善行和善心哪個是真善?
(辯論賽，我方是善行，謝謝！)
行善有可能是真善，但是不管是怎樣的人為了裝成好人，也可能善行，它是一種行為，好人壞人都可以去做，但不一定是發自內心的。而善心就不一樣了，有一句話叫做酒肉穿腸過佛祖心中留，在下覺得善心才是真善
這個問題就是個矛盾。
行在心之後，或者說心行合一。
善行：沒有善心怎麼來的善行？
善心：你是指心存善念嗎？如果心存善念，就一定會有善行啊？
心是體，行是用，心行合一則善心善行都是純善。
心不純，行自然也不純，則善心善行都是偽善。
你問善心和善行哪個是真善，其實都可以，給予者以善為出發點就可以理解為善，接受者以善為解讀法就可以理解為善。
而為我們帶來實質性影響的是那些被人們所理解、所知道的善心和善行，換句話說就是：當善被人們接收到時，善才會給人們帶來實質性的影響。
?給予者
刀子嘴豆腐心
這樣的人雖然心存善念做了好事，但往往因為嘴上的不善良而讓接收方對自己的「善」評價打折。
當然死黨類甚至了解的人可能會忽略那個碎嘴只記得你的好。
不聲不響
悶聲做大事的感覺，總有這樣的人在自己力所能及的地方善心地儘可能幫助他人，而且事後也不爭不搶，不要名。
這樣的人比較遵照自己的內心，無所謂外界的論斷。
分條列點
這樣的人一是一，二是二，幫理不幫親或者幫親不幫理，他堅守的善就是他心裡的律法。
我告訴你
這樣的人做了任何善行都會跟你如數家珍，到不是嘚瑟，只是自己也很自豪這樣的事。
巧言吝嗇
這樣的人不一定真的有什麼善心、善行，但總歸會與你說的漂漂亮亮，往自己臉上貼金的事總是手到擒來。
大概以上幾種人，其實還有一些類型，總之是不是真善還真得品品，但既然受了善，無論大小，還是要禮貌地謝謝，真心地感恩，這是接收者的真善。
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?接收者
表達感恩
接收到任何的善言、善行，自己都第一時間表達感謝或者給予讚許。
心領神會
微笑示意，但不言語，日後對方有事時自己會儘可能幫忙。
不知不覺
他人對自己給予的善意毫無察覺，傻人有傻福吧。
後知後覺
總是事情過去很久了，回想起來才發現對方當時幫了自己，再想表達感謝又過了很久而羞於啟齒。
理所當然
她善良所以對我好；這是我應得的；這是我爭取來的......這種人總把別人的善意當做「應該」。
不管遇到怎樣的接收者，不改變自己對人的善心和善行，是給予者的真善。
?連鎖效應
現實生活中，一個人在每件事里作為「給予者」和「接收者」的類型是不同的，這也取決於當事人雙方的關係、人品和偏好。
當給予者和接受者都感受到對方的善時，便會產生美好的連鎖反應。
比如，當司機在可以繼續往前行駛的情況下選擇停下車為行人讓路，行人向ta鞠躬或伸出大拇指表示感謝和讚許，此時雙方是良性互動，都因此事而有了好的體驗，下次還會發出這樣善的舉動。
第三方記錄下這個畫面，在網上播放，讓更多人從中感受到友善，溫暖人心也呼喚了更多的人加入這樣的善行中，影響範圍進一步擴大。
很多時候我們把善心、善行局限在兩者間，其實真的擴散到更大的群體里時，起到的良性引導效果是更讓人期待的。
「謝謝您幫了我，我要怎麼感謝您才好。」
「下次別人需要幫助時，你也能好心地幫ta一下就好」
當善能夠以傳遞的方式向每一個人發散，它對我們的實質性影響就是遇見更好的自己和世界。
有多少行為是以善之名，謀自身利益，當下，求善心之起。
無善念何來的善行？
物質決定意識
知之不如為之。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
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