我个人认为风水是神学,非科学,也不是文化,更不是手艺,是古人天人合一的创作,什么人可以达到天人合一,唯有神和圣。不喜勿喷


它是地理学的分支之一。从本意上讲是自然界二个运动的根本物质,他们显然不象车辆一样,他们的运动可以为我们所分别,自然界的一切变化,都是风与水综合作用的结果,舍此风水,万物无变。当然这个风的含义是非常广的,静则为气,动则为风,比如一切生物,其实都属于风。古代风动虫生,而一切生物都属于虫,认为有五虫,即鳞虫,介虫,毛虫,祼虫,羽虫,这就是所有的动物。 追根求源,风与水为什么会运动呢?他们的运动来源与九辰,即行星的相互影响,很多人以为水的运动是月球的作用,其实月球不过是地球的卫星而矣,与我们人类是同一个层次的作用。人与月球,就如同蚂蚁与大象,不过大小悬殊罢了,本质上大家都在绕地球运动,根本没有什么值得显摆的。所以我们人出生以后有一个属相,叫生肖,肖的意思就是小月,这是与大月亮相对应的。


风水是自然环境与建筑环境结合的科学


看看普庵祖师怎么说

风者。四大之一也。无形相。而能动大千。九万里之鹏程。皆风在下也。藏经云。风轮其力无边广大。能乘水轮。水轮能乘世界。动静自然。与道亦尔。何可寻求捉搦。水者。百川一性也。能利万物。而根通法界。岂独江河也。但随顺湿性而已。经云。性空真水。性水真空。亦可喻道周法界。安有朝富而背贱乎。风水二名。皆得性空。安可逐凡情而寻究。风者。四大之一也。无形相。而能动大千。九万里之鹏程。皆风在下也。藏经云。风轮其力无边广大。能乘水轮。水轮能乘世界。动静自然。与道亦尔。何可寻求捉搦。水者。百川一性也。能利万物。而根通法界。岂独江河也。但随顺湿性而已。经云。性空真水。性水真空。亦可喻道周法界。安有朝富而背贱乎。风水二名。皆得性空。安可逐凡情而寻究。

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环境心理学。


风水就是阴阳,阴阳是相对而又互动的,是不可分割的共同体,简单直白的说:风水就是一个能量体,或说能量场更为正确,这个能量有正负两种能量为主导,是共存与互动的。风水的好与坏其实是这能量场对于我们的作用结果。


风水其实就是自然地理科学,人居环境。算命是一种逻辑思维推理


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