在网上看到个自己用文言写的文章,提倡恢复男尊女卑


大部分都雄竞失败,只敢对女性重拳出击


压根就没想,因为没动脑子,所以希望自己就这样躺著就能是大爷。


都是群无能的人,自己不强,就希望别人变弱,说实话真可悲。对于这种人奉劝一句,就算社会改变了,失败者永远还是失败者。


没什么想的,可能有这么几个原因:

一,纯粹看女性不爽

这种人我是见过的。

我不知道他有没有什么缘由,是不是经历过什么事情,但是从小他就看不惯女生,院子里面一块玩只要有女生他就不来;小学了看不惯女同学(女老师我不知道,没有什么明显表现),莫名其妙的就踹/捣/打自己的女同桌,其他女同学能离多远离多远,也不和她们说话。

初中之后我再没和他联系过。

因为理解不能。

二,自己的能力不足

没办法,虽然女性到现在仍是弱势群体,但是女权主义在中国几十年的运动还是有一点效果的:女强人变多了。

我记得有一句台词(女演员)是这么说的,「除了生孩子我不能自己干之外别的我都能做了,我还要男人干嘛」

在这种女性社会地位逐步上升(这与本身是弱势不冲突)的趋势下,各行各业就算就业岗位再多,一个萝卜一个坑下来,总有人赶不上坑。一次赶不上,两次赶不上,然后次次赶不上,就开始怨天尤人。

古人「怀才不遇」本质上不就是这样吗?只不过那个时候没得选,只能骂别人识人不明。

现在不一样了,多了这么多女性,把女性全部赶回家里去,自己不就好上位了吗?

三,为了营造一种优越感

和上一个有点像,本质的问题还是在自身,但是不是因为自身能力不足想要上位,而是因为自己「干啥啥不行」

这不是能力不足了,这是没能力了。不论古今,没能力的人都处在最底层了。

但是架不住有的人没数啊。

刻意营造一个比自己还低一层的人出来,自己不就「高人一等」了吗?

四,家世家庭影响

我没亲眼见过,但是我高中一个女同学说她的爸爸是这种人。

因为她妈妈生了她,不是儿子,她爸爸就和她妈吗离婚了。又找了一个,生了个儿子,连生活费都不给她提供了,基本就是断绝了联系。

玄幻吗?我觉得挺玄幻。

五,为了更好的渣和piao

这个是真的,还是发生在高中。

高中语文老师讲柳永的时候说他是「青楼才子」,在风月场所流转作词,贴近社会底层人民的生活。等到下课了,一个男生特大声的说「要是现在还是那样该多好,我就可以光明正大的piao了」

记忆犹新。

一下子想不出来了,先写这么多。


在新婚姻法颁布后还能提这玩意儿的,我相信不是普通男性干的,原因很简单,能提出这事的必定能预想到结果就是一波新的声讨男性风波,因此明显就是带节奏滴干活,估计是女权主义者们的盛宴吧。


可能是看微博女权看的仇女了


应该是zz吧


前不久在抖音上刷到这么一条。

意思如下。

纽西兰的一对华人夫妻,妻子因为丈夫忙工作不陪自己怒摔电脑,丈夫动手,妻子报警。

本以为警察会像国内一样调解,没想到警察检查了妻子身上的淤青后,直接把丈夫抓了起来。

后来丈夫请律师保释,花了很多钱,还不能靠近妻子,需要自己租房并支付高额律师费。

……

这个故事告诉我们,多数女人到底是种情绪多不稳定的生物。不男尊女卑,面对这种妻子男人有多无力。

以人类普遍存在的劣性,要解决这个问题,只有两个选择:男尊女卑和大家一起回到生产力极度低下的原始社会,搞群婚,搞母系氏族。

当你认为男尊女卑损害了你的正当权益,所以不能男尊女卑的时候。那么你就是为了自己的利益去损害别人的正当权益。

如果你是女人,因为不服来提问。

那我想问下,都是为了利益你哪来的脸提这个问?


没有上位者的命得了上位者的病


他们怎么想并不重要,不要理会便是了,理会他们就是浪费你的时间


因为自己不够强,所以希望得到性别红利,可真是够男人的


原文如下

真的想知道谁写的

中国亟待恢复男尊女卑之传统制度以保社会之稳定

前日,因鸡毛蒜皮之小事而与一女子大吵一番,造成周围之局势荡然。回家,思索之,发现中国亟待恢复男尊女卑之传统制度以保社会之稳定。否则,女凌驾于上,河东之狮吼;男雌伏于下,唯唯之诺诺,由身及家及国及天下,社会失序矣,家国大乱矣。

向来,女子只有淫性,而无妻性,且正如素王孔子所言,「唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。」吾前日与女子之吵架即出于此。而吾前数次之失败之恋爱即出于此。与女子稍稍近之,女子则动手动脚,摧枯拉朽,毫无尊卑之概念;与女子稍稍远之,女子则怨天尤人,悲苦涕泣,哭之、闹之、上吊之。面对如此失序丧德之女子,吾无可奈也,吾怒也,吾开言呼吁:女子必须规范之也。

自古以来,乱亡之象皆出于女子。《东周列国志》第二回褒人赎罪献美女之美女,褒姒也。幽王自得褒姒后,迷恋美色,不理朝政,后竟发展为烽火戏诸侯,乃至败德丧身,为天下笑。由此可知,女子一旦干预朝政,则国将亡也,民将怨也,殊不知,「红颜祸水」之名乃乎?!殊不知,吴三桂「冲冠一怒为红颜」,终葬送大明之江山也乎?!

