是不是悲劇要看自我定位和理想實現的程度。

天賦條件不一樣，對自己的要求也不同。不要用凡俗的立場去嘗試體諒謫仙人。

馬斯洛需要層次理論中，對於人類需求有五大層次：生理、安全、歸屬與情感、尊重，最後是自我價值的實現。

李白呢，人家天賦好，前四個不用考慮，都不是問題。喫香的喝辣的，搞曖昧的是公主，第一任老婆就是宰相孫女，後來撒泡尿拐個老婆不但是前宰相的孫女，還和武則天拐著彎是親戚。他是劍聖裴旻的弟子，動手也不虛。真出了事，還能高呼老婆救命。走到哪裡都有人哄，沒事還可以耍個「天子呼來不上船」的小脾氣。

喝大酒、遊山川、泡美妞、寫詩篇，這些對於李白來說，就像常人拉屎放屁，有什麼可滿足的。

李白要滿足的就只有一個——自我價值的實現。

簡單點說，他的目標是什麼，怎樣才會讓他覺得自己過得充實。

他的要求就一句：生前玩得好，瀟灑如意；死後留汗青，萬世景仰。

詩文裏不難看出，他想過謝安一樣的人生。

每一個人生節點，他都想追比謝安。

到了金陵，他「冶城訪古蹟，猶有謝安墩。」

喝個花酒，他「謝公正要東山妓，攜手林泉處處行。」

帶妞出遊，他「我今攜謝妓，長嘯絕人羣。」還要「欲報東山客，開關掃白雲。」

為了追隨偶像，他到了天姥山「攜妓東土山，悵然悲謝安。我妓今朝如花月，他妓古墳荒草寒。」「謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。」「不向東山久，薔薇幾度花。白雲還自散，明月落誰家。」

謝安出山42，李白40歲那年，被李隆基召入長安。他甚至有一種錯覺，覺得自己越來越像謝安「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。」

沒錯，他給自己的定位是帝師，是宰輔。

到了長安，到處跟人強調他要作謝安「謝公終一起，相與濟蒼生。」「小隱慕安石，遠遊學子平。」

這個時候，李白最大的困難就是他的自我定位和李隆基對他的定位偏差。

李白的自我定位當然就是謝安，立功立言立德，立下不世之功，事了拂衣去，深藏身與名。

但李隆基為什麼要養活這些詩人？

他要留下盛唐的詩篇特寫，流傳下青史以外的篇章。

這必須依靠文字的力量。

舉個栗子，三國時期哪個妞最漂亮？

如果要投票，肯定是甄姬。就憑曹植說她「翩若驚鴻，婉若遊龍。榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。穠纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露……」

這就是文字的力量。

李隆基希望這些詩人寫出盛唐氣象。

他希望看到的是歐陽詹「寶馬雕弓金僕姑，龍驤虎視出皇都。揚鞭莫怪輕胡虜，曾在漁陽敵萬夫。」

他希望看到的是盧綸「月黑雁飛高，單於夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。」

他希望看到的是高適「漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。」

他希望看到的是岑參「匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。」

他希望看到的是王昌齡「秦時明月漢時關，萬裏長徵人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。」

李隆基希望的是詩人在保持正能量的同時，狂吹我巨唐如何吊打四夷，如何牛天下之大逼！

看看李白寫的是什麼：

「古來聖賢皆死盡，惟有飲者留其名。」「花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。」「蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。」他要玩，他人生苦短。

「故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。」「月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬裏送行舟。」「浮雲遊子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。」他各種花式送行小夥伴。

「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。」「相看兩不厭，只有敬亭山。」「孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。美人如花隔雲端！」他揮灑才華，各種花式泡妞。

李隆基就納了悶，感情我花錢是請了個大爺來顯示自己牛逼？我讓你寫點詩文吹吹我如何聖明，誇誇咱巨唐如何豪橫，怎麼就這麼難？

所以李隆基給了他一筆遣散費，讓他自己外邊去浪。

這個時候，大概李白也想起了自己來長安的目的，找到了韋子春幫自己美言幾句「謝公不徒然，起來為蒼生。」我可是謝安，有機會記到找我。

他還找到了李隆基身邊的常侍御「安石在東山，無心濟天下。一起振橫流，功成復瀟灑。」相信哥，是謝安！

李白只能收拾東西，一步到位走到謝安都沒能走到的終點——歸隱田園「嘗高謝太傅，攜妓東山門。楚舞醉碧雲，吳歌斷清猿。暫因蒼生起，談笑安黎元。餘亦愛此人，丹霄冀飛翻。遭逢聖明主，敢進興亡言。」

