1、咱家是猫，没名没姓。 ----《我是猫》

　　2、我拣来陨落的星星碎片，轻轻地放到泥土上。星星碎片是圆滑的。或许在长时间从天空坠落过程中，磨掉了棱角才变得光滑吧，我想。抱起它放到泥土上的时候，我的前胸和双手也稍稍暖和了一些。 ----《梦十夜》

　　3、也可能是我随意演绎这个众所公认的事实，我总觉得朝夕相处、耳鬓厮磨的男女之间，已经失去了激发恋情所需要的新鲜感。嗅得香气只限于刚焚香的那一瞬间；品出酒味只在于乍饮酒的那一刹那。同样，爱的冲动也在时间上存在这么间不容发的一点。 ----《心》

　　4、有的人见了我，常说什么：「像猫那样，多快好啊！·」想快活就快活呗，谁也没求你们那么蝇营狗苟的呀！他们自找麻烦，几乎穷于应付，却又喊叫「哭啊，哭啊」。这好比自己燃起熊熊烈火，却又喊「热啊，热啊」。 ----《我是猫》

　　5、英雄的兴亡，犹如过眼云烟。因为所谓英雄，很多场合是指那一时期的显赫人物，虽说一时名震遐迩，毕竟不过是个现实的人。因此，过了那个特定的时期，社会就渐渐地取消了他的英雄资格。在同俄国打仗的重要时刻，敢死队是了不起的，但是一进入和平修整时期，纵有一百个广濑中校也只能全算作十足的凡夫了。这就好比世人莫不互相讲现钱交往一样，社会对英雄也是讲现钱买卖的。所以这种偶像也经常在进行新陈代谢和生存竞争。有鉴于此，代助就没有一点儿要拜倒在英雄脚下的观念。如若其中有人欲成为不可一世的霸气凌人的好汉，看来，与其去凭借一时性的武力，倒不如以不烂的笔力去当英雄要稳妥得多，而报刊乃是这一事业中的典型代表。 ----《后来的事》

　　6、「你呢，只知道思索。正因为光思索，所以头脑里的世界同现实中的世界各自存在著。你忍受著这种极不调和的现象，无形中已是你的一大失败了，对不对？若问何以见得，你可以想想，我把那种不调和的现象披露出来，你却把它压在里面。正因为我把它披露在外，所以我真正失败的次数会减少些。但是现在我是受你笑话，我却不能笑你，哦，不，尽管我很想笑你，但社会一定认为我是不能笑你的吧。」 ----《后来的事》

　　7、爱情建立在自以为具有被爱资格的自信上。但有人自以为具有被爱的资格，却没察觉自己缺乏爱别人的资格，这两项资格通常成反比，大胆标榜自己具有被爱资格的人，会逼迫对方牺牲一切。因为她们缺乏爱别人的资格。把灵魂献给美目盼兮者的男人必定会被吞噬，把性命托于巧笑倩兮者的男人必定会杀人。藤尾是丙午女。 藤尾只知道以我执为轴的爱，她从未想过这世上也存在著以对方为轴的爱。藤尾具有诗趣，但缺乏道义。 ----《虞美人草》

　　8、在临危之际 平时做不到的事这时也能做到，此谓「天佑」也 ----《我是猫》

　　9、我郁郁寡欢，心里有时候像吞铅一样沉重。然而神经却如我刚才说的那样十分敏锐兴奋。 ----《心》

　　10、若问人生的定义是什么，无他，只要说「妄自捏造不必要的麻烦来折磨自己」，也就足够了。 ----《我是猫》

　　11、一切安乐，无不来自困苦。 ----《我是猫》

　　12、虽然卡莱尓也患过胃病，但患过胃病的人未必都能成为卡莱尔。 ----《我是猫》

　　13、不知不觉中，河岸变得与睡眠差不多低，放眼望去，水田已被一篇莲花覆盖，鲜艳的红色水滴随雨水流下，半溶解的花海在彩霞中无边无际地延伸，抬头仰望，之间峥嵘的山峰在山腹间吐出薄薄的春云。 ----《草枕》

　　14、世人睡下时应该听得的电车轰隆声已经杳然远逝。木板套窗外不觉之中微微响起忧郁的虫鸣，使人凄然想起银露生凉的寒秋。 ----《心》

　　15、尝遍人间甘辛味，言外冷暖我自知。 ----《我是猫》

　　16、但你是认为世间存在坏人的吧？世人不会有像是从坏人模子里铸出来的坏人。平时都是好人，至少是普通人，而到了关键时刻，就摇身变成坏人，所以也才可怕。大意不得的。 ----《心》

