為什麼大雄寶殿要叫大雄寶殿？而不是叫大慈寶殿或者大悲寶殿
因為被耆那教鳩佔鵲巢？（便乘）
在佛教寺院中，大雄寶殿就是正殿，也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建築，也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號。大者，是包含萬有的意思;雄者，是攝伏羣魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧，能雄鎮大千世界，因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶，是指佛法僧三寶。2333年，6月.6日。 我在時光隧道里已經傻漂了四天。
陪著我的只有進入休眠的藍胖子和這臺2250年產的格力牌時光機。 四天來，時光隧道里一直都是一成不變的淺灰色，像是北京霧霾瀰漫的天空，讓我有種莫名的親切感。
時光機上儲備的淡水已經不多了，身邊可以入口的除了一點零食就只剩螺絲螺母和半桶機油。出發前帶的食物全在藍胖子的口袋裡，這傻逼死活不告訴我圖形解鎖密碼是啥，四天來我每天都要去試一次，可今天不敢了——再錯一次就永久上鎖，我覺得憑我們兩個困在時光隧道里的逗比，用物理攻擊絕對破不了它的防禦。
睏意像潮水一樣襲來，睡著的前一刻我想到了媽媽做的銅鑼燒，想到了書櫃第三層枕頭底下我偷偷藏起來的私房錢，想到了胖虎的鐵拳以及——靜香的內褲… 於是我淫笑著睡著了。 我敢保證我睡覺的時候夢到了上個月喫的刺身，因為我是被電醒的——毫無疑問我的口水帶著對我的怨念導了電。 我起身摸了摸時光機的後蓋，有點發燙，藍胖子還沒醒，坐標儀依然搜不到已標註的坐標。
正當我準備躺下繼續喫我沒喫完的半盤刺身時，時光機開始出現輕微的抖動，在接下來的半分鐘裏我用yy裏扒掉靜香內衣的速度把藍胖子捆了個結實。 時光隧道也開始抖動，顏色也從淺灰色向淡黃色轉變。 這一刻我像數學考試憑自己能力交了白卷結果得了85分一樣涕泗橫流。淡黃色的光芒逐漸收斂，我總算是擺脫了這個快要把我逼瘋的時光機，藍胖子依然沒醒，我把它綁到了自己身上，然後艱難的爬出時光機。 周圍是一片草地，空氣質量太高，搞得我只好小口小口的呼吸。
穿過這片綠的我想下嘴去啃的草地，遠方終於出現了建築物的影子。我在卯足了勁向前衝刺29.38075秒之後力竭摔倒在地——但好歹我衝到了最近的建築物旁邊。
我抬頭看了看上方懸掛著的巨匾，上面慈悲寶殿四個大字閃閃發亮。我本著宇宙通用禮儀規範理了理髮型，然後佝僂著身子背藍胖子進了門。
大堂內除了一尊沒有臉的佛像外，就只有一個盤坐在佛前的僧人。
「他叫釋迦摩尼，就是你們歷史課本里寫的佛教創始人啦…」馬勒戈壁的原來這死胖子早醒了害得勞資背著他走了這麼長一段路！我把藍胖子扔到地上，一腳踩在他疑似脖子的部位，然後擺了個自以為很酷的造型，怒目圓瞪，正準備開口傾訴自己的飢餓之情，卻聽旁邊的僧人一聲長嘆，緩緩轉過身來：「小兄弟，我看你骨骼清奇卻面黃肌瘦，想來是多日未曾進食了，又觀你腳下之物觸地噹啷作響，恐怕難以下口，不如隨我到後面用些齋飯如何？」藍胖子告訴我這貨曾經拿自己的肉喂鷹等等一系列的逗比事時，我已經喫飽喝足躺牀上準備睡了，等他講到這貨被一孔雀喫進去又拉出來的時候，我分明看見窗外有燭光晃了幾晃，藍胖子立時噤聲，我汲著拖鞋，偷偷從門縫裡往外看，只見白天看到的僧人正跪伏在我住的客房門口，看那架勢誠懇而又親切，多半是睡著了…
