我的姐姐是一位很優秀的女子,讀書時代是學霸,讀完研後支教,在山裡生活一段時間後信了佛,他跟姐夫後來異地工作在兩地。,很多年後才生活在一起,今年她正式出家了,從此不問世事。


死亡是人類發展史繞不開的一個話題,出家原因有很多種,大多數都是為了突破生死而決定。這和學歷文憑地位出身無關,從古代帝王到販夫走卒,誰都畏懼死,避免不了死,不知道何時會死以及死後的境地。強大的權勢地位和豐厚的財富知識等儲備均無法令一個人超越死亡,這是毋庸置疑的。

能勇敢和五毒(貪嗔癡等)做終身鬥爭的人,還有勇猛發出菩提心的人,都是稀有而偉大的人。

雖然服務社會和民眾不一定非得剃了頭髮,但在一定良好的氛圍內進行提升和思考會比較方便一些,每個人出家的緣分也不一定,有的人到壽盡還披著袈裟,有的人只有一個周,都是很好的。

祝願她安好。


一高學歷v出家有交集,但低相關度。二精英出家自古不鮮。

唐朝出家先走稅務向的流程,想不做納稅人,buy yrself out先。整套下來我當年統計+換算過… 是不排除寒門大神(如六祖)和作任務少年(如玄奘)但至少篩掉大把非精英出身。

宋朝也是多少學子、世家有事沒事往寺院溜,大部分奔著和僧侶交流機會去的(如蘇軾某小趣味)腦力資源等等,所謂福報、機緣具足,古代學佛比現代要求高太多了。

那些朋友圈小酌都要有錄事、酒糾、詩書雅令飆才情的時代,不說作精英的綜合難度甩現在多少,那級數都有能看破放下的,真沒什麼。

誰緣分到了就是到了,值得祝福。

個人視角,僅供參考。


有耐心讀完研究生,又甘於和丈夫分居去邊地支教,然後出家?這種事只有INFP型人格的才能做到,INTP都不行,能力是夠但耐心不足。


她是真正的聰明人


知識解決不了人類對生命的疑問,或者說,知識在人類生命情感的問題上,是無力的,比方喜怒哀樂憂苦悲。


https://www.zhihu.com/answer/1621993534


出家,為了尋求終極的真相


古往今來的高僧大都是高級知識分子,而且古代出家必經過考試,篩選,到了明清以後漢傳佛教有點沒落了,沒有知識文化,看不懂經書的人也可以出家了,但是這是末世的表現,但是個人認為高級知識分子也要看他是哪一類的,是本身就是哲學、藝術、文學、心理學等方面,還是純理工科,對國家建設某個領域比較有貢獻大的學科,那麼出家與否全屏個人意願了,學佛不一定要出家,出家是為瞭解脫和更好的弘揚佛法,造福於人,還有對佛教的思想不是那麼理解和通達,也才會有疑問,什麼有文化的竟然出家,那麼佛法是不是就應該不是高級的知識,恰恰相反,佛法是非常深奧的學問。確實需要一定的知識,而非封建迷信糟粕。


高級知識分子,有時能比一些渾渾噩噩的人,更清楚自己想要什麼,更能對比出事物的優缺點,在充分而又超越常人的宏觀分析下,更能看透事物的本質。從而會階段性的產生不同的追求。自然,出家也是在充分的對比與分析下決定出來的行為。

世俗的一切終究會在肉身破滅後隨之破滅。

無論是智慧,道德,地位,財富,親人,性格。

而在這短暫的人生當中,卻有一個永恆的生命狀態,無論我們出於哪種發心,去追求生命本質的永恆狀態,受到的利益都是超越終將凋謝的人生的。

出家,不僅僅是自己選擇這條路,更是為其他想要選擇這條路的眾生,樹立榜樣,建立道場,從支教到出家,其實本質都是老師,不過學生變了,從人類的孩子,變成了一切眾生。


學佛很好,但是出家很難,尤其當今社會女性要出家更是難上加難。

多到各地寺院走走,多在寺廟長待一段時間,充分認識到出家生活的困難之處。

如果沒有絕大的毅力和恆心,還有高瞻遠矚,還有熬個十幾年的苦功,還是在家學佛更為穩妥。


精益求精


直到今年,我才知道跟我曬了兩年牀單的老鐵,居然是全國排名前三大學畢業的,隱藏太深。


追求精神上的滿足


豐子愷對弘一法師出家有過解釋,大意是他走在人生追求的第三層道路上。高級知識分子出家,是好事,至少在佛教義理普及上,能夠不那麼形而上。普及正信的知識,纔是目前佛教發展的急需任務。

以上愚見。


出家不是一個社會問題,而在於當事人的內心。佛學是直指本心的,如果覺得那樣有利於修行就好,反之還俗也太正常不過。不要以佛的標準去要求和看待每個人,在修行的路上不是幾年幾十年能說明什麼的,那是生生世世沒有盡頭的堅持。


逃避現實無責任,做一個精緻的懶蟲。

現代出家人林林總總,不是特定的知識分子或者非知識分子,總結起來就是放下了。什麼是放下了呢?就是這個活法累,那個活法輕鬆。這是基本所有出家人的現狀。

因為現在的出家人和以前不一樣了。

出家的真正活法應該是討飯。什麼叫應供?你不供就餓死他了。他捨棄一切了,你應該供養他。現在的出家人有討飯的嗎?給這個超度一下,給那個做一下法事等等這些行為叫做行商,表面上說是為了建寺廟為了弘揚佛法。佛祖讓你蓋寺廟了?佛祖自己都不蓋,你扯什麼大旗?

出家的真正目的在於行乞,現在的出家人多是作乞,而且恬不知恥的說香火錢有功德。今天我就告訴你們,這種香火錢沒一毛錢功德,這些靠收香火錢生活的和尚不但沒有功德,反而一身孽緣。

一個出家人,行乞到你的門上了,你出於好的發心,無論你施捨些什麼喫的啊,都是有功德的。這是為什麼?因為你的發心是幫助人。你去寺廟上香火錢,你的發心是什麼?是求助。求不得。

高級知識分子?這名頭聽著好像挺響亮,實則分別心太重,怎麼提這個問題還等著人表揚一波?

但煩有些許境界的人會出家嗎?在當今這個社會?

一個高級知識分子信了基督教又怎麼看呢?難道有何不同嗎?佛祖本不是宗教,而是一種實無可得的信仰,但這種信仰並不是宗教。宗教也是一種信仰,但這種信仰背離了佛法。佛教是多少年的事了,現在只是扯著佛祖外衣的行商公司罷了,與其他宗教並無本質上的差別。

最後再說一點,佛祖是無神論者。


估計你姐姐沒從佛教史研究起。還得繞個大彎。沒有不交巨額學費找到正道的,祝她好運。


有一句話講的很好,一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀。如是我聞(一時佛在)。也許塵緣已盡剩下的就是了去空緣,返歸本性


太多了,只是思想進入了一個對於生命,對於未來探索的一個求知過程


優秀


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