　　17、现在的社会，对方越是有权力，那么受欺压的方面就越发感到不愉快，越要反抗。所以现在与过去不同，是个正因为是上边的命令，所以难于办到的新现象的时代。 ----《我是猫》

　　18、作为人的经验的一部分，我的过去除了我无任何人可以讲述。所以将其忠实留下来的我这个努力，在了解人上面，无论对你还是对其他人，我想大概都不是徒劳的。 ----《心》

　　19、我自然不满足，但又没有勇气刨根问底。无需说，自己没有那个权利。我在两人面前同时表现出来的，一是来自教育，来自必须注意自己品格这一教育的自尊，一是背叛这种自尊的私欲。 ----《心》

　　20、我寂寞，寂寞才写信，并期望回信。 ----《心》

　　21、人活著是为了能为自己寻得救赎，将死之时，就会明白这个道理的吧！ ----《文豪野犬》

　　22、「从现在开始，要这样等待一百年的呢。」我坐在苔藓上，一边想著，一边抱著胳膊注视著圆形墓碑。望著望著，太阳就从东方升起来了，那是硕大的红太阳，正像女子说的那样。不久，又如女子所言，它就落到西边去了，就这么红著倏然落下。「一次。」我数著数。

良久，血红的太阳又慢腾腾地升起来，然后默默地落下去。「两次。」我又数道。「一次，两次……」我这样数著，也不知道见过几次红日。数了又数，红日依然越过头顶而去，怎么数也数不完。尽管如此，还是未到一百年。最后，我望著长满苔藓的圆石头，心想：「我不会是被那女子骗了吧！」 ----《梦十夜》

　　23、悲剧终于来临，我早就预测到悲剧迟早会来临，我却袖手旁观任其发展，因为我深知对于罪孽深重的人，只手单券根本无法阻挡她们的行为。因为我深知悲剧的伟大，才想让她们体会悲剧的伟大力量，让她们彻底洗涤横跨三代的罪孽。并非我冷漠，倘若我举起一只手即会失去只手，瞄一眼即会令只眼瞎掉。就算我失去只手和只眼，她们的罪孽依然不变。不仅不变，反而会逐日加深。我并非因恐惧而束手或者闭目。只是私下认为大自然的伟大制裁比人的手眼更亲切，能让人在眨眼间看清自己的真面目。 ----《虞美人草》

　　24、原来，谩骂风流鬼的人，大多没有风流的资格；自命风流的人，也大多没有资格风流。 ----《我是猫》

　　25、此地只流性喜剧。 ----《虞美人草》

　　26、对主人来说，书不是用来读的，而是用来催眠的。书就是印刷出来的催眠药。 ----《我是猫》

　　27、不过人这东西，健康也罢有病也罢，都是非常脆弱的。很难说死于什么时候什么原因什么方式。 ----《心》

　　28、世人褒贬，因时因地而不同，像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小，而人间的评说却在颠倒黑白，颠倒黑白也无妨，因为事物本来就有两面和两头。只要抓住两头，对同一事物翻手为云，覆手为雨，这是人类通权达变的拿手好戏。 ----《我是猫》

　　29、聪明太过则易被聪明误，过于重情则易冲动，过于固执则易遭困顿。总而言之，这人世种种，实为不易。 ----《草枕》

　　30、在初识的寒暄阶段以及日渐熟识之后，老师对我的态度始终没有变——总是安静，有事安静得近似寂寞。一开始我就觉得老师有一种难以亲近的神秘感，尽管如此，内心却强烈地涌起无论如何都要接近他的欲望。或许在许多人当中，只有我对老师怀有这种感觉。然而只有那样的我，才能在事后证实这股直觉是有事实根据的，就算被讥讽年轻，被人耻笑愚蠢，我都相信也自喜于拥有这样的直觉。能够去爱的人，不能不爱的人，无法张开双臂紧紧拥抱爱的人——这就是老师的写照。 ----《心》