路過梁園喝大酒，李白又扯到了自己的抱負「莫學東山臥，參差老謝安。」「謝公自有東山妓，金屏笑坐如花人。」

喝大了出門撒尿還在牆上亂塗亂畫「歌且謠，意方遠。東山高臥時起來，欲濟蒼生未應晚。」

終於，安史之亂，永王李璘三上廬山，用諸葛亮的待遇請下了這位謫仙。「三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靖胡沙。」

小夥子，你找對了人，我這就讓你知道我的牛逼。

洛下書生詠新亭退兵，談笑若定擊破前秦，安史之亂算什麼，看我喝著大酒泡著妞幫你搞掂……

可惜李白玩脫了……

一年之後，李璘兵敗，這位追比謝安的當時謫仙被流放夜郎。再一打聽當年的朋友「楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。」比自己好不了多少。李白只能高呼老婆救命。

從尋陽到白帝城，他磨磨蹭蹭走了兩年，終於在一天早上收到了宗夫人的好消息，等不及就要「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。」

送宗夫人上廬山之後，李白又重遊五松山「安石泛溟渤，獨嘯長風還。逸韻動海上，高情出人間。靈異可並跡，澹然與世閑。我來五松下，置酒窮躋攀。」

他認命了。

一年後，謫仙在當塗歸位。

在旁人看來或許覺得他夠爽了。

但在他自己看來，自己這輩子活了個寂寞，光在喝酒吹牛打屁，想追求的連雞毛都沒能實現。這能不是悲劇？

千秋萬歲名，寂寞身後事。

你我連李白的萬分之一都沒達到，有啥資格可憐他？

譬如馬雲虧了幾十億，你會去可憐他？你有資格可憐他？

李白求的仕不是所謂的功名利祿， 他說過 「所冀旄頭滅，功成追魯連。」魯連是魯仲連，戰國時代的高士，在趙國被秦國包圍時，挺身而出，鼓舞趙士氣，秦將為此退居五十里，適逢信陵君奪晉鄙軍來救趙，打退了秦軍。事後趙相以千金酬謝魯，魯拒之曰：「所貴於天下之士者，為人排患釋難解紛亂而無取也。既有取者是商賈之事也。」李白欽佩他的不慕榮利，視之為榜樣，李白詩中也多次提魯，曾以魯連自比 「終然不受賞，羞與時同人。」他希望建立一番功業，但有認為追求名利很可恥。所以他的理想看似是做宰相為帝王之師， 實則是想立下治國平天下的功業後飄然而去...簡單的說他想做活雷鋒...

當然 他並不是治國的料，

玄宗欣賞的李白的才華，讓他做翰林待詔，他卻說「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。」既然沒有做雷鋒的機會， 既然互相看不順眼了，拿錢走人不悲劇吧， 算是好聚好散～

按照題目回答：我覺得李白的人生不是悲劇。

他一生懷赤子之心，只有這個心才能把詩發揮好。如果他真當了一個宰相，也許是一個平庸的宰相，但一定會少那些傳奇的詩句。

千載遺蹤寄薜蘿，沛中鄉裏舊山河。

長陵亦是閑丘隴，異日誰知與仲多

宰相多入牛毛，李白這樣的詩人只有一個。

王國維說：『客觀之詩人，不可不多閱世。閱世愈深，則材料愈豐富,愈變化，水滸傳,紅樓夢之作者是也。主觀之詩人，不必多閱世。閱世愈淺，則性情愈真，李後主是也。』

從主觀和客觀上劃分，應該是一個綜合體。

當然從李白的角度，沒有到達『歸時倘佩黃金印，莫學蘇秦不下機』，他是失敗的。但他同時代的人都不這樣認為。

比如文起八代之衰的韓愈『李杜文章在,光焰萬丈長』。

如今之人，誰又會覺得李白是一個悲劇呢。

生活的方式千千萬萬，何必那一種。如果在發達的現在，李白做一個職業規劃，很快找到自己適合的。

如果把我代入到李白的人生，我肯定覺得他是失敗的，不然也不會到老還要去參軍。

但如果我拋開李白的理想，去考慮他的成就，他其實很棒了。

我們常常能聽到身邊的人說誰誰誰過的怎麼樣，但開不開心只有他自己知道。

可能當宰相是李白一生的夢想 可又像大多數人的夢想一樣沒能實現 但李白還是憑藉自己的才氣成了讓所有後人都能記住的大詩人 從這一點看李白就能好過大部分人了

：對於李白個人而言，，無論是否當宰相，他的人生都註定是個悲劇，因為他的報復和理想註定不會實現。

對於我們而言，只有李白不當宰相， 不為皇帝師，他才會是那個為我們熟知的李白。

那麼，他的理想是什麼呢？

在他青年時的作品《代壽山答孟少府移文書》中，他是這樣說的：「奮其智能，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一……事君之道成，榮親之義畢，然後與陶朱、留侯，浮五湖，戲滄洲……」

