我觉得这是不同语境下的心理错位，施舍是传统语境，以施助方为中心，主要是提供施助方多余的东西，求助方可能需要也可能不需要；帮助是现代语境，以求助方为中心，提供求助方需要的东西，施助方可能有损失也可能没损失。这意味著施舍不一定有什么价值，而帮助的价值却非常高。

在我们的传统文化里，不太有互助和分享的理念，更鼓励自力更生，甚至可以说尽可能阻止求助现象发生，对「受助」的态度尽可能贬低到扭曲甚至变态的倾向。比如我们有拒绝帮助的指导「不食嗟来之食」却没有接受帮助的指导（难不成自己快饿死了还要别人跪求才吃？），有接受帮助之后的沉重负担「滴水之恩 当涌泉相报」，却绝口不提谁先来付出这第一滴水，这就导致了受助者极为不利的社会地位和心理负担，而施助者也不过是多个乐善好施没什么实际价值的头衔。

现代社会普遍认为人是需要互助的，所以作为现代人，我们可以尝试用分享代替施舍，用互助代替报恩。自己多余的东西，分享给有需求的人，却并不需要回报；得到了他人的帮助，不一定非要直接回报对方，而是回报给你有能力帮助的人，如此，互助便得以在整个社会范围内可持续展开，进入良性循环。

当然会高高在上了，首先在低声下气求人帮忙的时候就已经将自己放在了一个很低的位置，哪怕对方平常对待，心理上也会有不平等的感觉。这和教育有关，传统教育知恩图报，滴水之恩涌泉相报，等等吧。都把帮助者的位置放的很高。

有些人会表现的非常明显，但是回想一下，在你困难的时候能够深处援手的人，是你的真朋友，无关态度是从心里想帮你一把，拉你一把的人。总比那些客客气气，遇到事情跑的比谁都快得人要好。

引用题主提的另一个问题下的回答:

玩蚂蚁的蜗牛：为什么凤姐一开始给了刘姥姥二十两但态度骄矜，刘姥姥还是很感激凤姐？你如何看待带著施舍意味的好处？?

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可懂了么(笑)

想要「施舍」变成「分享」 是很困难的一件事

因为身份地位不对等

如果是对等的「你帮我 我帮你」当然另当别论

大概就是这样吧

☆要判断这个想法客观的成分：

1.如果，你并没有确切的证据证明对方是这样的「高高在上，带著施舍」，那或许这只是你的感受而对方并非如此。这种情况下，就要调整我们情绪和认知。

2.如果，客观事实真是如你所说的，对方「高高在上，带著施舍」或许这就是对方对一些人的某种行为方式，施舍让他们更有优越感和价值感，过分的自信自负背后往往是深度的自卑，这并非一天形成的，也不会因接受帮助的人很不适而改变。因此，重点是，既然对此很介意，就向其他人寻求帮助或增强自我本领，远离不适的人和事，毕竟生命不长，要珍惜值得珍惜的。?

首先、别人是否真的高高在上、带著施舍的味帮助？你自己先确定的自尊心和自悲感并存、才会有这个的感觉、为何不能善解人意呢？当然、也许分析得并不对，但你这模梭两可的题目显示出你的不成熟！

你帮帮他，满足一下他的虚荣。

。。。我擦，你看不惯人家你可以不要嘛。dnmd，你没有他的帮助你日子过不下去了？哦，真的过不下去了呀。。。那你求人那你就好好摆正态度，你得低三下四，人家得高高在上，要不然人家把你当爹给你帮助当孝敬你？

实话实说，在我遇到困境时，我只在乎他会不会帮我，而不是在乎他是不是高高在上。

如果他出力帮你，但是你没有回报给他相应的报酬，那不就是施舍吗？

人家白白帮了你，你还想怎么样？难道要别人放低姿态硬说是自己上赶著帮自己吗？你脸有多大啊？

有趣的问题。

如果你真的身陷困境，需要拉一把，还会注意到别人高高在上？带著施舍意味？

只能说自己也能解决的情况下的矫情罢了。

你要饭还嫌馊？

需要的接下，不需要就不搭理他，你无法改变一个人惯有行为态度，只能左右自己，如果真的需要这份帮助，忍忍也不是不可，如果可有可无就不必理会，礼貌拒绝就好

人外有人，天外有天，总有人比我们更从容的享受著生活，相比之下，我们无论是在眼界还是能力上可能会略有逊色，然而我们前进的路上的一切不确定，不会因我们「不会」、「不能」或是「还没准备好」而减少，因此，几乎所有人都幻想过能有贵人相助，别小看那一二句指点，虽不能让你平步青云，但一定能是你少走许多弯路，（不过不是每个贵人都能和颜悦色的帮你，我们眼里的深渊，在人家看来不过是云淡风轻，）既然接受了来自他们的帮助，那么它的附带品我们要以何种理由拒绝呢？我们能做就是接受他们的高高在上，纵然难以接受，但必须要慢慢消化，人在屋檐下，不得不低头，真正的勇士，往往都是能屈能伸的，如果在这过程中你感到受伤，那么希望有朝一日在你足够强大的时刻，能以低姿态出现在弱者面前！别人的晚餐再丰盛，也填不饱我们自己的肚子，所以，充实自己最重要！不管你经历过什么，或是正在经历著什么，都请开心点，开心最重要，所以要开心呀！一千个读者，就有一千个哈姆雷特，我们自己的日子没必要跟谁过的雷同，希望你有余力去帮助别人，并也能在帮助中感受快乐！

你真正需要的话不会在意是不是施舍，不是急需何不换一条路

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