月が绮丽ですね。

—— 夏目 漱石

我本槛内俗物，只记得此句。大概是「倾慕、钟情于对方」之意吧。（可能算不上语录，姑且当个 「名言 」 吧。）

谢邀

有打算持续更新这个回答，因为人间处方这本还没有看完。

经典语录其实很多啦，但出名的就那一句今夜月色，大家都说烂了。而且事实上真实性待考。

尽量择选一些比较少见的吧。个人比较有感觉的。

有些话可能都不会被认为是名言吧，但我很喜欢。

会一直记得。

1、「那样的作品再能出上二三十篇，

当会成为文坛上无与伦比的作家。」

「他将是独一无二的作家。」

当年年仅23岁的鬼才芥川龙之介以《鼻子》一篇在日本文学界崭露头角。老师夏目漱石给予了这样的评价。

在这里提芥川先生可能有些离题，就当文学分享吧。

芥川龙之介也是我非常喜欢的作家，生性神经紧张而敏感，严重洁癖，身体孱弱，但具有极高的文学天赋、成绩优异。

35岁去世。

是早早熄灭的天火。

夏目漱石是芥川龙之介的老师，其实活的也不算长，49岁过世的。

为什么想分享这个呢。

我是一直很喜欢看文人之间互相写，写相处模式，写在一起风花雪月，写对彼此的看法，评论与欣赏。

我喜欢看人与人之间的联结感，最文学的状态是什么样子。

其实本身作为文坛巨掣，能够毫不吝惜赞美，毫不保留的夸奖后辈，表达自己的欣赏和期盼，我觉得是很难得的事情，是赤子之心的体现。

所谓「江山代有才人出，各领风骚数百年」

所谓「长江后浪推前浪，浮世新人换旧人」

尽管如此，仍然欣慰喜悦，兴奋激动不已。

一是对文学语言、创作艺术本身纯粹热诚的赤子之心；

一是对自身才华极端的「自傲」。

我下面解释一下这种骄傲。

我这里是褒义的，一种令人惊叹不已丝毫不会感到对方高高在上的骄傲。

而是「恰如其分」。

是望洋兴叹望尘莫及，

是「不愧如此」。

是「本应如是」。

简单来说，对天才后辈：

「你虽然厉害，但老夫我也厉害。大家都是知道的。」

从读者角度出发：（比如说是一个很喜欢芥川龙之介的读者，比如我（哈哈

「芥川龙之介毫无疑问是天才，夏目漱石同样。」

我前面所说的自傲，就是指：

夏目漱石本人对这点有清楚的认知。

换句话说就是有「作为天才的自觉」。

一个人只有能欣赏自己才能真正的欣赏别人，

反之亦然。

所以，

「那样的作品再出上二三十篇，当会成为文坛上无与伦比的作家」

「他将是独一无二的作家」

这两句话在我看来，无疑于

「夏目漱石是文坛上独一无二、无与伦比的作家」

每次看到这种意味的场面都不禁莞尔。

我很喜欢这种傲气，这种傲气，

正是充满著真诚的热切的，

纯洁无暇的赤子之心。

我很喜欢这种天才与天才之间惺惺相惜的意趣。

这种意趣在我国民国时期也大可一窥究竟。

国立清华大学老校长梅贻琦曾说过

「大学者，非有大楼之谓也，有大师之谓也。」

也正是此番奥秘。

因为大师有风采，有自尊，有那因为一片赤诚天真而孕育的极端的傲气，天才的自觉。

自らを尊しと思わぬものは奴隷なり（断片）

色を见るものは形を见ず、形を见るものは质を见ず。（虞美人草）

凡ての创口を愈合するものは时日である。（门）

自分のしている事が、自分の目的（エンド）になっていない程苦しい事はない。（行人）

镜は自惚れの醸造器である如く、同时に自慢の消毒器である。（吾辈は猫である）

前后を切断せよ、満身の力をこめて现在に働け。（伦敦消息）

自分の弱点をさらけ出さずに人から利益を受けられない。自分の弱点をさらけ出さずに人に利益を与えられない。（断片）

うそは河豚汁である。 その场限りでたたりがなければ これほどうまいものはない。 しかしあたったが最后 苦しい血も吐かねばならぬ。（虞美人草）

真面目に考えよ。诚実に语れ。挚実（しじつ）に行え。汝の现今に播く种はやがて汝の収むべき未来となって现わるべし（日记）

运命は神の考えることだ。 人间は人间らしく働けばそれで结构だ。（虞美人草）

今晚月色真美，风也温柔

所谓温柔，是一种能以柔克刚的武器哦

我从地狱来，要到天堂去，正路过人间

今晚的月色多美（委婉的表达我爱你）

风也轻柔（Iloveyoutoo

）

「此地只流行喜剧。」——《虞美人草》

虽然说的是流行喜剧，但是结合原著才能读懂它的讽刺意味

倘若要靠说谎来逃避惩罚，那从一开始就别淘气呀。说到底， 淘气跟受罚是密不可分的。应该说，正因为会受罚，淘气的时候才让人激动嘛。光想著淘气而不愿意受罚，这哪儿成呢?这分明是一种劣根性嘛。————夏目漱石《少爷》

《我是猫》～』』如果不把天赋幽默和魑魅魍魉区别开来，那可真是到了连喜剧之神都感叹世人有眼无珠的地步了!』』

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