他也是心中有愧，覺得順手拿了老朋友的東西有些過意不去，這才借著法衣會把東西還回去，再請金池原諒。那卦請帖寫的也相當講究。

侍生熊羆頓首拜，啟上大闡金池老上人丹房：屢承佳惠，感激淵深。夜觀回祿之難，有失救護，諒僊機必無他害。生偶得髴衣一件，欲作雅會，謹具花酌，奉扳淸賞。至期，千乞僊駕過臨一敍。是荷。先二日具。

侍生是後輩對於師長的自稱，熊羆雖然傳過金池長老延年的法術，但還是把他當成佛法的老師，這才用此自稱。而且在拜帖里坦白問題，說明也能知錯。

至於熊羆的能耐，觀音菩薩說的明白：「那怪物有許多神通，卻也不亞於你。」

熊羆怪這麼大能耐，一不欺男霸女，二不仗勢欺人，三還沒多少壞心眼，比許多人類角色強多了…

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朱紫國，賽太歲手下小妖，名叫有來有去：

正走處，忽見是個小妖兒，擔著黃旗，背著文書，敲著鑼兒，急走如飛而來，行者笑道：「原來是這廝打鑼。他不知送的是甚麼書信，等我聽他一聽。」好大聖，搖身一變，變做個猛蟲兒，輕輕的飛在他書包之上，只聽得那妖精敲著鑼，緒緒聒聒的自念自誦道：「我家大王忒也心毒，三年前到朱紫國強奪了金聖皇后，一向無緣，未得沾身，只苦了要來的宮女頂缸。兩個來弄殺了，四個來也弄殺了。前年要了，去年又要，今年又要，今年還要，卻撞個對頭來了。那個要宮女的先鋒被個甚麼孫行者打敗了，不發宮女。我大王因此發怒，要與他國爭持，教我去下甚麼戰書。這一去，那國王不戰則可，戰必不利。我大王使煙火飛沙，那國王君臣百姓等，莫想一個得活。那時我等佔了他的城池，大王稱帝，我等稱臣，雖然也有個大小官爵，只是天理難容也！」

可惜還是被猴子打死了

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鐵扇公主吧，人美實力強！

鐵扇公主乃齊天大聖孫悟空結拜兄弟牛魔王之妻，其子紅孩兒後被觀音所收。

在「第五十九回 「唐三藏路阻火焰山　孫行者一調芭蕉扇」開始出現，最初的名稱叫「鐵扇仙」，之後才更清楚其名，根據小說所言：樵子笑道：「這芭蕉洞雖有，卻無個鐵扇仙，只有個鐵扇公主，又名羅剎女。」唐僧師徒四人趕奔西天，漸覺熱氣蒸人。問及鄉里，才知此地喚做火焰山，無春無秋，四季皆熱，山周圍八百里火焰，銅頭鐵軀亦能融化，卻是去往西方的必由之路；若要西行、耕種，需向翠雲山芭蕉洞鐵扇公主借芭蕉扇。

悟空聞言，駕雲徑訪鐵扇公主。鐵扇公主惱恨悟空請菩薩收伏了紅孩兒，使她母子不得相見不容分說，抽出雙劍與悟空斗在一處。

行者棒重，解數周密，鐵扇公主勘勘不敵，取出芭蕉扇，將大聖扇得無影無形。

行者於風中直滾了一夜，天明落在小須彌山上，想起靈吉菩薩禪院即在山下，急往造訪。靈吉菩薩將如來佛祖所賜定風珠借與行者，行者駕雲徑返翠雲山。

鐵扇公主取扇望行者扇了一扇，行者巍然不動，公主大駭，收回寶扇閉門不出。行者變做蟭蟟蟲趁公主喝茶之際鑽入公主腹中，現原身於腹中借扇，公主四處找尋行者，行者告知已在其腹中玩耍，公主大驚。

行者在公主腹中拳打腳踢，公主腹疼難忍，連聲說「叔叔饒命」答應將寶扇借與行者。行者看在牛魔王情分上收了手腳，從公主腹中出來。

師徒四人行至火焰山下，行者取扇儘力一扇，火勢愈烈，險些燒著身體，才知被公主愚弄，忙返奔二十餘里，憩於道旁。

土地獻齋，告大聖可與公主之夫牛魔王商議。行者依言往積雷山摩雲洞尋牛魔王，與牛魔王外室玉面公主相遇，行者故意擎棒威嚇，玉面公主逃入洞府引出牛魔王。

行者好意央求，牛魔王掣混鐵棍劈頭就打，正酣斗間，有人請牛王赴宴，牛王架住金箍棒，徑去赴宴。行者暗隨，偷了牛王的避水金睛獸，化作牛王模樣，從鐵扇公主手中騙得寶扇，不料只知放大之法，不知縮小口訣，只得將大扇扛在肩上，回尋師父。