藍胖子和我推開門，故意吹著口哨走到這貨跟前，這貨依然跪拜不起，輕喚這僧人名號，依舊不為所動，當是時，燭影慼慼，陰風陣陣，月黑風高，天地間彷彿只聞得釋迦的鼾聲…藍胖子踢醒了釋迦之後，就跟我說腿疼進屋上機油去了。只留我跟釋迦高僧在這黑夜的庭院裏秉燭長談…
要說這釋迦是有真才實學的，他從盤古開天闢地跟我侃到隔壁老王昨天晚上比以往多堅持了半個時辰，直侃的星河倒轉，日月顛倒，到最後我才弄明白原來他是把我當成從天而降為他指點迷津的神。
那一天，我問釋迦：「既然知道我是神，為何不點破？」「我想天上大神下凡，既然不自表身份，肯定是希望低調的，所以不曾點破。」「那你希望我為你做些什麼？」「我本一介凡夫俗子，為求大道入得空門，不曾想資質愚鈍，年進而立，未曾勘破佛門真諦，只求上神渡我成佛，除此以外，別無他求！」
臨走的時候釋迦一直送我到村口，最後長跪不起以謝我度化之恩。
當時釋迦問我尊號，我隨口編了個藤子不二雄，於是他就前後追著我叫大藤尊者，後來可能覺得叫起來不好聽，遂改叫大雄尊者。
那天晚上，我告訴釋迦，我只是引他入門，要想窺得佛門真諦，需尋一個風和日麗的午後，選一個麵皮白凈的和尚，把他丟到中東，讓他公費出遊去印度一次，等他回來，身上就有了佛門終極永久buff——「喫了可以長生不老」
在之後的事，就不用我教了。
後來聽說在一個狂風暴雨的午後，釋迦開始想念那個曾經度化他的大神，遂將他和大神相遇的大堂改名為大雄尊者寶殿，以後發現不夠寫，於是隻留了大雄寶殿四個字，流傳至今。
以上言論僅代表個人觀點，諸君姑且一笑了之，跪求不噴。
梵名Buddha，原意覺者、悟者，指一個人修佛道而明白了佛教而言。當時與釋迦同時代的耆那教教祖菩提子，亦被該教教友尊稱為Buddha或「大雄」（Mahavira），佛教後用「大雄寶殿」，也是採取了古代耆那教用「大雄」而來。意思大概是大英雄、征服者。雖來本意應該是大英雄殿堂，就像buddha本身也不是專指詞，但是後來大雄已經成為佛的號之一了，大雄就指的是佛本身。
英雄，出家出生死之家，乃大丈夫事，非一般王侯將相所能為大雄寶殿裏供奉的主佛是本師釋迦牟尼，也就是如來，而「大雄」是佛教弟子們對如來的尊稱。
大者，意即「包含萬有」；雄者，意即「攝服羣魔」。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧，能雄鎮大千世界，因此佛弟子尊稱他為大雄。
這就好比供奉觀音大士的廟宇，稱之為「觀音廟」，供奉媽祖的廟宇，稱之為「媽祖廟」，那麼既然是供奉如來的廟宇，自然就要冠之以如來的名號了，也就是「大雄寶殿」。
而「大慈大悲」並不是如來的德號，而是大乘佛教的宗旨教義，記載自《法華經》：
也就是說，「大慈」、「大悲」是如來的教誨，佛教的教義，不能用作供奉如來的正殿冠名。大慈大悲，常無懈倦，恆求善事，利益一切。
大雄是中國對釋迦摩尼的別稱
我也一直在想大雄不是那個耆那教的聖人嘛……印度大街上和佛陀很像，就是不穿衣服的那個…所以看到大雄寶殿，總有一種…你們懂的
早課有一句大雄大力大慈悲，希更審除微細惑。嗯，就醬
私以為:慈是其一，悲也是其一，慧也是其一，胸可以宏觀概括。
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