我來舉幾個例子。（只針對題目回答，不回答不合題意的）

網路上:

來自某短視頻平台，一字不差。

在日本工作的人日本殘疾人出門方便，底下評論:「勿忘國恥」。

賣美國牌子吉他的下面:「美國的東西白送我都不要」。

紐西蘭因為疫情原因發錢:「領了人家的錢就別回中國。」

去英國留學的小學生要回國:「國內東西不夠你們學的？還跑國外去了？」

外國人找個中國女朋友，底下一定是清一色的辱罵女孩:「你個**************」

現實中:

國家組織獻血:「不獻，我的血憑什麼給別人用？」

進口肉三十一斤，國內肉四十一斤。:「來便宜的吧」

（這個不一定，不過一般外國的農產品成本都更低）

買車的時候:「預算不夠，還想買好點的車，買個日系車吧」

街道招募疫情期間志願者:「我才不去呢，給我傳染了怎麼辦？」

國家出台對自己不利的政策時（比如某某職業加稅）:「口吐芬芳」。

現實中愛國是需要成本的，網路上（偏激）愛國只需要動動手指（也有可能只是想發牢騷，亦或是無知。）。在不涉及個人的利益時，一百個人一百個都說自己愛國。在涉及個人利益時，那就不一定了。

這是一種偽道德。

這種偽道德的最大特點就是，對社會責任的丟棄，取而代之的是對自我個人名聲的追求 ，一種不用任何實際付出，就能換來巨大聲望的作為。

如果在現實中愛國，需要付出精力，體力，時間，金錢，是一種默默無聞地長期付出。而在網上愛國，則只需要動動手指即可，是一種以極低成本，甚至無成本就可以賺取巨大聲望的捷徑。因此，某些違背常理的現象就變得順理成章:越是遙遠的與之沒有密切關係的人和事，越能得到這些愛國者的青睞；越是身邊，需要身體力行的事情，比如參加社區義務勞動，救助孤寡老人等，這些愛國者反而無影無聲了。

另一方面，這種愛國更偏重一時興起的順手施為和靜心策劃的擺拍。這樣的愛國者或許缺乏真正的勇氣和責任，但從來不缺乏對鏡頭語言和修辭造句的把控能力。

說到底，網上愛國者是一種對社會道德資源進行透支的行為，是對老實敦厚之人的欺騙。

謝邀

網上人人都愛國嗎？沒覺得啊，網上恨國黨也很多，多數情況下我都感覺恨國黨能與愛國黨勢均力敵。當然最近因種種原因，恨國黨們消停了一些。

生活本就是平淡的，有生活中要應付的很多事情，沒太多時間討論或者表達愛國與否

一個人愛國也不是體現在喊了幾句口號，而在於在國家需要的時候，有沒有力所能及地做一些事情，或者在某些特定的時候，真正從內心與這個國家產生共鳴

疫情發生時，衝上第一線的醫護人員，居家隔離期間為別人的基本生活需求服務的志願者，或者至少響應號召捐錢的普通人。在你認識的人里，這樣的人沒見過嗎？

國慶慶典的時候，圍在電視機前看閱兵式，一邊看一邊讚歎，這個場景在你身旁也沒發生？還是看的時候一點反應都沒有？

建議設置愛國稅，把真正愛國的人識別出來，把不願交稅假愛國的踢出愛國隊伍

。。。我咋和你是相反的，網上那麼多恨國黨，結果我朋友們都是愛國的

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