我記得高中政治里有，「事物發展的道路是曲折的，事物發展的前途是光明的。」

首先，不能把一件事物孤立的看作「一件事物」。事物之間存在廣泛而普遍的聯繫，一件事物的存在形式是其它多個事物的要素的「映射」(我習慣用彩虹來舉例)。一件事物的發展與其歷史的發展是同一的，事物自身沒有矛盾，矛盾的是人的思維(由於辯證法的存在)。

事物之間的廣泛聯繫決定了事物發展的決定因素取決於「環境條件」和「自然規律」。事物之間的相互影響決定了事物發展不以意志為轉移，意志需要符合規律來創造必要條件，從而能動性的促進事物發展。

事物發展的決定性因素還在於思維高度和認知深度，當發現並創造所有必要條件時，事物就會按照既定方向發展。

謝邀從哲學的角度來說，任何一件事，都有其發生髮展的規律，換個角度說，既未來要發生髮展的事情，現在就有了其發生髮展的理由。

力學專業導論上院長說的，假設本構方程都列出來了，假設邊界條件我們都有，假設我們有辦法可以解，那就可以準確做出下一秒的天氣預報，也可以做出一億年以後的天氣預報，就知道未來是啥了

瀉藥，不過首先如何定義哲學就是一個問題，其次不同哲學看待事物的方式也不一樣……

世界萬物皆有定數。也有變數。定數：出現。發展。滅亡。變數：過程中的一切驚喜和驚嚇

事物的發展充滿著必然與偶然

人所走過的路，不經歷，不走過，就看不到路前面。可以看看別人的路，但那絕不是自己的路，想走一條沒人走的路就只能從已知的路中找到一些需要的線和分支，只能說是推算，當然，還有一種說法，在一個系統的框架內很多東西都能夠找到他的變數範圍，用這個或者大數據的方式來了解一件事情的大致發展方向與有可能的未來。但是歸根究底，未來這種東西就是在前往探尋的過程中才有著人生的影子，這種不確定的東西就算你了解到了也會失去它原本的意義，生命是一個奇蹟啊，而個體與個體之間不同的智慧與性格是文明帶來的刻痕。只能說去做想做的事，這樣才對得起個體這種刻痕的奇蹟呀！

同樣一件事物不同的角度啊維度啊以及哲學派啊等等，都是完全不同的，因為都是從我們人類的視角用人類的認知規律來進行的，就是說只要在人類這個認知體系里，無論看事物的發展與未來有多少種怪異神奇甚至謊誕，都是值得肯定的，歷史上那些哲學家們過去了那麼多年，那些看法都對人類的發展對現代科技產生很大的影響。具體事例我就不舉了，我只想說只要是人，看待事物只能是:過去部分靠理解，當下部分靠感覺，未來部分靠臆想。三部分離不開一些所謂經驗呀分析呀總結呀比較呀計算呀……其實說白了這些科學的方法和解釋科學嗎？

先這樣，然後再這樣，然後再這樣，就可以了。

事物的任何發展，都是自然而然的過程，即便自己想去控制那個過程，也是頭腦本性的自然，

我覺得，只要不停的問為啥就是哲學啊，努力觀察看到本質。這個事情就不一樣了，這應該就是哲學的角度。

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