如題,古代人真的這麼聰明嘛,那種條件下怎麼會出現《孫子兵法》這種奇書,影響幾千年?


有,有的是,現代軍事大作有的是,看得少而已,現代奇書多得是,信息量是以前的幾億倍。

孫子兵法,是個比較務虛的書,是給文人和國君看得,戰略思想是比較高屋建瓴的。說是兵法,更像是國家大戰總體管理學綱要。幾乎每一章每一句都能展開講許多,非常適合不通軍事的文人長篇大論,旁徵博引。但是,你想看了孫子兵法就會打仗那是門兒都沒有,因為他沒有技術細節。

要是說「孫子兵法連奇書也不是」就太苛刻了,孫子兵法水平還是在的,算是古代必讀書目,看問題的視角就非常高,從國家角度來看怎麼組織戰爭,兵家開山之作豈是浪的虛名。就說這個孫子兵法把5W1H的戰爭學框架這麼一劃,已經註定了他的不朽,在中國這是第一本這麼明確、這麼系統來論述國家戰爭方略的書。孫子兵法有很多概念為後世接受,比如李衛公問對第一節李靖說正兵奇兵,這個正兵奇兵的概念就是出自孫子兵法,李靖和李世民的討論本身就是在孫子兵法正兵奇兵論的框架下討論,這就是孫子兵法對中國的影響。你讀了他不太可能直接會打仗,但你就是不能沒讀過他。

中國古代真正看了就會打仗的的書,其實是戚繼光的《紀效新書》《練兵紀實》,你只要按照戚繼光給的編製和訓練方法照貓畫虎得來,弄能練出一直半近代的軍隊。

而正因為孫子兵法比較務虛,孫子兵法中幾乎沒有技術細節,所以才能傳唱至今。

如果技術細節過多,反而會過快地被時代拋棄。

孫臏兵法中,技術細節比較多,怎麼搞戰車什麼的,一些技術很快就過時了,但是所以失傳的比較快,像技術細節滿滿的紀效新書,現在幾乎沒人看了,因為過時了。再比如python1.0的教程,現在就快變成沒人看的失傳文件了,並不是不好,而是過時了,也就沒人看了。

再就是孫子兵法裡面每章都有金句朗朗上口,文學水平比其他兵家的要高不少,引用頻率碾壓其他兵家著作。像什麼「不戰而屈人之兵」「上兵伐謀」「知己知彼,百戰不殆」「善攻者藏於九天之上」什麼的,文字水平簡直把其他白話文兵家吊著打。人人都會傳唱兩句,失傳概率就又小不少。


微拍堂來了,關於這一點,不妨看看《論持久戰》和《星星之火可以燎原》。

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1.現代為什麼沒有流傳千年的書籍,建國以後為什麼沒出生過百歲老人?

2.孫子那個年代天天打仗,作為一個將領總結經驗教訓寫一本兵法很奇怪嗎?古代人又不傻


1.現代為什麼沒有流傳千年的書籍,建國以後為什麼沒出生過百歲老人?

2.孫子那個年代天天打仗,作為一個將領總結經驗教訓寫一本兵法很奇怪嗎?古代人又不傻


這個問題就跟你問為什麼00年以後出生的人裏沒有產生著名科學家一樣。是00後不行嗎?00后里邊將來一定是會產生科學家的,只不過他們現在還不是科學家,還在成長,甚至還沒出生,假以時日他們以後必然會有科學家的。

第一,現在有沒有能影響幾千年的書,當然要幾千年以後才知道。就像偉大科學家,也不是一出生 或者 學到了足夠的知識的時候 就已經是偉大科學家了。孫子兵法肯定也不是剛寫出來的時候就有如此影響力,肯定是經過了很多年的傳播和積澱,你總要給現在的書一點積澱影響力的時間吧?

孫子兵法都誕生兩千年了,現在的很多著作,最多也就誕生了不超過百年吧?你拿傳播了不到一百年的書跟傳播了兩千年的書比影響力,大部分書怎麼比得過?

一千年以後的人如果有歷史課,講到歷史上的著作,當然也會有21世紀的著作和公元前的孫子兵法一樣廣為流傳。

第二,你沒看過也不代表沒有。毛選是不是偉大的書?超限戰你聽過沒?

