神是信仰。人，沒了精神方面的力量，不能活。科學是用。讓人能活的更好。

正如神創世，世有人，人才能創科學。

我看神學（是否等同玄學），是為了以後寫小說
謝邀。什麼是科學？

就是假設邏輯是完全正確的，在此基礎上進行研究。

但是，人所知道的非常有限，不能從最基本的狀況通過邏輯一點一點推導出全部，因此就需要通過假設和驗證假設的方式進行科學研究。所以科學的特點是「具有可證偽性」。很多人會對「科學」這個詞產生兩種誤用：一是把「科學」當成「正確」來用，例如：「這不科學！」二是把「科學」當成「科研成果」來用，例如：「現代科學」。

（數學不是科學，數學是科學的前提——邏輯學，是將邏輯對映成數學語言，以便於學習、研究、利用邏輯的學科。）

什麼是神學？就是信仰尋求理解。它只規定了一個研究對象，並不要求一定要通過什麼特定的途徑、方式去研究它。可以通過科學的方式去研究它，也可以通過其他的方式去研究它。

約翰福音解決了希臘哲學中的本源危機，得以讓基督教進入希臘羅馬文化中知識階層的核心位置。

兩個重要神學家

阿奎那和奧古斯丁

阿奎那對良知的認識使得當時知識階層吸收亞里斯多德的學說成為自然神學的主要部分，阻礙了對自然的認識。

但是對良知的認識也發展出了理性主義，比如笛卡爾

奧古斯丁的對救恩的認識發展了實驗主義，比如帕斯卡

帕斯卡被笛卡爾迫害，但是這兩種方法都是現代科學的方法論的核心

對打破亞里斯多德的自然神學觀點起到重要作用。

這個問題讓我有點不知所措哈，首先科學就是科學吧，人類進步的不可缺少的力量；但是神學，在我看來也是存在的，或者狹隘的來看就是鬼神傳說，不管怎麼樣，我很信，多了不說，身邊很多這樣的例子是科學所解釋不了的，所以這兩者在我看來都是並行，可能都存在於不同的空間~

神學的出現本就彌補科學早期的不足，在科學快速發展後神學受到了普遍質疑，但是隨著科學無數次突破人類想像的發展，反而讓人以更開放的心態接受神也是有可能存在這一命題。或者說在科學更能系統性解析精神領域的問題後，很可能又再次顛覆人對科學與神學的認識與理解

神學為體，科學為用。

我認識的基督徒沒有一個不相信科學，去求助長老牧師按手禱告的。當然，用科學解決問題以後，他們會讚歎哪些科學家信神的小故事，感謝神給醫生智慧，讚美神對他們的保守等等。

至於對這種思想如何看待？呵呵，同學，大清已經亡了呀。

受邀若驚

我年紀還小，沒有什麼很深的體會。但是我覺得，科學是指導我們做事的準則。如果想成功，就要不違天時，多學自然科學知識，減少一些與世界的對抗。（比如沒事兒希望發明一個永動機的想法就很危險）

神學是指導我們做人的準則。當這個社會在不斷改變的時候，總有許多事情是連法律都無法阻止的，（比如某些每天就想著怎麼佔個小便宜的人）只要內心有信仰，不論是否大眾化的信仰，都是源於內心的真善美。總會在一些關鍵的時候幫助我們做出一些重要的判斷，不至於誤入歧途。

在一個人的一生中，很難去說科學和神學哪個佔的重要性大。擁有頂尖技術，卻時時刻刻想著一些危險想法的高智商罪犯，和一個愚昧無知虔誠的神學信徒同樣令人可悲。

在我這個角度來看，更像是一道在純理科男和純文科男之中選擇的問題吧。我想在他們之間開闢一條自己的道路，纔是最明智的選擇吧。

這問題恐怕有點難以回答，你可以去理解知名科學家的想法先。
在你首先明白神是誰，是怎樣的神的前提下，再來看科學，你就會更加的明白神的偉大和創造的世界的奇妙。
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