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首先，『中國傳統文化』有精華有糟粕，不能把『中國傳統文化』和今天的中國的前途等同起來。傳統文化本來就有很大一部分是要拋棄的。

新文化運動對傳統文化在知識分子中的影響力是毀滅性的打擊。在當時那個國家主權淪亡的年代，一種救國的急切心理帶來的全盤西化的情緒是可以理解的。

新文化運動首先還是要肯定，總體上看還是歷史的進步。沒有新文化運動就沒有後來轟轟烈烈的中國革命，就沒有49年之後中國社會關係的推倒重來，也沒有中國今天的現代化。中國舊文化太腐朽，舊的社會關係太落後，中國普通人太貧困，我們沒有資本去分析舊文化中哪些是可取的，哪些是要拋棄的，但可以肯定，新文化運動得遠大於失。

現在的一些海外華人心中所謂的『文化上的中國』就是新文化運動之前的中國，這個中國已經被我們中國人拋棄了。

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我還真不太瞭解那段歷史。模糊中，我認為那是必要的過程，如果沒有新文化運動，怕是難以滌盪幾千年來的陳陳相因。沒有那次革命，中國就沒有新的未來。

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新文化的的急躁，第一把古文否定了。現在看古文會有障礙，幾千年的文化傳承差點斬斷。第二，否定儒家，全盤西化。喪失中國文化自信，甚至到連中醫都不信否定的程度。第三 因為不自信，自卑。在西化的過程中變得盲目，中國傳統的士大夫的精神，審美，幾乎喪失。

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負面影響就是一股腦地反對傳統。把儒家片面化，主張廢除漢字，改用拼音。各位試想一下不用漢字吧。文革的激進思潮，新文化運動要負責任的。

反對認為新文化運動只針對政治，各位看一下新青年，就知道當時有多激進

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這問題，屁股很正唉。

新文化運動可以說給了傳統文化一次立足時代的自我救贖，如果沒有這一波，你中國文化指不定都殘了或者沒了！

等到危險過了，就嫌救命恩人救你時候太粗魯，這是什麼行為啊

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新文化運動對傳統文化是毫無影響的，新文化運動的目的是摧毀傳統政治秩序。

新文化運動重新定義了中國的政治秩序。

政治為皇帝服務和為地主服務是反人類的，要為人民服務，為所有人的共同利益服務。

特別說說儒學，儒學講究修身齊家治國平天下，為自己服務，也就是為皇權服務，所以儒學的政治內容、人與人的關係內容尤其是君臣邏輯內容，是相對於新文化建立起來的政治秩序的反動。

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