第三,孫子兵法寫了很多很多最最基本的原則,幾千年以來,不管作戰形態怎麼發展,都不會變的東西,大部分已經被孫子兵法寫完了。已經把這些東西寫了,現在的書肯定要想出奇就不能寫這些東西了。現在的兵書肯定要從作戰的具體方面和細節入手。而太細緻有導致基本只能為戰爭服務,而不像孫子兵法一樣能用在各種各樣的場合(比如商場)。

第四,非常反對古代和現代對立劃分。凡是覺得「古代人真聰明,創造了那麼多東西;現代人啥也沒創造」的人,我都不想吐槽了,歷史五千年,四千八百年都算古代,一百多年近代,現代還不到一百年。你拿現代一百年以內的成果比較古代四千八百年的成果,這已經是現代人的勝利了。

對於漢代人、唐代人、宋代人來講,孫子也是古代人。你不能把所有古代人全都一概而論兩千年前有了孫子兵法,一千五百年前也沒產生如此有影響力的兵書啊,一千年前也沒產生啊,五百年前也沒有啊。你不能說因為歷史上某個時期產生的一部非常有影響力的兵書,就說整個四千八百年以內的古代人都比現代人有智慧吧?漢代沒有孫子兵法,但漢代有史記啊,唐代沒有孫子兵法,但唐代有唐詩啊,明代沒有孫子兵法,但明代有四大奇書啊!每個時代都有每個時代的著作,都在某一個方面有著超凡影響力。你不能因為現代沒有影響力和孫子兵法一樣的兵書而否定現在。


現在也有啊!平安經啊


《孫子兵法》算不上奇書

孫子兵法【無任何確鑿戰績】,孫臏兵法【長期失傳】,司馬法,吳起兵法【因為人生經歷人品被人懷疑】,太公兵法,尉繚子, 孟德新書【無原書】,《武侯兵法》【無原本,後人根據殘書自己編的】,三十六計李衛公問對·····

兵書太多了,孫子兵法寫的還可以,而且是第一本比較完整的兵書

至於影響《孫子兵法》對中國影響極小。 《孫臏兵法》《司馬法》都是陳【陳,田,孫,司馬是一家】家 的兵書。還有《吳起兵法》

他現在主要是作為中國兵書的一個代表去推廣。真正打仗的話,女真靠三十六計和三國演義把明朝那些孫子兵法全乾掉了,李自成啥兵法都沒學過照樣把北京幹掉了。

中國對世界大的書籍有很多比如《道德經》和一些孔子的書籍據說引起了西方的思想啟蒙運動

《易經》據說對計算機和量子力學的研究提供了靈感【靈感難說,但說明他們至少都有看過】

屠龍記 對全世界無產階級和殖民地解放戰爭提供了軍事理論

《孫子兵法》主要對曹操等漢朝人提供了軍事理論,此後到《李衛公問對》以後就逐漸落伍了。唐朝以後基本就沒有什麼人用孫子兵法來打仗了,都是武經X略,一起用。往往打不過不會兵書的人。

因為唐朝之前中國對外武器佔優勢,使用兵書主要是對內的,大家一其使用兵法,強的比弱的厲害。唐朝以後,比如北宋宋朝的軍事科技不如西夏【大夏龍雀等等】;南宋的軍事科技不如蒙古【比如回回炮等等】;明末的軍事科技不如滿清【比如紅衣大炮等西方洋炮】。下層農耕極少喫肉,中層科舉較少練武,高層夜夜笙歌,全方位身體素質不如北方高大草原人和南方矮小雨林人。沒人在乎君子六藝中的射和御。

而這些形勢的變化,孫子兵法都是考慮不到的。從一漢當五胡到萬胡天下無敵【金,女真】;從科技領先到被壓制,這些孫子兵法都預料不到。

孫子兵法現在最大的用處有幾條1送給外國人表示我國文化先進2跟外國兵書比較時強行拉出來3商場上使用4忽悠人


先問是不是,再問為什麼。

不論是兵法書(或者拓展一下,戰爭學說),還是其他方面的各種意義上的奇書,今人的著作不僅有,而且很多。甚至不需要刻意舉例子,各大軍事學院的教材就足夠了,可以批量「生產」各類軍事人才。

所以,這個問題已經沒有回答的意義了。


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