牛王席散出門，不見坐騎，知為行者竊走，趕至芭蕉洞時寶扇已被騙走。牛王大怒，結束停當，徑奔火焰山，遙見大聖扛著芭蕉扇前行，知當面索取必不歸還遂變作八戒嘴臉，果然騙回寶扇，兩個相鬥難分。

八戒與土地趕來相助，牛王不支，且戰且走，敗至摩雲洞口，玉面公主率眾妖助戰，行者等不敵而回，繼思不得寶扇勢難越山，若走岐路又壞了修行，只得與八戒、土地尋牛王再戰。

行者與牛王鬥法，將牛王趕至芭蕉洞，八戒乘隙將摩雲洞眾妖盡皆剿滅。後有四金剛奉佛旨來助行者降妖，托塔李天王與哪叱助行者生擒牛王，鐵扇公主急獻芭蕉扇為夫乞命。孫行者接扇立往火焰山扇滅火焰，把扇子還與公主，保護師父西行。

鐵扇交出寶扇時說了一句話：「我等也修成人道，只是未歸正果，見今真身現象歸西，我再不敢妄作。

願賜本扇，從立自新，修身養命去也。」之後鐵扇公主收回寶扇：「念個咒語，捏做個杏葉兒，噙在口裡，拜謝了眾聖，隱姓修行，後來也得了正果，經藏中萬古流名。」

其中「隱形修行」「經藏中萬古流名」，「經藏」是佛教的專用名詞，加上「隱形修行」，鐵扇公主極有可能棄道禮佛了。畢竟牛魔王和紅孩兒，都加入了佛教，一家人也好有個照應。

鐵扇公主的身世一直都是一個謎，首先這個名字就充滿了謎團——公主？我們都知道百花羞是公主，那是因為他的父親是寶象國的國王；玉兔精要招唐僧為駙馬，那是因為她冒充的是舍衛國國王的女兒。她到底是什麼來歷，又是哪一國的公主，她的父親又是哪一國的國王？

鐵扇公主的身世一直都是一個謎，首先這個名字就充滿了謎團——公主？我們都知道百花羞是公主，那是因為他的父親是寶象國的國王；玉兔精要招唐僧為駙馬，那是因為她冒充的是舍衛國國王的女兒。

一般的妖怪下界佔山為王都是自稱大王大仙，比如金角大王銀角大王，聖嬰大王，黃眉大仙。或者作者直接就稱呼他們為妖王，比如屍魔白骨精，魔王蠍子精，金毛白鼻老鼠精。

但是唯獨牛魔王的夫人叫做鐵扇公主，她到底是什麼來歷，又是哪一國的公主，她的父親又是哪一國的國王？

根據牛魔王的描述「那芭蕉洞雖是僻靜，卻清幽自在。我山妻自幼修持，也是個得道的女仙。」後來鐵扇公主自己也說，自己已經修得了人身，求孫悟空放自己一條生路，從此只管修心養性，一心向正。也就是說她之前不是人，而是一個妖精。

