現代人寫的,而且是在中小學教材古詩詞之外沒有閱讀量的現代人寫的。


一看就是現代人集句,而且集得不好,詞牌更不用說。「誰人與你立黃昏」,已經是「撐傘接落花......佳人你好嗎」的調調了。

如果是「蕭瑟處,蘆荻秋風,誰與立黃昏?」可能還讓人考慮下:「這是哪首詞中的句子」?

但說到出處,大有來頭,應該是這裡。

《西塞山懷古》劉禹錫

王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。

注意尾聯(最後兩句)。這首詩在歷史上很有名,據說寫此詩時元稹、白居易、韋楚客在座,白居易感嘆:「四人探驪龍,子先獲珠,所余鱗爪何用耶?」於是三人輟筆。

有必要說一下劉禹錫。劉禹錫不但這首《西塞山懷古》接近唐詩壓卷水平,還有兩次碾壓白居易的經歷。

唐敬宗寶曆二年(826),劉禹錫罷和州刺史任返洛陽,同時白居易從蘇州返洛陽,二人在揚州相逢。白居易寫了《醉贈二十八使君》送給劉禹錫。

醉贈劉二十八使君 白居易

為我引杯添酒飲,與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾,命壓人頭不奈何。

舉眼風光長寂寞,滿朝官職獨蹉跎。

亦知合被才名折,二十三年折太多。

劉禹錫真不愧詩豪,真不愧詩稱國手。和了一首「酬樂天揚州初逢席上見贈」,又是千古絕唱。

酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫

巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

除此之外,還有金陵五題(並序)

金陵五題(並序)

余少為江南客,而未游秣陵,嘗有遺恨。後為歷陽守,跂而望之。適有客以《金陵五題》相示,逌爾生思,欻然有得。他日友人白樂天掉頭苦吟,嘆賞良久,且曰《石頭》詩云「潮打空城寂寞回」,吾知後之詩人,不復措詞矣。餘四詠雖不及此,亦不孤樂天之言耳。石頭城

山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水東邊舊時月,夜深還過女牆來。

注意,那首著名的【烏衣巷】,都比這首【石頭城】略遜一籌。

再看蘇東坡對劉禹錫作品的評價。

《山谷題跋》云:「劉夢得《竹枝》九章,詞意高妙,元和間誠可獨步。道風俗而不俚,追古昔而不愧,比之子美《夔州歌》,所謂同工異曲也。昔東坡聞余詠第一篇,嘆曰:『此奔逸絕塵,不可追也』」。

蘇東坡可是眼界極高的人,曾說過「元輕白俗,郊寒島瘦。」要知道,即便四人中成就最低的賈島,雖沒有韓潮蘇海之才,也不乏佳作,不失為唐代詩人中的佼佼者,不但深為韓愈讚許,還被粉絲鑄了金像供奉。

再看評價孟郊的這兩首。

讀孟郊詩二首 蘇軾

夜讀孟郊詩,細字如牛毛。寒燈照昏花,佳處時一遭。孤芳擢荒穢,苦語餘詩騷。水清石鑿鑿,湍激不受篙。

初如食小魚,所得不償勞。

又似煮彭蝤,竟日持空螯。要當斗僧清,未足當韓豪。人生如朝露,日夜火消膏。何苦將兩耳,聽此寒蟲號。不如且置之,飲我玉色醪。其二我憎孟郊詩,復作孟郊語。飢腸自鳴喚,空壁轉飢鼠。詩從肺腑出,出輒愁肺腑。

有如黃河魚,出膏以自煮。

尚愛銅斗歌,鄙俚頗近古。桃弓射鴨罷,獨速短蓑舞。不憂踏船翻,踏浪不踏土。吳姬霜雪白,赤腳浣白紵。嫁與踏浪兒,不識離別苦。歌君江湖曲,感我長羈旅。

評價好像也是下差強人意一等。

但對於劉禹錫的評價,可就完全不同了。


二更

越來越認為劉禹錫可能是李杜之後第一人。

看這首

【晚泊牛渚】

蘆葦晚風起,秋江鱗甲生。

殘霞忽變色,游雁有餘聲。

戍鼓音響絕,漁家燈火明。

無人能詠史,獨自月中行。

無人能詠史,隱隱有「詠史誰似我,極目詩壇無餘子」之意。前面說過,劉先生的確擅長詠史。「你們都閃開,都閃開。詠史的事,讓我來,讓我來。前度劉郎今又來,又來,來。」

看李白同一地點的同一主題之作。

【夜泊牛渚懷古】

牛渚西江夜,青天無片雲。

登舟望秋月,空憶謝將軍。

余亦能高詠,斯人不可聞。

明朝掛帆席,楓葉落紛紛。

用王國維的話說,李白的詩更加「不隔」。但劉禹錫也就僅僅比李白、杜甫遜一籌吧,李杜之外,劉禹錫的這首懷古詩,又非白居易等人可比了。


但從這一句詞無法看出出處。

從關鍵詞拆分,可以有以下出處:

1.蘆荻:今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。——劉禹錫《西塞山懷古》

2.誰人與你立黃昏:「無人與我立黃昏,無人問我粥可溫」這是一句歌詞。是陌緒(微博名)在2012年6月寫的《寄芸》里的一句詞。


與你 已經無處可查了。


似此星辰非昨夜,為誰風露立中宵


度娘都查不到,那就是現代人杜撰的


我覺得但凡有點詩詞基礎的,都能看出這句是縫合怪吧。

而且是狗屁不通的那種針法。


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