吾知之,女子不能参政也,女子不但不能参政,女子且不可抛头露面也。

然则怎样才能使女子不参政不抛头露面,不淫奔,不乱国哉,有一法,古人已发明之。——缠足是也。

元人伊世珍《琅环记》云:「本寿问于母曰:『富贵家女子必缠足,何也?』吾闻之圣人重女而使之不轻举也,是以裹其足,故所居不过闺阀之中,欲出则有帷车之载,是无事于足也。」富贵家女子必缠足,是因为富贵家女子只能出于闺阁之内,女红编织,不读诗书,无才为德,出门,则有车,要足无用,所以缠之。且缠足,造成臀部肌肉发达,性感迷人,走路一摇三摆,若垂杨之经风拂,现代社会,女子缠足,不仅为一政治之大幸,更为男子之身心所系也。吴中四大才子之一唐寅有言:「第一娇娃,金莲最佳,看凤头一对堪夸。 新荷脱瓣、月生芽,尖瘦帮柔绣满花。」一对纤纤足,诚让吾乐而忘死哉!

如若现代社会,提倡女子缠足,则男尊女卑之制度可立也。然仅此不够,还要加以贞节观,则女子永远处于男人之下,则为亿万年之永恒不变之制度也!

何以加之,汉班昭之《女诫》是也。观其书,其精髓乃讲女子之「三从」也。何为三从?「未嫁从父,出嫁从夫,夫死从子」而已。且有「四德之仪」,何谓「四德之仪」?「德、容、言、功」而已。女子学此,足以应世也!

而女子守贞,则朱夫子「饿死事极小,失节事极大」也。女子若舍小邀大,则贞女也,则清朝皇帝奖三十两白银,立贞节牌坊,银子还有余也;若就小弃大,则为淫妇也,则人人诛之可也。

至于休妻制,则为男尊女卑制度之要点也。古有「七出之条」,不孝一出(即单方面与女子离婚),无子二出,犯淫三出,悍妒四出,多言五出,恶贼六出,盗窃七出。此应为万古不变之条制也,如此,则中国有救矣!

如果女子三次被男方驱逐,《管子》有言之:「罢士无伍,能女无家。士三出妻,逐于境外。女三嫁,入于椿谷。是故民皆勉为善士。」

如此,中国将依男尊女卑之制度,耀耀乎世界之林,而不羞耻;委委乎强国之丛,而有特色。如此,中国将兴也!

观如今之中国,脱古以久,男昏女淫。女子淫淫乎干朝预政,不知羞耻,如某女之「语言规范之提案」,似强钳男人之口也!男子惶惶乎雌伏于下,洗碗扫地,受虐之象昌然。吾逆此潮流,极力复古,公然与淫侠某女争吵,并由此导出吾之「亟待建立男尊女卑之制度」导论。吾在混乱罪恶之现代社会呼唤「新时代之旧女子」,诚为时世之必然也,殊不知,宋代烈女节妇274人,元代节妇烈女742人,明代35629人,而现代之人欲横流之中国,诚有几人乎?!吾为此而愧叹也!

因之,只有男尊女卑之社会制度建立,「存天理,灭人欲」之道德吁求有效,则中国之所有家庭,国家,乃至天下,有序也!而中国,即可回复上古三代之秩序澄明,男以女为之室,女以男为之家,女织男耕,不以文犯禁,不以武陵人之圣世也,此之谓何?

此之谓胡董温总之「和平崛起「也

这是原文


因为女权无耻多年后,多数男性已经感到疲倦

生孩子是两人的事情,为啥需要男人当一生的奴隶去补偿?

生理期是造物主的问题,为啥要男人负责? 还要体贴? 还要当奴仆般地去学习怎样照顾你?

为啥婚姻本是公平的,为啥要男人买房买车还要给彩礼外,要养女方父母弃养自己父母?

有些还过分的要求把女方当女王对待...................... 各种无耻的要求,好吃懒做,还指望男人继续一代一代的蠢下去? 别傻了。

我是不支持恢复外族的男尊女卑,我比较支持男女平等,真实平等,而非 "只会照顾女性" 的假平等。


现代社会还提倡男尊女卑的,可能是受女权刺激而黑化了吧


因为社会历史的发展是呈螺旋状波浪式的,虽然新事物总是会替代旧事物,但是偶尔也会出现倒退和停滞不前的状况。一个时代不可能只有一种思想,提倡恢复男尊女卑的人也是为自己的利益考虑。不过,综合整个历史场合,这样做的人只是徒劳,历史的车轮滚滚向前,人们会向著自由王国而前进,希望男尊女卑复辟的人注定会失败,这是不可避免的事情。


你没有因为亲妈受过迫害所以你不懂


思辨能力弱的,张口就来,也不去辩论一波女性地位低下的危害,怎么就考虑自己呢?非要到时候人口性别比变成150:100甚至更夸张才高兴?


底层单身汉认为女性强势导致他找不到对象

然而事实是

这些对他强势且看不上他的女性对于高富帅是热情似火的


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