另外還有一條很有意思的信息，鐵扇公主自然跟她最重要的寶貝芭蕉扇有關，巧的是太上老君也有一柄芭蕉扇。

但是這兩個芭蕉扇卻有不同，老君的是生火的，一扇動就會起火，所以他煉丹燒爐子的時候用的就是這把扇子；鐵扇公主的是滅火的，一扇火滅，二扇起涼風，三扇密雲來，雨水至。

靈吉菩薩曾對這把扇子也有過介紹：「那婦人叫做鐵扇公主。他的那芭蕉扇本是昆崙山後，自混沌開闢以來，天地產成的一個靈寶，乃太陽之精葉，故能滅火氣。

假若扇著人，要飄八萬四千里，方息陰風」。這麼厲害的扇子，她一個只修鍊了數百年的妖精是怎麼得到的？她的芭蕉扇與太上老君的有何異同？

其實鐵扇公主還有一個更原始的名字——羅剎女。相傳當年釋迦牟尼曾經收服十大羅剎女，分別是藍婆、毗藍婆、曲齒、華齒、黑齒、多發、無厭足、持瓔珞、睾帝。

根據西遊記中對於鐵扇公主的描述，她很可能就是其中的曲齒或者黑齒羅剎，特徵都是長相非常漂亮，有一定的法力。

羅剎女本來是幽冥界吃人的女鬼，奪一切眾生之精氣，後來被如來收服之後，很多都成了正果，修成菩薩羅漢道果。這裡面大家應該還看到了一個熟悉的名字，對毗藍婆。

她就是西遊記中的毗藍婆菩薩，東天宮七宿之一的昴日星官的母親。所以表面上看，毗藍婆菩薩是一個老母雞，她的兒子是一隻公雞，其實她也是十大羅剎之一。

鐵扇公主正是與毗藍婆菩薩同源，同為當時如來降服的羅剎女。那麼為什麼要叫她「公主」呢？

其實西遊記原著已經給出了答案，如來又被稱作三界的「法王」，他收的是個羅剎女就相當於他的義女，而他可能比較偏愛鐵扇公主，所以大家都稱她公主。這也就是為什麼如來在處理她的時候格外開恩的原因。

一般的妖精，如來是懶得管的，要麼是被孫悟空他們直接打死了，要麼是押回去讓玉帝發落，唯獨鐵扇公主不但沒有受到任何懲罰，反而把芭蕉扇還給她，讓她繼續在人間修行，因為她是法王的公主，如來的乾女兒啊。

那麼鐵扇公主的芭蕉扇到底是從哪兒來的呢？她在被孫悟空帶領眾神圍剿，將所有手下都殺光之後，為什麼還要冒死把這個寶貝要回來？

以她的法力和資歷是不可能自己找到這麼一個法寶的，很可能她的扇子和老君的扇子都是混沌初開是天地所生的靈寶，一陰一陽，陽扇生火，陰扇滅火。

因為如來偏愛她，擔心她的法力不夠受人欺負，就從老君那裡買來一個人情，將陰扇借給了她。待到她修成正果沒用的時候還是要還的。所以鐵扇公主說什麼也得把扇子要回去，因為這不是她的東西，她做不了主。

原來這個妖精背後還有這麼深厚的背景，怪不得連牛魔王這樣的妖王也要入贅她的山洞。而牛魔王之所以被如來和玉帝聯合圍捕，也許就跟他拋棄鐵扇公主，入贅萬年狐王的門下，與玉面狐狸再婚有關。

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妖怪密碼：《西遊記》里的 138個小妖精?

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女妖精我都喜歡

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黃獅精，書中是九靈元聖的干孫子，因偷走悟空師兄弟三人的兵器被孫悟空殺死。但黃獅精可以說是西遊記中少有的比較「和善」的妖精了，孫悟空曾問天竺王子附近是否有妖怪，王子們說「孤這州城之北，有一座豹頭山。山中有一座虎口洞。往往人言洞內有仙，又言有虎狼，又言有妖怪。孤未曾訪得端的，不知果是何物。」由王子的描述可見其為妖應是十分低調的，不說燒殺擄掠了，連擾民的行為可能都不曾有。後來作為一方妖王的黃獅精要開「釘鈀會」，就連所需的豬羊都是讓倆小妖拿20兩銀子下山去買的(倆小妖還合計著劃點余錢能買身冬衣)，妖怪做成這樣真是讓人哭笑不得。包括再後來西行三兄弟變做了倆小妖和羊倌模樣去忽悠黃獅精：「買了八口豬，七腔羊，共十五個牲口。豬銀該一十六兩，羊銀該九兩。前者領銀二十兩，仍欠五兩。這個就是客人，跟來找銀子的。」黃獅精作為一個妖怪或者說妖王，碰到個賣羊的佬倌和自己討價還價，正常情況下不說把人吃了那至少也得給人轟出去吧？結果咧？這黃獅精不僅給羊倌補了5兩銀子，還管人一頓午飯。末了還比較客氣的囑咐說：「客人，那中間放光亮的就是釘鈀。你看便看，只是出去千萬莫與人說。」做妖精做成這樣的西遊里怕是沒有第二位了。只可惜最後還是和書中多數沒有背景的妖怪一樣，被大聖爺爺給活活打死了，這結局不禁令人唏噓。

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