也就是說：自己願竭盡所能，輔助皇帝，治理天下，使天下大同。完成大業後，就學范蠡和張良，棄官歸隱。

這個理想貫穿了他的一生。

他在 給韓荊州寫的求職自薦信中說自己「十五好劍術，遍幹諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖長不滿七尺，而心雄萬夫。」

他在任職翰林待招時寫的詩《駕去溫泉後贈楊山人》中，有這麼兩句「待吳盡節報明主，然後香攜握白雲」，也體現了這種「功成名遂身退」的思想。

可李白的政治才華是否茹他自己所說，「力抵卿香」，撐得起他的政治報復呢？

從現存的史料中，並沒有這樣的記載。

我們知道，李白因為玄宗只把他當弄臣而苦悶，最終被玄宗賜金放還。

那麼，在他離玄宗、離大唐政權最近的時候，他是否向皇帝題出過什麼治國之策以推薦自己呢？這些我們都不得而知。

也許他有做過努力，但玄宗晚年已經昏聵，對他的見解不以為然，所以徹底失望的李白才會毅然決然地選擇離開。

如果這時候，我們還沒有證據，給李白下「不懂政治」的定論，那麼，再來看看安史之亂時，李白的錯誤戰隊，就明白了：

安史之亂時，手握重兵的永王李璘請李白出山，做他的門客，剿滅安史叛軍。

李白以為他這匹千里馬終於遇上了伯樂，於是不顧妻子阻攔，毅然決然地加入了永王的軍隊。

同一時間，唐肅宗李亨未徵得玄宗同意，便在靈武繼位，並尊玄宗為太上皇。

繼位不久的李亨，對於自己這個手握冰泉的弟弟自然十分忌憚。

所以，安史之亂評定後，肅宗便騰出手來，給永王扣上了謀反的帽子。

作為永王幕僚的李白，就這樣莫名其妙地成為了叛軍。

幸有大將郭子儀求情，妻子宗氏為他東奔西走，李太白才撿回了一條命。

我不敢說李白完全不懂政治，但他一定不是一個優秀的政治家。

他自比毛遂，可如果毛遂和他處境相同，是否會做出同樣的選擇呢？答案是否定的。

優秀的政治家要會分析十局、高瞻遠矚，可李白不會，他只有滿腔熱血和超脫現實的浪漫。

他無法實現理想，就註定了他一生的不得志。

假使皇帝任用他為宰相，恐怕也改變不了他鬱鬱不得志的心境。

不難想像以他「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的小脾氣，會得罪官場多少人。

不懂察言觀色的李白，還是免不了因得罪人而被算計的命運。

雖說「力士脫靴」的故事並未被官方證實，但人們能寫出這樣的故事，反應的卻是李白深入人心的灑脫形象。

假如他因為官場的污濁憤然離去，他的理想便宣告破產；

假如他順應大流，忘記初心，和權貴們同流合污，那麼，他還是那個賀知章不惜為之金龜換酒的謫仙人嗎？

如果在給李白一次從新來過的機會，我相信，他仍然會是我們心中那個李謫仙，那個一輩子灑脫飄逸的李謫仙。

「大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。

餘風激兮萬世，遊扶桑兮掛左袂。

後人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕。」

大鵬奮飛震八方，終究是餘力不濟折翼而亡，他知道自己將得到「千秋萬歲名」，他知道自己這隻大鵬的餘風可以激蕩萬世，這就夠了。

他希望能有人為他「這隻餘力不寄的大鵬」而哭，就像孔子聽說魯哀公射殺麒麟時那樣的悲泣。

不知他在天有靈，是否看到了、聽到了，數以萬計的人們為他的經歷扼腕嘆息，卻心存敬意。

白居易說：「但是詩人多薄命，就中淪落不過君。」

李白的一生，是充滿遺憾的一生。

但因為他坦率直言、縱情山水的真性情，卻使他的的人生遠離了無異議的悔恨，並散發出恆久的光輝。

不是

畢竟有幾個人一生中能有一年多在萬人之上

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