古之通語曰雅言，歷朝多以雒陽時音正，若今之普通話。古無聲像諸器，雅言幾難推傳，故人眾唯話以方言耳，惟四方讀書人畧通之，肰偏逺者亦未必正。

至於文言，槪周秦口語同，漢後漸語白話，文言獨爲文矣。

說古漢語。

至少唐宋時文言已經開始分家了，如果想了解古代怎麼說話可以看下各朝代白話文小說和文料

0、文言文如其名，是一種文體，不是用於說的，要讀的話，甚至不一定用漢語讀——你可以用日語、琉球語、朝鮮語、越南語（京語）讀。

1、古代沒有普通話，接近普通話的是官話和讀書音，他們是存在的。除了出遠門的人，如官僚、士人和商人，沒有必要熟練掌握官話；

2、古代人說的是古代的方言，古代方言是現代方言的祖先。

以上回答不需要專業的語言學知識，有常識和邏輯即可。

首先，文言文是一種書面形式，對應的是口語。一般認為，漢朝以前人的口語和書面語差距不大。漢朝特別是魏晉以後，白話逐漸產生，這也是所謂的「古白話」，書面語和口語漸漸分離開來（其實漢朝也有體現白話的書面文獻，例如《神烏賦》，但宋代以前的文人還是習慣於文言文的書面形式）。

其次，普通話和方言是另一個層次的問題，它們都是口語的形式。要糾正一個概念，古人說「普通話」不叫「普通話」，我們稱之為「共同語」更合適：先秦人有「雅言」（《論語》：「詩書執禮，皆雅言也。」），這裡的「雅言」就是春秋戰國時期的「共同語」，大致相當於當時的陝西方言（周共王開始，周朝首都就一直在陝西，直到鎬京陷落，平王東遷）。到了漢朝，首都也是在陝西，揚雄《方言》稱當時的官方話為「天下通語」，並且記載了一些「方言」辭彙，將「共同語」和「方言」明確分開。漢以後，洛陽正音逐漸取代了原本陝西方言的地位，直到宋朝，主流的「共同語」都是洛陽正音。至於元朝，從《中原音韻》看，北方音系已經經歷了一個大的變革。北京語音取得了共同語的地位。

其實，「共同語」也是方言的一種，是將某種方言作為官方通行的語言。古代平民百姓日常生活中，應該不會使用共同語。

是方言啊，文言文是朝廷給官員之間的交流方式。

一千零一夜 梁文道完美的解釋這個題目了。

看完這集，也感受到那些真正的革命家們有多牛逼！

中國文學下半場 胡適率先開局

推薦閱讀：
相关文章