當還沒出現「科學」時,人們堅信「迷信」是解釋自然現象的最好方式;出現「科學」後,大部分人相信「科學」是絕對真理。但是為什麼有些東西是「迷信」可以解釋的,「科學」卻不能解釋;或者說有些東西是「科學」可以解釋的,「迷信」不能解釋。

這說明一個問題,不論是「迷信」還是「科學」,既然不能解釋全部,那就不能稱作是「真理」。還有就是,既然被稱作「盲目迷信」,那我們是不是「盲目科學」。


科學當然不是絕對真理

悲觀地說,人類永遠無達到真理,只能無限逼近。

但迷信和科學區別很大。

迷信:為什麼有人失蹤?一定是因為有超自然力量,有鬼!

科學:為什麼有人失蹤?鬼神?不小心曝屍荒野?我們一個原因一個原因排查,先從最好檢驗的方法(看看是不是真的死在了野外)開始吧!

迷信:打雷了,有神仙!

科學:打雷了,為什麼呢?是不是神仙呢?

迷信:放鞭炮驅邪

科學:那不放鞭炮的其他人怎麼沒中邪

科學喜歡秉持好奇心和懷疑精神看待周圍的一切,以目前技術驗證出是對的,那就承認;有希望驗證,那就嘗試;沒希望驗證但是理論上是對的,那就暫且存疑或者就當它是對的,日後檢驗;理論上都不靠譜,實驗驗證不了或者難以實驗的,捨棄

迷信恰巧屬於科學看待事物的最後一類:理論上站不住腳,也實驗不出來。

迷信是老祖宗對於某些事物的瞎拉因果關係的解釋,肯定不靠譜。科學則是對於某事本質的探索,肯定靠譜很多。

順帶一提科學也做過關於迷信的實驗,發現有迷信現象的不只是人類。(實驗體是鴿子)

至於你覺得迷信能解釋而科學沒法解釋,那是因為科學真的沒法解釋,但是迷信隨便扯一通都可以解釋點什麼,把事物歸咎於妖神是最容易也是最流氓的解釋某事情的辦法。

比如:這個人猝死了?一定是神罰!

這個人高空沒摔死?神恩!暗物質是什麼?是神的住所!人類怎麼來的?神造出來的!

題主為什麼要問這個問題?神要求的!

看到沒有,邏輯非常流氓你卻又說不出什麼

歪個樓,科學是標準的無神論,看到在其他一個問題下面有人非常認真地說科學既不是有神論又不是無神論的我真的笑出來聲。

要想說科學不是無神論,你先把生物學踢出科學這個範疇再講。現有證據都指向神不存在,科學當然站證據這一隊。科學無法證明某物不存在?抱歉,可以。以太是不存在的,這個早就證明了。

不過很奇怪,之前好像看到過一篇文章,是哪個生命科學家說神仙可能存在,我還鬱悶了好一陣子,最不可能相信神存在的學科居然還有大牛認為神可能存在。

不過,我倒是真的希望神啊轉世啊修仙啊都是存在的,畢竟人生也就幾十年,有點短。話又說回來,選擇相信甚至「迷信」科學,真的穩賺不賠。

我不反對科學,但我反對以科學的名義說什麼事,比如科學的什麼科學的什麼


科學是實證真理,不但具備邏輯自洽(這是任何理論的基本要求),還能被充分的實驗證實。更重要,科學命題是可證偽的,只要你能找到真實反例。

至於絕對真理是什麼鬼?它能被實驗證實嗎?也只有玄學、宗教一向以「絕對真理」自居,卻從來無視本體是否真實、命題是否可實證。


晚年時期的牛頓為什麼去研究神學?

——因為科學不是萬能的,

過分地相信科學,本身就是一種【迷信】。


參照馬原認識論。

1、真理的形式是主觀的,真理的內容是具體事物及其發展規律,也就是客觀物質世界因此,真理的本質屬性即客觀性。認識受時間、地點和條件的限制,但在同一時間、地點、條件下,對於同一對象,真理只有一個,無論是誰,只要堅持從實際出發,實事求是,遵循認識的發展規律,就能夠獲得真理。

2、真理是發展的。真理的基礎社會實踐是不斷發展的,真理的對象客觀世界是不斷發展的,所以真理必然隨著社會實踐和客觀世界的發展而發展,受實踐檢驗,為實踐服務。因此,終極真理是不存在的。


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