暫累吾民五年

不能

天啟五年九月十四日

御史楊新期疏請開才用。得旨：方今海內虛耗，正宜休養民力，何得以開礦生釁？楊新期不諳事體，姑不究。

天啟七年七月十三

陝西廵按莊謙疏為公舉建祠以昭崇報，據榆林道楊嗣脩等通詳到臣，該臣看得廠臣魏忠賢貫日丹心，擎天鉅手，念念愛君，清明疆圍之洪庥，平日俱集，事事為國，綢繆防禦之訏謨，無時不用。年來宮中、府中清查節省不下數百千萬，其於勞苦窮商蠲免寬恤亦不下數百千萬，且三殿告成於，不日經始勿極，三王就封於一峕，沿途不驚，其為豐功茂德，真是超古軼今，合建祠而焚祝，敢具題而請。奉聖旨：廠臣洪勛偉烈，藏在盟府，未易枚舉，建祠崇報，輿情安能已矣。準與舉行，及賜額名俱有旨了。

天啟七年七月二十二

廵按廣東晏春鳴按粵事竣，題述地方利病。得旨：據奏，粵中搜括抵餉其實攤派雜稅、抽扣兵餉、那移賦額，種種累害，及太平廠稅額外加派商人，困苦情獘，昭然甚悉，著即與改歸田畝，照地徵輸，以抵遼餉，俟遼事平日另議。

天啟六年十月初九

鎮守山海太監陶文言：關外潘家口、桃林界、嶺冷口等處每年所抽木稅等銀，通計四千有餘，原非正額之供，久作虛糜之耗，乞敕部酌議，或解助大工，或存留修築城堡。得旨：邊口各商貿易良苦，各口稅銀既不繫正供，著盡行蠲免，以彰朝廷恤商德意。

天啟七年五月十八

浙直等處商人翁元等以鄚州藥王廟商稅蒙廠臣奏免，請許捐資建坊，以彰仁化，許之坊名，顯德流芳。

天啟七年正月二十三

免榷潼關、鹹陽商稅，從陝西巡按莊謙請也。

天啟五年四月十七

工科給事中虞廷陛言：兩廣總督何士晉輕請榷稅以抵加派，合屬騷然，況黨護王之宷，挑釁宮闈，躐躋崇膴，若何處分，統乞敕下施行。得旨：樞輔已出視事，戰守機宜自能料理。黔事責成督撫，須合力協搗，以收蕩平。何士晉挑釁宮闈，增稅擾民，著革職為民，追奪誥命。

天啟五年十二月二十四

吏科都給事中趙興邦追論癸亥察典，以御史練國事為趙南星、張問達之黨，挺擊一案以御史李玄為王之寀之黨，紅丸一案以御史王祚昌為孫慎行、王紀之黨，又以御史霍鍈薦楊漣、左光斗而參黃克纘、範濟世為黨邪，楊新期疏請開礦為釀禍。得旨：練國事、李玄、王祚昌、霍鍈、楊新期五員，雖各有本末，但議論既差，俱系邪黨，不必分別，都著削籍為民當差，仍追奪誥命。

天啟七年三月初六

豐城侯李承祚疏陳三議：一、江西南贛吉三府仍食淮鹽；一、開採珠池；一、開銅礦以資鼓鑄。得旨：珠池、銅礦封禁已久，如何輒議開採，以驚擾地方。江西南安等三府食鹽應否全歸淮額，該部議妥具奏。

後部覆請以吉安一府食淮鹽，從之。

崇禎十六年十二月九日

戶部疏請開採，帝言：『覽卿奏，自屬公論。但念國用告詘，民生寡遂，不忍再苦吾民。如以地方自生之財，供地方軍需之用。官不特遣，金不解京，五金隨地所宜，緩急皆可有濟，其視蒐括加派孰為便益？倘地方官奉行不善，有藉端生擾，如鉗斷墳閭，逼勒包納等弊，責在督撫，罪自有歸。發下「坤輿撫致全書」，著地方官相酌地形，便宜採取，仍據實奏報，不得坐廢實利，徒括民脂。湯若望著赴蘇督軍前，傳習採法，併火器水利等項，所司知之』。

