我們受教育的目的是什麼？為什麼而學？
為了自由，我想應該沒有答案比這個更合理的了。
鑒於有人連自由是什麼都不知道，所以我先講個故事。
在十八世紀的法國，一位伯爵，他有一個正式的妻子，也有一個情婦，他的情婦和妻子相互都知道對方的存在，三個人和睦相處。
伯爵夫人並不在意伯爵在外有多少情人，因為她只想做伯爵夫人，身為新資產階級的她有的是財富，而在守舊的法國僅有錢是不夠的，她還需要地位，所以才嫁給了伯爵。
伯爵娶她也是為了她的錢，雖然是伯爵，但在資產階級革命的浪潮中錢才是最重要的，他需要一個能富有的方法，娶一個有錢的資產階級就是個不錯的選擇。
而伯爵的情人毫不在意伯爵夫人的存在，她知道伯爵對他的這位夫人沒有什麼感情，她所需要的也不是伯爵的財富和地位，她需要的是伯爵熾熱的胸膛和強壯的臂膀，讓她空虛寂寞的內心被火熱的激情填滿。
伯爵看上這個女人也不是因為愛，這個風情萬種的女人，至少是巴黎一半男人的夢中情人，得到這個女人可比當上公爵更有成就感。
這三個人的事在巴黎幾乎人盡皆知，這是可以擺在明面上說的，還有一件事很多人不知道，伯爵還豢養了一個8歲的女童。
在巴黎郊區的一棟房子里，有人看管著這個女童，負責她的起居飲食，只要伯爵同意還會教女童識字，繪畫，鋼琴，舞蹈，女童只需要給伯爵一點肉體上的「安慰」就可以了，這是伯爵內心暗處的需求。
這個孩子也非常樂意接受這樣的生活，因為她知道，如果沒有這個伯爵，她這樣的孤兒多半還是要淪為雛妓，運氣不好甚至還可能餓死在大街上。
故事就到這，伯爵夫婦，伯爵的情人，八歲女童誰是不自由的呢？誰是最自由的呢？
一種答案，女童是最自由的，因為她所收到的束縛最少，她幾乎只受到生存的束縛，而這種束縛是每個人都有的，她才真的算是最接近「無拘無束」。
而最不自由的是伯爵，因為他放棄了自由，放棄了理性的抉擇屈從了自己的慾望，侵犯一個八歲的女童在多數文化和法律中都是不可饒恕的，對於這种放棄自由的人應該成全他，把他關起來。
還有一種答案，每個人都是不自由的，最不自由的是女童。
其他人多是受情慾和觀念束縛，而女童受生存束縛，這證明其他人已經從生存的束縛中解放了出來，女童的解放程度最低。
繞了半天其實我想說的就是這個尋求解放，有些解放前輩們通過戰爭革命已經做了，所以我國的軍隊才叫解放軍，還有一些要通過教育完成。
雖然我們不是故事裡的女童，但我們自然受生存束縛，且一直會受生存束縛，所以人需要學習，學習實踐是人類的生存模式。
不僅如此，我們也如伯爵夫人一樣受世俗觀念束縛，認為決定女人地位的是男人，所以人需要學習，價值應是由自身勞動所決定的，男人不決定女人。
我們也像伯爵的情人一樣受自己的情慾束縛，寂寞空虛需要一個火熱的男人填補，所以人需要學習，人應該知道除了情慾之外還有很多東西可以填補內心的空虛，有很多有意義的事情值得我們去做，那時的心也是火熱的。
更多的我們都像伯爵一樣受慾望束縛，人心中都有惡，或多或少都會有邪惡的想法產生，所以人需要學習，了解人性中的善和惡，接納人性中的善和惡，最新選擇揚善棄惡。
我非常同意盧梭和康德的描述，學習的目的就是要彰顯人性的偉大，而人性最偉大的瞬間就是再你經歷了無數惡之後仍選擇善的那一刻，這樣教育才算是成功的。
這才是人類所追尋的終極自由。
從廣義來說，我們接受教育，是為了成為不同於原始人的文明的社會人。
從狹義來說，我們接受教育，是為了立足於社會，成為自己想成為的人。有的謀取生存之道，有的服務社會，有的報效國家，人各有異，人各有志。
有能力為社會創造更多的價值，在人類種群中獲得相對較高的社會地位，更好地認識社會與自然，進而更好地認識自我
受教育是用來打基礎的，受教育是用來進入社會生活維繫社會正常運轉的。為自己，學的是做出覺得之前的分辨力，為別人，學的是參與工作能較好完成工作內容。你不學習不受教育，首先你沒文化就容易受騙上當，其次死是什麼都不懂什麼都不會，哪怕工作門檻低，交接工作你啥都說不清楚給同事增加了很多負擔，人際關係也會因此變差。
我們受教育的目的是改善生活質量，所以要做的不是討論受教育的意義，而是要研究，怎麼能讓自己把受過的教育根植在腦子裡，並且自己學會思考而不是照搬。
從社會的角度來說教育有三個作用：
1 建立社會共同認識，普世價值觀，這樣能夠保持社會穩定和諧
2 培養合格的社會建設者，培養認真的工作態度和一定的工作學習技能
3 社會階層突破的階梯，這個功能就像窗子一樣，時而敞開時而緊閉
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