為什麼關於食用狗肉會引起那麼大的爭議，而其他動物則爭議比較小？
嘴上說的都是主義，心裡裝的都是生意
狗肉這個存在幾千年的東西現在被炒起來真心『多虧』媒體的功勞。
其實喫不喫狗肉本身是一件特別特別簡單的事，總結起來就一句話就可以概括
(你喜歡喫，就喫，別違法就行，你不喜歡喫，就不喫，別妨礙別人喫就行)
，本身就這麼簡單，但被一些有心的媒體大做文章，把一件再普通不過的事非要上升到道德高度。
本來像玉林那種狗肉節，規模很小，基本屬於當地人自娛自樂的一個小範圍節日，離開廣西根本沒多少人知道，但經過媒體各種霸屏式的『愛狗』宣傳，一個本來可能只需要死萬把條狗就結束的節日，生生變成了一場喫狗肉者與保護狗者的博弈，兩個陣營不管是在網路上還是在現實中都大打出手，從對罵，到截運狗車輛，再到為了狗相互推搡鬥毆，一方大喊喫狗是我們的權利不違法，另一方罵狗是人類的朋友，喫狗就是一種不道德沒有人性的行為。到最後演變成，你不是要保護嗎？我就偏要喫！
其實咱國家一直有喫狗肉的習俗，但狗肉一直不是主要的肉食來源，喫狗肉只是停留在一個小眾消費的圈子裡，除了玉林、延吉這種有喫狗傳統的地區，其他城市基本沒有多少喫狗的，如果從一開始就不報道也不重視，根本不會產生多少對狗這個種羣的傷害，甚至還不如自然死亡來的多。
我十分不理解一些人的那種價值觀，自己認為喫狗是不對的，所以其他所有人都不可以喫，不然就要聲討就要辱罵或者暴力相向。不喫狗的他們卻可以心安理得地大嚼鵝肝配紅酒，美名曰『高級料理』，殊不知鵝肝的培養遠比宰殺狗肉來的更加殘忍血腥。
其實絕大多數愛狗人士只要是稍微理智一點的，都明白愛狗就好好的愛你自己養的那條就好，不管是當家人還是當陪伴，任何其他人都不會說三道四，而至於喫狗肉，只能說一個人有一個活法，可以不認同別人的做法想法，但請在法律許可的範圍內去質疑。
怪只怪狗入世太深
謝邀，這個視頻其實就是我想說的。
看問題看本質，人類飼養的寵物中，佔比最大的就是貓狗，其中，由於各個品種貓肉口感不佳，沒什麼人喫、也行不成產業鏈。只有肉狗由於肉質鮮美，形成了產業鏈，也導致了愛狗人士的抵觸。反過來看其它肉，豬牛羊雞鴨等，基本上飼養目的就很單一，主要就是用來喫的。而且從小喫到大，沒什麼家庭因素的影響和幹擾。如果說一家子從小給孩子喫狗肉，他也香的不會變成愛狗人士。
有人故意在帶節奏！有人故意在帶節奏！有人故意在帶節奏！有人故意在帶節奏！有人故意在帶節奏！有人故意在帶節奏！有人故意在帶節奏！有人故意在帶節奏！有人故意在帶節奏！有人故意在帶節奏！不理他們該幹啥幹啥！同意的頂貼上去！
喫狗派和反喫派都在文明道德層面上反覆爭論，但從沒有人能從更深層面來看這件事。因為這件事背景往往是是人們所忽略的。那就是一個文明標準的問題。
不喫狗肉是西方價值觀，由於西方的強大並主宰著世界，它們的價值觀必定會成為主流。而全世界都是向這個價值標準靠攏，這纔是最根本的問題。這沒什麼奇怪，古往今來都是如此。
也有很多人不喫狗肉是因為感覺狗區別於其它動物，認為狗比較通人性，所以不能喫。而牛羊豬雞鴨魚等其它家畜和動物就可以放心喫。這話細想也沒什麼道理，人們通常說狗通人性。當然公認通人性的動物還有馬。但法國人卻愛喫馬肉。
法國可是說是西方世界的一個另類，他們雖以文化，藝術，浪漫著稱於世，但在喫的方面跟中國人比有過之而無不及！法國人雖然喫馬肉，但卻很少有人會去指責他們，因為法國是老牌帝國，曾經藝術巨匠雲集，長久以來都是世界藝術聖地文明的中心，因此自信滿滿。只有法國人嘲笑外國人的份，他們自己的一切都是最文明的。
