如果我們假定我們對一個人的人格品行判斷正確,他提出的觀點是否會因為他的人品問題而變成錯誤的,或是一個看似有問題的觀點因為提出者的德高望重變得更正確呢?


正確性。你怎麼去評價一個事情是正確的呢?觀察問題的人也不一樣,很難有一致的答案。


個人覺得絕對影響吧。這就像你要求一個人脫離他的人格閱歷脾性經驗去給事物談觀點,那要麼就不叫他的觀點,要麼就是你想太多了。


這和是受三觀影響的,真正的殘忍不是樂在其中,而是不知道殘忍為何物。


一定會的

愛之欲其生,恨之欲其死,何況是觀點呢


我老是認為出了問題就是別人的錯誤,而不會歸咎於自己的身上,我總是會有很多理由為自己開脫,相信自己是正確的。

對於別人對我的批評我很少接納,我認為我是對的,你們就是針對我。我總是最先get到他/她的缺點,而get不到自己的我無法認清自己。

全是別人的原因,我生氣我逃避我暗自神傷,自我安慰這樣就不會那麼地有罪惡感。要麼針鋒相對要麼就逃避責任。

我喜歡心理偶爾給別人心靈雞湯。

我卻無法釋懷自己。


就事論事,每個人都有不足和優點,不要有100-1=0的想法


假設不存在,沒邏輯。

觀點的導向的主要原因又不是人格,品行。

這兩個可能把人往正能量的他認為的積極的方向走,

但是只是輔助因素阿。

除非你假設的這個人是個完美的人。


人格品行為上樑,觀點正確為下樑

上樑不正下樑怎正?


這個一定會的,正如世界觀影響了你的人生觀,而你的品行同時也是建立在人格的基礎的。


人格品行是一個人三觀是否端正的表現,如果三觀都有問題了你還指望他看待問題能夠端正嗎


謝邀!肯定的說會


還是那句老話:每個人都是獨立的個體!

一個的品行和人格並不妨礙他對事物的認知

但人格和品行往往左右了他的思想

結果就是對事物理解上的偏頗

也就是客觀到主觀的過程

那麼結果不難得知

是肯定的


這是肯定的,看這個人品或者三觀偏多少和什麼人格,一般來說如果有一點理智的話,他評斷的事物不會偏多少,還有即使偏很多,他的意見也可以作為參考,不是一文不值


謝邀,這是有可能的。然而還和他們的人生經歷,還有三觀有更大關係。


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