想看懂，很簡單，買古文白話對照版本的書，看看就好了。

想讀懂，學以致用，讀出一個醇儒，就比較難了。

四書五經，四史，《資治通鑒》，是14本書。

如果只讀古文版，對於大部分人來說，這14本書，理解起來是比較困難。以難易程度而言，《資治通鑒》和四史，屬於史書，比較容易理解，這5本書中，又以《史記》理解難度較高。《漢書》《後漢書》《三國志》《資治通鑒》這4本書，算是純粹的史書，行文風格為寫實記事，語言比較容易理解。而《史記》在寫實記事之上添加了「文筆」的元素，相比於其他4本書要難一些。

四書五經中，只以古文來說，《孟子》最容易理解，其次是《大學》、《中庸》、《論語》、《禮記》、《尚書》、《春秋》、《詩經》、《周易》。

巧的是，這14本書，我都看過。除了《周易》《詩經》，其餘12本書，只看古文，無白話，我都能理解的七七八八。

所以我給出的閱讀順序是《資治通鑒》《史記》《漢書》《後漢書》《三國志》《春秋》《尚書》《論語》《禮記》《孟子》《大學》《中庸》《詩經》《周易》。

給予我看書的理解，說說為什麼，給出這個順序。

英國作家培根（這個名字，讓人很有食慾）說過「讀史使人明智」，唐太宗說：「以史為鏡，可以知興替。」歷史，是我們現在所知的文學作品的土壤，想要了解一部文學作品，首先就要先了解當時的歷史。

所以，我推薦先讀史書。而《資治通鑒》作為第一本，完全是因為這本書涵蓋的歷史跨度長，語言相比而言，更易理解，是閱讀《史記》《漢書》《後漢書》《三國志》，甚至是《尚書》《春秋》的基礎讀物。《資治通鑒》會讓你對周威烈王二十三年（公元前403年） ，到五代後周世宗顯德六年（公元959年） ，期間16朝1362年的歷史，有一個大概的理解。這對於閱讀四史、《尚書》、《春秋》，非常有幫助。

《資治通鑒》《史記》兩本書中關於孔子、孟子、先秦的記載，又對於閱讀《論語》《孟子》《尚書》《春秋》有所幫助。

而持續的閱讀具有「故事性」，比經籍更有「趣味性」的史書，會讓你逐漸養成讀古文的習慣，相比於一經籍的枯燥泛味，難以理解，史書會讓你在閱讀的過程中漸入佳境。

當然對於這14本書而言，如果你不是專業研究，只是提升自己學識，我建議，《春秋》《尚書》《周易》這三本書，就不要讀了。晦澀難懂先不說，簡單的理解，對於我們來說，在工作和生活中，都屬於雞肋的角色，棄之可惜，留下乏味。

如果你想從《周易》中學會算命（很多人把周易當做純粹算命的書），撩妹的時候可以通過看手相的機會，摸摸小手。我建議你去看《古今圖書集成》中的《相書》，會比較有幫助。

其他的說，《禮記》《大學》2本書，可讀可不讀，《禮記》的內容在當下快速發展的社會中，已經不太實用，實用性不高。《大學》 篇幅小，而且其中思想氣象可以從《論語》《孟子》中獲得。

如此看來，《史記》，《漢書》，《後漢書》，《三國志》，《資治通鑒》，《論語》，《孟子》，《中庸》這8本書，就可以了。

兩種途徑吧，一種是先易後難，先從論、孟與詩經開始，詩呢，一開始讀一讀國風就好了，然後可以進入四史中的史記、三國，粗略讀一讀，其中感興趣的部分多看一看，這樣一來對經史有一個大概印象，然後可以認真讀書、禮、詩和左傳，至於易經，找一個註解本隨便翻翻就行了，再認真讀一遍前四史，至於資治通鑒，瀏覽一遍就好了。

當然，也可以先從書、禮和左傳開始，挑一本認真讀，難懂沒關係，霸王硬上弓，多讀幾遍，總會有收穫，同時可以讀詩調劑一下心情。花上一兩年時間，比較認真的反覆通讀一兩部經，此後就隨著自己的心情看其它的經史諸子吧。這一條路的開局是困難模式，但是會更有收穫。

個人推薦順序：史記，論語，大學，中庸，漢書，後漢書，三國志，孟子，尚書，禮記，資治通鑒，詩經，春秋三傳，易經。

遵循先易後難的順序

先讀通鑒，文言文入門，然後讀前四史，讀懂這些一般的文言文就無障礙了。再四書，最後搞五經。

其中一些又枯燥又難的東西，譬如史書中各種志表以及禮記易經。如果不是專門搞研究或者有興趣的話，完全沒必要看

第一 ，挑自己感興趣的讀。相對而言，《資治通鑒》就比四書五經更加有意思。而且必須要買一本古漢語字典。有自己不會的，不認識的一定要查出來。但不要買翻譯書。什麼都跟你翻譯好了，你自己就讀不出味道來了。然後可以趁熱打鐵看四史，（安利一套書。易中天中華史，看完表相可以順便看本質）最後，為了了解，歷史上這些人物的思想是如何產生的？ 就可以看四書五經。可以陶冶情操。建議順便把老子，莊子也一起讀了。挺有意思的。

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