這個問題的答案是,只有極少的學科具有統一的研究範式,特別是類似「哲學」這種一級大類。


哲學都是哲學家個人獨一無二的創造,差異性很大


因為世界沒有統一的範式,哲學的任務是「試圖」認識世界


1、有範式啊!如 logic 邏輯,1(&>和 o&

2、古今中外,只要說話,無論哲學非哲學,都在依照 logic 範式。

3、多數人說話都在 g 多,只有極少數人主要說 l 和 i 少,即使在西方也是這樣;

4、所以,懂哲學的人,從來就是很孤獨的,很少被人尊稱「大神」,充其量 P 大師?


在美麗新世界裡有這種範式


蟹腰~

這個問題你算問到點子上面去了。

哲學是一種抽象概念的深入學科,給你舉個小例子,民國時期,金岳霖和胡適都在一次會議上面,胡適把他自己的哲學文章給金岳霖看,金岳霖看完了說,很好,很好。

金岳霖又說,你還少說一句。

胡適問,少說一句什麼呢?

金岳霖說,我是哲學外行。

金岳霖的著作有《論道》《知識論》和《邏輯》,一個人在哲學上面有成就必須要深入到不苟同才能標新立異,就像武俠小說裡面,你可以去練習不同門派的武功,但是你要想自創門派,你就得把各門派的功夫吃透了才能自創武功,自己門派。

這個是需要真功夫的。

金岳霖的書,在書店裡面是很少有人去碰的,但是你碰或者不碰,書就在那裡。

每一個哲學家也好,像愛因斯坦那樣的科學家也好,像金庸那樣的武俠小說家也好,都是寂寞的,像曹雪芹寫《紅樓夢》也好,都是外冷內熱的,表面寂寞,內心並不寂寞,所以有那句:板凳干坐十年冷,十年之功不尋常。

也正是金岳霖在哲學上面有立場,有絕交,才有知心的至交。

哲學就是這樣的東西,不能說胡適沒有哲學,不懂哲學,胡適的哲學思想相對比較淺表。


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