為什麼說思維和存在具有同一性，思維就能認識存在呢？
意識能正確的反映客觀事物（既可知論）與思維和存在是統一於物質的，它們有什麼聯繫？統一於物質意識就能正確反映事物了？
你問到了一個非常讓哲學家難堪的問題，思維與存在是兩個完全不同的兩個東西，這二者之間的所謂「一致性」其實是很經不起推敲的。
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統一於物質，即在現實中能感知的必然在思維中能得到反映。 不具備現實性的比如靈魂、上帝雖然在思維中存在，卻在物質世界中不存在，即不具備同一性，不統一於物質。
意識和思維都是高度發展的物質的產物，人工智慧或許已經證明了這一點。從人類思維的總體來說，思維不等於存在，它包含唯心主義和唯物主義兩種思維，前者是宗教後者是科學。思維不一定與存在統一，它可能認識存在，即統一於物質，也可能脫離存在，前者是真理，後者是偽科學。
因為二者的結構是相同的，在黑格爾看來思維也是物自體。
思維是存在的一種特殊派生物，按照全息學的原理，任何系統的局部都蘊含著整體的全部信息，只要還原方法正確，都能全部還原，所以思維可以認識存在。
思維本身不就是一種存在嗎？
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