理想的社会是什么样的？？

至少不会是现在这样吧，普通人为了一个房子，为了婚姻，为了养孩子要倾家荡产还得从银行贷款

大家都无忧无虑，一片愉悦祥和

David Rovics的一首名为After The Revolution的歌描述了一个理想社会。

(我本人对其中关于转基因的观点持保守态度

人人健康，偶尔有点小病小灾，但是大家相处和谐

民富国安，人人平等，拥有健康，和谐向上。

实现不了的就是理想的，而且在想像里永远处于美好之中！

孔子儒家的创始人(公元前55l一一479)他创办了中国历史上第一所私学。这是孔子高明的地方，因此，他的思想通过办学，挑李遍天下，流传至今。他曾提出过许多合理的建议，在人格教育上提出「有教无类」，事实当时不可能，今天也不可能，无钱能上学吗？

孔子的学说整体来说是带有保守性质的。他反对古代中国生活中的新东西，而主张恢复过时的旧社会制度，企图使旧的传统制度的宗教仪式永世长存，因为孔子喜欢做葬事主持人，在仪式上操纵一切，有天命于斯人的自豪感。他把人分为「君子」和「小人」。孔子认为「小人」应俯首听命于「君子」。为此目的，他制定了一种以「仁」即「人道」的概念为基础的学说。

孔子是奴隶主贵族子弟，所处的时代是奴隶社会末期，奴隶纷纷起义，平民暴动，反抗奴隶主的残酷压迫。新兴地主阶级的夺权使整个社会处于激烈的动荡之中。孔子的奴隶主贵族家庭，在这个社会大变中急剧地衰败著。以封建制代替奴隶制，新的封建制产生，新的阶级一一地主阶级诞生的年代。孔子企图用他创立的儒家思想，游说于各国，唯护奴隶制度的存在，反对新兴的地主阶级及其封建社会制度。孔子要恢复「周礼」、周时代的奴隶制，要再次把奴隶打入十八层地狱，恢复奴隶主贵族「钟鸣鼎食」的「极乐天堂」。

孔子所要保留和唯护的奴隶社会，奴隶主贵族占有生产资料和生活资料，奴隶一无所有，没有人身自由，象牲畜一样被奴役。任杀任打任凌辱;妇女在最底层，任人占有。奴隶社会什么样的我们没有见过，但是近代曾存在过的奴隶制的典型，西藏。西藏在民主改革前奴隶主贵族占有一切，享受五十年代西方物质生活，而被奴役的西藏人民生活在悲惨的地狱般的世界里。敢于反抗的奴隶，关地牢、带木枷、带锁链，被杀头，被点天灯，被扒皮做工艺品等等。女性更悲惨。从考古资料中可以看到，豪华的春秋时代千年古墓穴中，不仅有奴隶们制作精美的金、铜、玉器，并伴有大批男、女陪葬尸骨，可以证明孔子所要的理想社会是什么样的了。

孔子的思想和他「理想"社会为什么不被当时社会各阶层所接受，因为孔子思想不符合实际。人们得好的生活，获得满足生话需要的物质生活资料，不是几句梦话就能实现的。决定社会生活的是社会制度，孔子明知道这一奌，但孔子唯护的是「周礼」，过时的「奴隶制」。奴隶社会给当时的人民带来的是悲惨生活，在现实面前，人们及新兴的地主阶级自然不相信孔子的「理想社会」的宣传。人们著透了孔子的显恶用心，骗人们跟他走，恢复「周礼"。

历史的辩证法告诉我们:决定社会发展的是社会生产力和生产关系，上层建筑和经济基础的矛盾运动发展的必然结果。奴隶社会的经济基础是井田别。全国土地全由周天子为头子的奴隶主占有「普天之下，莫非王土」，被称为「公田」。周天下把「公田」分封给各级奴隶主贵族，奴隶主用皮鞭和棍棒强追奴隶耕种。虽然奴隶制本身也经历了它的上升阶段，但是到了春秋时期，由于铁制农具和牛耕种的广泛使用，井田制这种既残酷又落后的生产方式，越来越成为迅速提高宀生产力的桎梏。于是，代表新的生产关系的的新兴力量「私家」抬头了，他们在「公田」外开垦荒地，招徕逃亡的奴隶用「租佃」的方式耕种，建立了封建制的生产关系。逐步地，「私田」超过「公田」，「私家」富于「公室」。公元前五九四年，鲁国的奴隶主头子为了增加收入，实行了「初税亩」，向「私田」征税。奴隶主阶级只得被迫承认封建土地私有既成事实。此后，各诸候国纷纷效仿，「私田「合法化，土地可以买卖，。新兴地主阶级乘公室势力衰弱，起来夺权。鲁国的季氏、孟氏、叔氏三家新兴地主阶级两次瓜分了公室;齐国的大夫田成子用新的生产方式争取群众，杀掉齐筒公，夺取了齐国政权。

孔子的思想正是在这种历史条件下产生的。他的思想的核心是私，保自已及其奴隶主贵族阶级。他的所谓「理想「社会的言论都是骗人的。如同当今社会卖假药的，号称包治百病，实则保健品，实现其骗钱的目的一样。可悲的是还有人帮骗。