這就是典型的「阿斗與趙子龍七進七出」。

只要證明能治病就行了。

不需要知曉原理。

但是你倒是證明呀！

沒辦法，不能證明！

證明就露餡了。

反之，有方法證明是錯的！

中醫更不敢用。

做臨牀三期，找中立機構做，國際認可的是美國fda的藥物上市。

中醫粉特別喜歡自嗨「我們的傳統醫學不需要國外證明」，那中藥企業為什麼每年自掏腰包去美國fda送檢，我也不知道為什麼。

簡單一句話：我不能拿生命賭這個可能性。

有可能會存在這種「雖然是正確的但是無法證明的客觀規律」。

1）但問題是目前你怎麼知道他是正確的呢？

2）理解題主的心理：當前知道不正確，但怕萬一正確而錯過。但在涉及醫療這種人命關天的領域，在不確定其正確性的前提下，我們為什麼要拿涉及生命的問題去賭這種可能性呢？！特別是有更靠譜的現代醫學可用的當下。

4）理論可以慢慢研究和驗證，但不能拿自己的生命不當回事而輕信這種醫術，否則很可能看不到理論被證實的那一天的（姑且假定有可能被證明正確）。

有點概率常識的人，該明白下面一個樸實的道理：

相信值得相信的，而不是相信有可能的（且可能性不大）。

（否則的話，各種假說那麼多，你信的過來嗎？那得多累啊？！）

1 我每次回答這個問題就被禁言，是否說不允許說否定的意見呢？

2 從科學哲學的角度講，科學知識=普遍必然性，但是，我們無法「證明」普遍必然的東西，比如「地球上海平面一米的地方物體，都受到重力的影響」，你無法嘗試把任意無數多的物體，放在任意無數多的海平面的位置去證明，但是，如果你找到一個反例，那麼就可以去證偽。

3 所以，所謂科學理論，是暫時還沒有被證偽的理論，而絕對的真理，是無法達到的一個終極意義上的詞，我們只能用更好的理論去替代舊的理論，才能不斷強化對世界的認知，另外，什麼是更好的理論，在拉卡託斯那裡有詳細的論述，這裡不做贅述。

4 至於你所說的，遊離在主流體系之外的科學觀，那麼試問，如果科學無法在個體之間達成統一，就會形成無數個科學標準，全球60億人，會有60億種科學觀，那麼這種不具有普遍必然性的東西，還能稱之為科學嗎？如果科學是主觀臆斷的，那麼，這種科學有什麼價值呢？