有對錯。人是社會性動物,不是生物學標本,如果拋開了社會人文的因素,和動物有什麼區別?不是我又酸又臭地搬字眼,如果違犯了人文的規則,就不可避免地遭受相應的後果。

愛是有對錯的,比如:

一廂情願、單相思,形式錯了;

婚外戀、第三者、撬友,次序錯了;

偷情,方式錯了;

強姦,【笑】方法錯了;

亂倫,性質錯了……

如果說,愛就愛了,那也至少需要正常的愛的「流程和工藝」吧,反正苦果甜果都是自己的土特產。

佛說:每個人心中都有一隻老虎,放出來不是傷了自己就是傷了別人,且行且珍惜。


這個要看你在人生的哪個階段。

如果你認知里你是愛情的附庸,一切都可以為愛情付出,那是非對錯對你壓根就沒有意義。因為你根本就沒有做判斷的動機。

如果你認知里愛情只是生命的一模華彩,是生命的一個組成部分,那自然就會去針對一些情況做是非對錯的判定。來區分這愛情對自己的生命本身究竟是有利還是有害。

所以,這取決於你是誰,而不是愛是什麼.


奴役可以,下一位。


盲目的愛可以不問對錯,容易傷痕纍纍,不一定長久;理智的愛需要問對錯,知錯能改,然後可以相對的長久。

對錯需要參考物(參考物可以是某一標準,這個標準可以雙方定)。


我這裡只談愛情。

我們將愛情分為三個階段,熾熱之愛,婚姻之愛,陪伴之愛。

熾熱之愛,尤如夏之冰雪,沙漠之清水,久餓遇美食,心理眼裡夢裡只有她。她的一顰一笑,一語一行都充滿魔力,像黑洞一樣吸引我的一切,所有的一切都是那麼完美無缺,那些本來醜陋的形容言行都是那麼有魅力,那麼有內涵。沒有理性,沒有邏輯,對錯自動消失於視野。這個階段不是不問對錯,是沒有了對錯,對錯之思,對錯之問不會出現。

熾熱之戀很短,長到幾個月,短到幾個小時。當熾熱之愛進入婚姻之愛後,愛的邏輯發生了變化。家作為一個新的元素插足兩人的甜蜜世界,二人世界開始演變,最初只有禮物,甜蜜的吻,難捨電話,旅遊,情人節,後來,房子,車子,收入,生活習慣,愛好,孩子,雙方的父母親朋好友逐漸成為二人營造的世界的組成部分。二人世界快速擴張帶來重新調整世界的需求,理性和邏輯重新引入二人的世界。

二人世界有了邏輯和理性,對錯便產生了。二人世界的對錯有什麼作用?當然是調整好兩個人的世界,讓生活更美好,兩個人最初分對錯的目的就是這個,願望也是更好。但是兩個人的世界是新建立的,需要許多磨合才能讓兩人世界更好,但改變和妥協是困難的,兩個人都是如此。於是便發展成為了對錯而對錯,凡是對方觀點一律反對再說,以至走向婚姻的盡頭。

正確的對錯打開方式是不忘初心。初心是更美好的二人世界,那麼對錯有那麼重要嗎?必畢竟兩人分辨對錯是為了更好,如果分對錯的行為損害了初心,為什麼還要去分辨清楚,為了對錯去傷害二人的美好初心呢?相互妥協和信任才是婚姻之愛的核心秘密。

當愛入中年時,少了許多甜蜜,多了難分難捨的陪伴之情。兩個人精心運營的世界走到中年後,這個世界早已分不出那是你的,那是我的了。夫妻早已經連成一體,分不了彼此,雙方共享彼此的生命和命運,失去一方世界就立刻破殘不完整了,就像失去自己的生命。

陪伴之愛的邏輯不一樣,雙方不是學習妥協,而是習慣了默默支持,從不問為什麼,多年的共同生活和熟悉,讓雙方對伴侶的了解勝過他自己,剩下只有默契,只有理解,只有風清雲談的自然付出。陪伴之愛,對錯之問已然說不出口,眼神流動之中早已全懂,真情在平靜中堅定地瀰漫,流淌徘徊在共生共存的二人世界。


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