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人沒有分量,怎麼都不會有人服。

人有了分量,無論是以德以直,還是用賞用罰,只要做事恰當,讓人挑不出毛病就能服人。


心服才會口服。聖賢從不「強求」服人,人自服而已。


直,就是德。以德服人。


得看服什麼人啰,文明人可以德服之,夷蠻人可以直服之。


這是沒有把事情講到點子上。

德和直不是這話的關鍵。

以德就不能制服,治服 人了嗎?

以直就不能令人信服,心服了嗎?

為什麼我們對直有那麼大的成見?這話里若有直,就會令人產生是「壓服」的想像心態。剛正不阿,以理服人,順理制暴,剛正者就無德了嗎?他也心懷正義啊?

更重要的是,最蠢的就是把以德服人,只當成是 甲乙雙方的事。

以和服人,則能以和取天下民心,因民心向和,便可得萬民歸心,即順天命,盡人意。名正言順

而怎麼個服法,服的到底是誰?制暴夫服的卻是天下黎民,暴夫服不服重要嗎?

直對暴夫,而德對天下,有矛盾嗎?

如果矛盾,你今天又是活在什麼D打下來的的天下呢?然後再看看對岸,他們服嗎?


不要老想著服人。舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。關鍵是自己要正,要直,別人怎麼看不可強求。

君子反求諸己。不患人之不己知,患不知人也。不患人之不己知,患不能也。人不知而不慍,不亦君子乎?


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