丁真為什麼會「近乎文盲」，難道沒有進行過九年義務教育嗎？從丁真身上可以看到我國教育的什麼問題？
首先有沒有，從熱搜上看到的，丁真「近乎文盲」，不懂普通話（存疑漢話?），所以丁真是否接受過九年義務教育?如果沒有，為什麼會沒有接觸過呢？這裡面體現了我國教育什麼樣的問題?
當然如果有，當我沒說GG。
還用問么？看到什麼？
一個20多歲每天放羊的文盲，這難道不是當地的是恥辱嗎！
首先教育水平，東中西部發展不平衡是客觀存在的。無論西部地區怎麼追，短時間內軟硬體設施達到東部水平是不現實的。但就事論事，90年代以後，還沒有接受義務教育的情況卻不是值得驕傲的資本。果敢等地區地區的小孩甚至跨境讀書，即便在更西部，條件更差的墨脫縣，小孩子們依舊能有讀書的機會。讀不讀書是你的事，讀的好，讀不好也是你的事。但讀不好還出來顯擺，那就有點過分了。當然對事不對人，丁真本人大概對這些事是沒有發言權的，只是團隊和粉絲的做法欠妥，你們有喜歡的權利，別人也有討厭或者拒絕的權利。但不能因為反對你們就是黑，這就不好了。另外不通電就不能學習了嗎？我們的父輩，不都是點蠟，用煤油燈晚上寫作業學習的嗎？
至於有些朋友提到，丁本人的藏語水平，首先藏族人，不會說蒙語，不會說漢語，如果再不會藏語他怎麼和人交流？這就像一個英格蘭人不會講英文一樣令人費解，這並不是值得吹噓的資本。而且能讀藏語詩，這也很正常好吧，連蒙族老大爺都能呼麥。新疆雲南的各民族誰不是耳聞目染便能歌善舞。一些少數民族的文化本來就是靠詩歌和歌曲傳播，比如格薩爾王的故事。到目前為止，也沒聽說丁在哪個寺廟中學習過，或者有任何證據說明他藏文造化很深。如果說他真像網友所說早早輟學，那可以肯定的是，由於原本家庭條件並不好，也不可能通過家庭進行系統的藏文學習。至於一些藏文經典，那更是原西藏農nu主所把持的，普通人想學相對比較困難，除非他是仁波qie。家裡學不了，出去沒地方學，我看人說他還能背倉央嘉措，你別跟我說他是喬靈兒？這還不到金瓶摯簽的戲碼呢吧。再說那位還活著呢。。。都開什麼玩笑。
我希望看到的更多的新聞是丁又取得了什麼進步，比如通過自考文憑啦，或者取得更多成績了。而不是單純作為一個吉祥物，那和熊本熊，初音未來有什麼區別？
最後，我想說無論男女，哪個民族都不比其他的更高貴，憑著網路熱度，一部分人發泄自己的對於異性或者同性的不滿是不對的，更何況漢藏本來同源，又何來分別呢。
說家庭困難的，請看下圖。
理塘17年的教室與我的高中，山東膠東地區（青島附近，山東經濟較為發達地區高中）沒有任何差別。由於找不到十幾年前的文章，所以依此推斷。10年前最起碼有學校。
自己品。
以下摘自末尾那篇，10年前經過丁真家鄉的遊記
然日卡村坐落在河谷低洼地帶，四處是枯黃的草甸和裸露的土丘、沙礫，海拔高達4100米。該村共80戶村民，絕大部分只會說藏語，不識藏文，不懂漢語。然日卡村從來沒有通過電。這裡除了牧場，基本沒有其他的經濟產業，同行的人笑稱為鳥不生蛋的地方。
（右側的小朋友疑似是幼時的丁真 感嘆下其中的緣分）
在然日卡村有一所小學，只有一個班，共30多名學生，兩個老師。我們給孩子們帶去了一面嶄新的國旗。這裡離縣城、鄉鎮很遠，信息閉塞，很多孩子還是第一次見到國旗。當我們把作業本和鉛筆發給他們時，他們高興壞了，可讓我們沒想到的是，他們沒有卷筆刀，看著漂亮的鉛筆卻無法使用。
村長降南家裡基本沒有什麼電器，唯一用電的是一盞光伏太陽能燈。村長介紹了村裡的情況，我們聽不懂藏語，只好請嘉塞老師幫我們做翻譯。
部分對話摘錄：
「我們這裡從『文革』以後就沒怎麼發展了。」
「村裡基本沒有懂文化的人。」
「小孩子沒有機會和條件學習，從小跟著牛羊跑。」