很多所謂文明素質高的外國人經常指責中國女人沒有剃腋毛的習慣很不文明，但在法國，女人偏偏就沒有剃腋毛的習慣，只有妓女例外。有個剃了腋毛的美國女人去了法國。結果會受到法國人的嘲笑和岐視。法國人把女人不剃腋毛說成是崇尚自然。並為此感到驕傲。去指責法國人的行為只能是自取其辱。日本人在這一點上顯然比不上法國人，日本人雖然很反感別國對自己喫鯨魚肉傳統說三道四，但到底是島國自卑感強雖牢騷滿腹但底氣明顯不足。
牛在印度是神，所以在印度根本不會有人喫牛，但西方人不買這帳，小牛排照樣喫的香的很！根本不在乎印度人的反感和指責。全世界都反感喫豬肉，但西方人不會管這些，也不在乎，歸根結底實力是決定講文明道德取向最大因素。如果認定另一個文明是落後的，那是不是該去幹涉或把自己的文明強加在對方身上呢？西藏地區有天葬習俗，把死去人剁碎然後喂禿鷲。那麼我們應不應該去禁止呢？
是的 叢林法則就是這樣 弱肉強食 弱小本身就是原罪 落後就要捱打說了多少年了 還有人問為什麼
網上有沛縣狗肉，花江狗肉，脆皮狗肉都可以買到，各有各的風味。以脆皮狗肉為例，上玉林本地美團網，搜玉林第一家脆皮狗，看評論，通過店面照片可以找到老闆電話，加微信就可以網購。花江狗肉可以搜知乎，裡面有花江狗肉的微信小程序叫「得好多」可以購買。沛縣狗肉直接百度，有網站可以購買。願大家都能喫到想喫的狗肉。
作為一個愛狗人士，昨天才剛買了三隻狗狗，不過現在只剩2.5隻了，費錢
因為狗在所有的動物中確實離人類最近在所有的動物中，可以與狗匹敵與人類近的，只有貓了，可是眾所周知，貓肉不好喫。
因為狗與人類的關係近，經常待在一起的時間多，在人類中也就有不少人跟他們有了感情基礎。
請注意，這時候，一個道德高地就產生了。跟人類關係如此近的狗，有人還要去喫它，這是人乾的事嗎？
持此觀點的人們，感覺心理上佔據了極大的優勢。只要我不喫狗肉，我就是有愛心、有同理心，我就是一個真正的 、大寫的人了。反觀你們這些喫狗肉甚至提倡喫狗肉的人，你們冷漠、無情。在道德的高地上只能仰望那些不喫狗肉的人。
回到問題，食用狗肉容易引起爭議的原因就是因為，狗更容易給這些人心理上的優勢，容易幫他們佔領道德上的至高點。
其實，牛也出現過類似的行為，因為牛被殺前，會流眼淚，甚至會前肢跪下，那種狀態，據說人們見了也是不忍直視。只不過，普通人見到的牛肉，都是一些人殺好的，這種場面多數人見不到，很多人也沒有在生活中跟牛有過太多的接觸。反對食用牛肉只能從宗教的角度進行，因此難以像狗這樣，引起人們的巨大爭議。
「其他動物」指的是豬牛羊，雞鴨魚這種規範養殖的動物吧？不包括野味吧？
人類需要動物蛋白，在人造肉做出來之前（其實已經做出來了，只是還沒有批量生產），殺生喫肉是必要之惡，在茹毛飲血的時代，喫熊貓都沒什麼好指責的。
但現在我們有規範、衛生、充足、健康的肉類來源，為什麼還要喫來源不明、檢疫程序漏洞百出的狗肉？壯陽嗎？
喫肉是必要之惡，類比的話，相當於藥物實驗中的小白鼠。在人類現有的能力範圍內，避免不了的。
喫狗肉是不必要之惡，類比的話，相當於動物表演。在人類現有的能力範圍內，完全可以避免。
不必要之惡，卻有人理直氣壯地做，大義凜然地做，爭議當然大啦。
確實是閑的，這話沒毛病。
因為人類馴養狗是幫助打獵的，馴養貓是保護糧食，還有耕地的牛，拉車的馬、驢等，地位都等同於家人。其他動物馴養就是為瞭解決人類溫飽的。
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