人真的就是人類這個大群體的一員，我們的每一個「共識」都是以維護這個群體的利益，使它長久延續為目標的。就像是人體內的細胞選擇自動死亡是為了它們的群體——「人」的延續一樣。

「善」之所以為善就是因為他被大家認可，他對人們有好處，這樣的「善」當然被憧憬被嚮往

陰謀一點，所謂的「善」大多表現為奉獻，即使自己不願意奉獻難道還不願意讓別人奉獻嗎？所以惡人或者不那麼善的人也願意宣傳善，表現出來嚮往善，以此來引導他人向善而自己獲利。如果是真正的善之人，那便是真實的向善。如此，便天下人皆向善了。

從善的原因，是因為我們心中渴望被同等對待

但當今好人卻越來越少了，因為好人難做了

我們的時間與精力正在被各種合理利用「正當」壓榨，且不易察覺。

以至於到了現在：公司報表分析一小時內交給領導，3個項目研討會，因為加班八天沒陪朋友了總是下次一定，公司年會籌備策劃，約客戶吃飯談項目，同事結婚…

對大多數人來說，時間越發稀缺，自由變為空談，生活愈加艱難。且不論做，甚至連談道德都成為了一種奢侈

求個心安。

如果人性人心主流不向善，那麼還打什麼黑除什麼惡？那豈不是連表面上所謂的公平都沒有必要維持下去了！世界雖然不公平但明面上看得必須是公平的嘿嘿就如美國佬建國初大肆屠剹原住民印第安人，弱肉強食、成王敗寇而己，但美國人宣傳人心向善呀自由平等民主等等，不宣傳怎麼統治？那得多少槍擊暴恐？哈哈哈哈哈哈哈偏偏印第安人人心向善又不報復美國佬（關鍵是干不過呀，就跟清軍士兵干不過拿洋槍的洋鬼子，那不是沒招嗎）所以說善也是一種生存之道。嘿嘿

善良是一種選擇

這個提問就錯誤 人性的主流應是向自身利益出發 好的人性懂得互相尊重互相妥協

行善或作惡，不能被單一的看做是善或惡，得不得果報，也不是單一以行善或作惡來判斷的；因果通三世，行善未得善果，並不是「此善」未得「善果」。

而是——

①「善果」是由「善因」而來，並以「善緣」為引才能得報，所以若一人行了一善而未得善報，是因為「此善善果」還未到，也就是「善緣」未結，果報不現。同理，還是同一人行了「此善」卻得「惡報」，則此「惡報」與此人行的「此善」無關，是兩條因果關係線；苦海無邊，報應循環。

②若一人「作惡」未得「惡果」卻得「善終」，那麼此「善終」可算作「善果」，則此「善果」與此人種下此「惡因」無關；此人「善果」得報是因為他福報未盡以及「惡緣」未結導致；其自身當世福報未盡，「惡果」自然不現、雖然其已經「作惡」種下此「惡因」，但未結「惡緣」，「惡果」自然不現；這就是俗話——不是不報，時候未到。

所以結合樓主問題綜上回答——「人們知道的善惡不一定終有報」是世人肉眼所見的表象，真相是:「善惡到頭終有報的」。

樓主問題說為什麼人心向善——是因為眾生墜六道是業力所致，六道輪迴乃無邊苦海，哪怕是天道、修羅道、人道的眾生，福報自有用盡時，那時還是會輪迴畜生道、餓鬼道、地獄道，所謂六道輪迴，福報亦是如此，輪迴就是苦。但人心向善是由「心念」所感，「心念慈悲、痛眾生之痛，苦眾生之苦……」等慈悲「心念」可化作無量「善緣」——好比①每看到母親，就苦母親十月懷胎之苦、②每看到有殺生，都痛被殺眾生刀剮之痛，哪怕無法阻止，也可通過所知佛法(哪怕用手機放往生咒)盡量化解眼前的仇怨、③自身所受惡果泰然受之，不怨、不憾、不執念、④對未享受完的福報要學會真的放下等等等……當眾生都能以慈悲為「心念」，就會有無量「善緣」，而這些「善緣」就是無邊的引力，使眾生皆入佛門，地獄自然消失，是這股「引力」在冥冥之中引導著眾生的心念，而樓主問題中提到的人心向善也一直在其中發生著。

不知樓主對回答滿意否，另外，地獄和地獄道是兩回事，可以私下探討佛法，叨擾了……

為了結果的善，從來不是善。

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