「村裡有人生病了，到康定去看病還得請一個懂漢語的做翻譯。」
「因為沒有地方住宿，很多牧民的孩子都沒有辦法來這裡上課。」
「現在我們最盼望的是早點通電，至少可以用電機打酥油茶，可以看看電視，了解外面的信息。」
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI3MDExODUyNw==mid=2651867562idx=1sn=1e227819f963b233591598260dc37807chksm=f13112bac6469bacccf82de8dc2356664d891361d588b06680d085923b8a3f796fc9402d4baddt_dapp=1#rd?mp.weixin.qq.com
推薦看下原文，這是一個5年前才全面通電的地方，中國很大，有很多我們也許一輩子也不會聽說的角落，感謝互聯網，丁真這個居於中國不起眼一隅的小伙，有機會讓我們看到了世界的另一面
不敢說不敢說，前幾天說了類似的東西知乎又賞了我七天
沒什麼辦法，家庭情況導致的唯一的主要經濟來源的高原氂牛，植被稀少，只能青壯年放牧，扶貧和義務教育也沒有辦法，要不人家一家人怎麼過日子嘛。
還有很多指責說他家有90多頭氂牛，值很多錢，那是全部的家當，而且養殖所有家畜比一般別的經濟形式風險高很多，因為這些食草動物從生下到能賣要好幾年，這好幾年要放牧，要吃料，要是傷了，病了就好慘，所以粗算很多錢，但是真正的牧民並沒有很多現錢在口袋，風險挺高。
很多指責之聲也許來自年少的城市人，建議設身處地去體會理解一下他人的不易，再去指責，會公允一些，太狹隘終歸是不好的
正常啊，10年前西部好多鄉鎮中學1/4的人都讀不到初中畢業。主要就是無心學習，成天想著電腦遊戲，看到不讀書出去打工的同學賺到錢過得瀟洒，還有違反紀律太多被開除，因為家庭條件輟學的反而不是主流
進行過
義務教育儘力了
我沒從丁真身上看到義務教育的問題，問題應該在丁真身上
沒有履行九年義務教育，違反了我國《中華人民共和國教育法》。 你杠就是說明你無視我國法律，認為違法行為是可行的。
偏遠地區教育水平與內地相差很大，有的地方還沒有普及。通過互聯網線上教育，能夠惠及偏遠地區的孩子們……
怎麼說呢。何不食肉糜吧。這句話沒有任何貶低的意思。只是單純的描述一個事實。其實好多好多地方的生活或者教育，交通，經濟的落後是我們想不到的。但是國家已經在儘力追趕了。無論是教育還是醫療衛生，經濟，科技，等等。
以後會越來越好。要不然，我們就是發達國家了。正因為這樣，我們還是發展中國家。
也可以問，丁真「近乎文盲」，為什麼看起來比受過教育的還要文雅善良，這是為什麼？
不懂漢語，不會寫漢字就是文盲了？
丁真不是文盲，人家藏語會說會寫。
如果認定所有不會漢語的人都是文盲，那世界上80%以上的人都是文盲、且文盲遍佈世界各地了（換成普通話 這個數字就有90%，年長些的人大都不太會說普通話、除非本來就生活在官話區）。可以看到的問題嘛……大概就是體制的效率還不夠，尚未把熱帶雨林的樹全部砍光燒光、把樹林全部改造爲農田，吧。P.S.本來實話實說被刪了，只好改用比喻。義務教育不等於強制教育。
為什麼張桂梅校長受人敬佩，因為這樣的老師屈指可數。幾乎是拿命在告訴孩子們讀書的重要性。理塘縣並沒有這樣的老師。男孩子都沒有繼續讀書，女孩子估計生下來就是為了嫁人生子吧
沿海地區和內陸地區，東部地區和西部地區，漢族地區和少數民族地區，城市地區和農村地區，教育資源的極度不均衡，教育觀念的不平衡
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