天啟七年五月十七日

掌內官監太監李永貞題：銀礦洞口封完，乞勑嚴禁，以保久遠。得旨：據奏，近畿礦洞俱已封固，又將山場草木燒燬，盜賊斂跡，具見恪守廠臣法令，勤勞敬事，即著行霸易二道永久扃閉，並涿州參將以及各該州縣正官分防協禁，嚴加巡警，如有疏虞，將地方官參來重處。

崇禎十七年二月二十五

山東總兵劉澤清疏請開礦，帝言：開採一事，原旨甚明。據奏，青登等山，處處皆礦，即著該道設法採取，用充本地之餉，總以與民相安，如有濫用奸徒，私侵冒破等弊，巡撫御史據實參治。

該臣等看得，潼關一路為秦晉要途，龍車一寨當秦楚要害，商賈輻輳，貨物鱗集孔道，便於營息，榷稅易於取盈，稅課大使額設已久，曆數十年民不稱厲。天啟七年，偶緣崔魏擅權，市恩商賈，致令潼關、鹹陽、大慶、慶陽、鳳翔、漢中、臨洮、西安、三原之間一切報罷，而商賈熙攘之餘，不用以佐國家之匱乏，亦大失算矣。應如臺臣議，遵循舊制，仍復稅課，以廉幹之吏經營之，每歲可得二萬餘金，即作固原兵餉，抵充年例，甚便計也。蓋廣鼓鑄於省直以佐軍興，榷商稅於秦隴以哺嚴塞，均臺臣所目擊而親試者，誠籌之熟矣。既經具題前來，相應覆請，恭候命下臣部，移文南京戶部及陝西、湖廣、雲南、順天巡撫並諮都察院轉行各該巡按御史，通行各屬查照鼓鑄、復稅原題事理一體欽遵施行。

崇禎元年十月十七日具題，本月二十二日奉聖旨：是欽此。

那怕是大明南渡後撐不了十八年了...

明朝的滅亡是個合力的作用，氣數已盡。沒完的饑荒製造了大量的反賊，而反賊肆虐又加劇了災荒的危害，然後死亡和飢餓逼迫更多的人加入反賊的行列，換誰都救不了明朝政府了，豈止是解決了朝廷中黨爭就能解決的問題。也許明朝應該幹一些「喪權辱國」的事才能繼續苟下去，比如承認後金割地送禮換取關外和平，將力量收縮回來集中剿滅關內農民軍，消滅大量人口緩解糧食危機，先扛過饑荒平定內部後，慢慢積蓄國力再圖關外，這樣運氣好也行還能多續一些年。其實這就是常凱申的套路，也未必救得了明朝，但這也只是想像的虛擬歷史了，而且也是風險極大的方法:如果腐敗的明軍打不過農民軍，或者後金不想和平非要入關（如近代日本那樣）那也是沒有辦法的

袁崇煥謀逆之後，崇禎就瘋了。

己巳之變一發生，神仙都救不了大萌了。

你看看因為己巳之變產生的連鎖反應：

一、援兵不敢撤，全留在京畿，遼餉再徵三釐。後果就是好好地徵了一年之後，各省直突然開始大規模欠稅。民力確實竭盡了。

二、袁崇煥雖然死了，但他殺毛文龍的事，因為之前有崇禎追認的俞旨，所以這個鍋崇禎繼續背，毛承鬥上疏請求平反被拒絕，於是崇禎四年，因為一隻雞，爆發了吳橋兵變。孔有德浮海降金，十年後，明清決戰的松錦戰場上，洪太因為明軍超強的戰鬥力而動搖了意志，想要撤退，孔有德力主堅持，終於翻盤拿下了勝利。

三、西北援軍勤王，沒人管飯，本來就因為常年欠餉憋了一肚子氣的士兵當場揭竿，成為流寇的中堅力量，十幾年擊而不倒。本來流寇們只是侷限於陝西而已，叛兵一加入，迅速擴大影響，到了崇禎五年，河南、山西由本來正常交稅、沒有逋欠的稅源大省變成需要朝廷補帖的叛亂大省，一出一入，戶部挺屍了。

四、崇禎自從袁逆伏誅後，變得極為敏感，與臣下的關係逐漸破裂。因一事而生二事，因二事而生無窮事，終於決裂不可收拾。皇帝看不上我，這是官員們的感覺；文臣沒一個好東西，這是崇禎的心裡話。這樣的局面，啥公司都得倒閉。你看己巳之變之前崇禎的聖旨，雍容親切，再看己巳之變之後的聖旨，天天罵街，瘋了。

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