如何以人文思想推動科學之進步發展？
簡單回答，人文思想是以人為核心的，所謂以人為本，那就是將人的個體尊嚴，自由，獨立放到重要位置。
那麼只有個體思想的自由和解放，才能帶動科學的創新；只有尊重個人的獨立，才能擺脫固有成見和權威對個體創新的束縛；只有強調個體的尊嚴感，才能激發一種自信，責任和動力。科學之進步，不能靠人數之堆積而推進，而是依靠個體思想之醞釀而誕生。
鼓勵每個人去追求你自己的人生，而不必受限於任何周圍環境的束縛；鼓勵每個人去解放思想，找回個體的頭腦控制權，而不必無意識的依賴權威；鼓勵每個人去尊重自己的獨立，自由和價值，而不必因為任何藉口而喪失做人的權力。這樣，你就會激活個體的創造力。
科學家，不同於科學工匠，科學家的誕生需要健康的人文環境。比如學習歷史，不是為了洗腦，而是為了鍛煉理性的分析能力。學習藝術，不只是為了美，同時也是為了提高沒有任何限制的創造力和靈感。學習宗教知識，不是為了迷信，而是為了理解一種超然性。學習哲學，不是為了保守一種主義，而是為了嚴肅，理性，深刻的反省一些最基本的人類主題。這些健康的人文環境，才能促成科學家的誕生。
同時，人文思想的健全，也能防止將科學變成一種科學宗教，一種科學迷信，讓科學在科學的範圍內發展，讓科學服務於人，而不是將科學變成一種控制，甚至是毀滅人的工具。
人文思想的推動，與政治是密切相關的，在世俗社會，我們不可能脫離政治，而談論思想。此時，人文思想探討本身，都可能是一種奢侈的事情了。
謝邀。
人文思想是一個很大的筐，三言兩語說不清楚，不過我可以不負責地大致簡單說一下。
所謂人文思想人文精神乃至人文主義，其核心價值就是以人自身為主體出發去審視世界的一種價值觀取向。人文思想強調人類自身生存發展的價值，強調人類生產實踐以及精神文化活動用於服務於人類的重要性。在人文精神的解讀下，沒有任何事物的重要性能超越人類自身的生存和發展，人類自身的這些需求是各種活動的意義所在。科學技術作為人類探索利用自然的手段和方法，當然也在人文思想的影響範疇內。例如著名的格言「科技以人為本」就是典型的人文思想在科技上的體現。
人文思想對於科學技術的發展有著重大的意義，主要表現在：
- 人文思想強調人類主體的結果，可以避免科學宗教化，避免科學替代宗教成為至高無上的信仰。這對於科技是一種保護，可以預防思維僵化和盲目崇拜。科學不是用來信的，而是拿來用的。
- 人文思想強調科技對於人類發展的作用應該是積極的、建設性的，強調科技應為人類做出貢獻。這有利於我們對科技使用方法的認識，有利於防止科技成為危害人類的禍手。在人文思想的指引下，人類會對科技的使用推廣給予謹慎的評估，堅決防止那些危及人類自身安全的事物產生。
- 人文思想強調人類自身在科技活動中的主體地位，強調人在科技活動中的作用和地位。因此，它可以防止各種「神祕力量」對於科技活動的幹擾侵襲，在人文思想指引下，人是各種科技活動的主導者和執行者，各種玄學神祕學都應該被排除在科學之外。
歷史證明，人文思想對於近現代的科學發展有著巨大的推動作用。正是因為中世紀後文藝復興運動的誕生，才使得人類的思想從中世紀的思想牢籠中逐漸解放出來，變得空前活躍，科學才逐漸擺脫了神學和唯心論的幹擾束縛而飛速發展。
人文思想不是封閉的僵硬的思想體系，正是因為以人出發，才使得它具有相當多開放性和包容性，才使得人類對於自身的發展的看法可以與時俱進。
個人認為，只要人類還會發展，人類活動還要繼續向世界深處擴展，人文思想就不會過時。在人文思想的指引下，我們既不會盲目崇拜某些神靈，也不會妄自稱神。
我自萬物而生，萬物皆為我所用。只要堅持人文思想，以人文思想去判斷科技發展中的價值取向，我們就不會迷茫，就不會去冒不必要的風險，我們就會懂得趨利避害，而不會在作死的道路上越走越遠。
好吧第一個回答，謝邀。
我常說：文學是高級學問，科學是低級學問。為什麼呢？因為文學教我們做人，科學教我們做事。做事容易，做人難。
但我們現在這個社會，是在「去人文」的，咱們信奉的是不管白貓黑貓，只有成敗觀，沒有是非觀。搞到最後，連科學也搞不上去了。學術造假、學術腐敗，咱們是最嚴重的吧，在國際上備受鄙視。
我對這個社會的科學研究不抱希望，這塊土地上是出不了愛因斯坦這種偉大的科學家的，註定出不了。我們只能山寨，當然了山寨也是一種本事。
我們現在真的很需要進步的人文思想。從做人開始，科學纔有希望。
如何以人文思想推動科學研究的發展呢？
天人合一，人文思想和自然科學思想並不矛盾。生命運動本質上也是一種物質運動，和普通的物質運動不同的是，生命運動有一種無形態物質參與並主導了！參與生命運動的無形態物質現代科學缺乏認識，中國哲學稱之為元氣，所以現代科學才把自然科學和社會科學分開來研究。實際上，隨著科學研究對無形態的多維時空物質世界有所認識，自然科學和社會科學就會重新走到一起的。學習一下中國哲學吧！在中國哲學裡人文思想和自然科學思想是統一在一起的。有時間看看我寫的《系統邏輯思維-中國人的智慧》一書吧。留一個郵箱給你發電子版的過去。
量子糾纏現象背後就是無形態的多維時空物質世界。隨著量子物理學的發展，科學思想在基礎理論上將會有一個向著中國哲學思想方向的大轉變。我們現在就處在這個轉變之中而不自覺。
謝邀，首先我就這麼談吧，科學如果不以人的標準來看是沒有對錯之分的，我們研究科學一是探究起源，就是我們，世界從何而來，也就是一大堆很難懂的理論（真的很難，不是耍嘴皮子就能懂得）。二是為了人類未來的發展，所以阻礙以純科學的藉口發展違揹人文倫理的科學就是我們最需要做的。其他的我不敢妄談，思想，也很複雜，
如何以人文思想推動富人還利於國民並以後不再是錢蟲蛀蟲，科學就會進步發展。
這個問題在改革開放初期曾經引起學者們的廣泛關注。直至今天這個問題依然沒有解決。我們需要重新認識人、認識自我。中國傳統文化在一定程度扭曲了人性，損害了人的正常理性邏輯思維。斦以首先要認清中國傳統文化的缺點。而思辨精神、科學思維是當代中國人必須有的。
科學進步有現成的道路，何必另闢蹊徑，科學進步是比出來的，另闢蹊徑必然失敗
很簡單，搞民科。
歷史上的案例，文藝復興，人文思想推動主要是解放思想，但前提是有中世紀這樣的「黑暗」環境，讓思想解放有了必要。
亦或者是後現代主義這些哲學，對科學有一定的啟發作用。
事實上，在現在的科學和社會，思想是很自由的，哲學主導科學的作用已經很微小了，反而是科學的發展不斷挑戰原有的認知，讓哲學被動的改變，適應新的科學發現。
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