儒家文化是害了中國人還是救了中國人?
儒家文化是害了中國人還是救了中國人?
基督教文化是害了西方人還是救了西方人?
伊斯蘭文化是害了阿拉伯人還是救了阿拉伯人?
人類文明是害了人類還是救了人類?
其他知乎上的假設類問題我也就忍了,什麼蝸牛、超能力、坦克營穿越三國時代啥的,雖然烏七八糟,但是好歹圖個樂,滿足一下娛樂至死的心理需求,也算是緩解用戶心理壓力吧,但是,對於『儒家文化是害了中國人還是救了中國人』這種涉及歷史的價值觀問題,我是真不能忍。
這個問題還TMD的打了『劣根性』話題標籤,你這是安的什麼心?
要問『儒家文化是害了中國人還是救了中國人』,別單獨問,要問一起問:
- 基督教思想到底是害了西方人還是救了西方人
- 伊斯蘭文化到底是害了阿拉伯人還是拯救了阿拉伯人
- 印度教到底是促進了印度和諧社會還是導致印度拉胯的根源
- 猶太復國主義到底是拯救了以色列還是孤立了以色列
- 美國黑奴制度是推動了美國的發展還是延誤了美國的發展
- 五眼聯盟到底是維護了世界和平還是破壞了世界和平
要問一起問,大家把這些家底擺出來,誰也別讓著誰。
咱把話說得明明白白,都是千年的狐狸,別整這些聊齋。
可以這樣類比,
臍帶到底是幫助你成長還是有礙你成長?
問題是一樣的!儒家作為中華民族的臍帶,在這個民族尚未成型,時不時還可能亡國滅種的時候,儒家就是那根必不可少臍帶。通過這根臍帶,中華民族源源不斷地從華夏神州汲取養分。
但當分娩已經結束,臍帶滋養的筋骨還在,臍帶留下的印記肯定還在,但它本身已經沒有太多價值。
當然分娩並不容易,而且很多時候分娩的時候臍帶繞頸還會難產甚至會死人!
你看今天伊斯蘭教這條臍帶還死死繞著阿拉伯民族,讓他們的現代化至今都難產。再拖一拖也許真的可能整個阿拉伯民族就會崩解。
至於中國,你看今天還有幾個人把《論語》《中庸》視為神聖,有幾個人虔誠地向孔子跪拜,有幾個人把儒家當做信仰,又有幾個人把四書五經裏的詞句當成咒語天天念詠?
就思想解放這事兒,中國其實在整個世界都名列前茅。
看待問題
視角一定要高,
眼界一定要遠,
目光一定要長,
高瞻遠矚,整體把握,才能全面客觀的對一件事情得出合理的思考,拿著放大鏡在細枝末節里扣扣索索,頂牛擡槓,最終只會得出諸如"xx是個三無朝代"這種用一句自以為別出心裁的無知言論概括好幾百年歷史時期的笑話。
儒家誕生的時候,世界上絕大部分地區還沒有出現具有社會規範性的思想綱領,甚至可以說,除了古希臘和中東,大部分的智人甚至仍然與兩三萬年前的祖先生活沒有太大的區別,即使放在文明已經高度發達的中國,居住在城市之外的居民,仍然被稱為"野人"。
這是字面意義上的野人,不識禮法,不懂文明,事農耕而不按天時,逐野獸而不知地利,與人相處而無人和,喜則濫交,怒則殺戮,毫無社會秩序可言。
而儒家的主張,在那個時代恰好上可為階級統治工具,下可作人民思想綱領,中間還能給士人以奮鬥方向,以仁義禮智孝,忠勇信悌德等人格操守,為社會建設出了一個行為準則和日常規範,最大程度的讓整個國家保持運轉,這一轉就轉了兩千年。
誠然,到了所謂的宋明以後,這個誕生於先秦時代的思想大廈上已經滿是烏雲,給予了社會發展不小的禁錮和阻力,但是孫輩的罪名推不到祖先的頭上,畢竟時勢不一樣了,孔子與兩小兒辯日的時候,沙漠三大一神教裏兩個還沒萌出芽;程朱理學滅人慾的時候,喀喇汗國的聖戰士都已經越過阿克蘇了。
這麼長的時間跨度裏,儒家很好的完成了自己的歷史使命和文明任務,其獨樹一幟的中庸之道和仁義精神,對東亞地區兩千年的性格塑造和文化繁榮都有不可估量的作用。
作為中國人,我也希望近代的苦難能夠避免,但是就現實情況而言,儒家為主,融合吸收道釋等其他流派的思想,是與中國磨合了兩千年自然選擇出來的,真給換一種,並不能保證就一定比原來更好。
每個國家在走入現代之前都需要這樣一套制度來限制自己的人民,在西方是基督教,中亞是伊斯蘭教,在中國就是儒教。
儒家文化既沒有害中國人,也沒有救中國人。坑害老百姓的是統治者,拯救老百姓的是仁人志士,只不過他們恰好學習四書五經而已。
如果說儒家文化真的有什麼問題,那應該就是對其他思想的壓制。如果這個社會只有一種聲音,只有一個理念是正確的,只有一種人的說法被當做真理,那麼這個社會將會陷入極度的封閉與愚昧當中,它會變得越來越殘暴,越來越瘋狂。歐洲的中世紀,近些年的伊斯蘭教社會,以及我國清朝以前的社會都有這樣的狀態。在這樣的社會裡壓制思想,排斥科學,最終導致這個社會不可避免的進入內卷化。
歐洲逃離這種狀態最重要的原因是大航海時代,因為哥倫布發現了新大陸,所以這種內卷的狀態才會被打破,人們也從愚昧的中世紀進入到了一種全新的生活狀態當中,自然科學也由此快速發展,最後讓西方領先全世界。而中國沒有這樣的好運氣,所以儒家文化一直統治著中國,一直到清朝滅亡。
所以儒家文化沒有坑害中國人,也沒有拯救中國人,它只是一種工具,是統治者統治中國人的工具,因為我們沒有開啟一個新的時代,所以我們只能在舊的時代裏不停的內疚,如果是我們開啟的大航海時代,那麼儒家現在的地位將會與基督教一樣成為佛教乃至世界範圍內都被認可的普世價值。
不過歷史沒有如果,我們無法決定一些事情,那麼就只能接受這樣的後果了。
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