人在法蘭西，剛從巴黎公社出來，匿名反對以上兩位答主的回答。

左和右是個相對的概念，在馬哲中，有認識和實踐這一對相互關係，實踐是認識的來源，認識是實踐的動力。而人們對客觀世界的認識實踐過程是 認識，實踐，再認識，再實踐。。。最終越來越接近真理。

而另外還有一個生產力決定生產關係，經濟基礎決定上層建築，對於國家發展最重要的是生產力適應生產關係的發展。

而左和右全都忽視了這一原則，左指認識過於超越實踐的發展，表現為，對生產關係的估計大大超過了生產力的發展。舉個例子，在我國新民主主義革命時期，左表現為反帝反封又反資，左傾錯誤者高估了生產力的發展，認識太過超前，認為在半封建半殖民地的社會可以直接進行社會主義革命（與新民主主義革命根本區別是是否反資）。

而相對的右指認識過於落後與生產力的發展（客觀條件），認為在革命過程中必須依賴資產階級，且得先建立資產階級共和國幾十年不變，再考慮shzy的事情。比如cdx的右傾投降主義。

這些都是在社會意識形態層面。。在生活中可以認為左指認識遠遠超過實踐，一般和空想，不切實際掛鉤，比如瑞典的環保小將，經濟發展條件達不到的情況下強行環保，比如比如我國可以不經過初級階段直接過渡到。。。社會。。在生活中可以認為右指的是認識落後於實踐，比如印度在對外開放過程中忐忑不安，搞個事情遮遮掩掩。

此外，再解釋一下左右是個相對概念的問題，我國的右有可能在其他國家就是左，比較的時候著眼點在於，兩個觀點哪個更超前於實際，哪個就是相對左。舉個例子，太平天國相比洋務運動是左，戊戌變法相比洋務運動是左。

另外，講一講稱呼問題，非gcd的左右稱為左派，右派，gcd的左右稱為左傾右傾。希望不要被敏感。。。

我泛泛認為 左＝激進 右＝保守

這是一個非常模糊但是蠻有用的理解方式

先抄一段網上的左翼右翼起源。

左翼和右翼這個概念，最早起源於法國大革命時期，當時的法國在大革命之後，對於今後法國準備走一個什麼樣的國家路線，有著比較大的爭議。

在制定憲法時開會的時候，代表著工人和農民階層的的代表都坐在會議室的左邊，而代表資產階級和大地主階層的代表則坐在會議室的右邊。於是人們就將更激進一點，想要進行徹底社會變革的人，稱之為左翼；而對於比較保守的一邊，認為應該逐步改進的人，稱之為右翼。

一，共性和差異

我先拋出我認為的左和右的核心，我認為這個問題的核心是人們對於正義的兩種傾向性。

第一種傾向偏向於情感。對廣大底層人民的疾苦有一種「同情」，認為底層人民在受苦受難，需要社會資源和財富對他們進行「傾斜」和「幫助」。這裡突出的是人和人之間的」共性」。

第二種傾向偏向於理性。認為社會的高速發展，在於讓有能力的人得到和能力相匹配的資源和財富，從而和能力弱以及不努力的人拉開差距。這裡突出的是人和人之間的「差異」。

這兩種傾向，就是左和右的兩極，每個人，每個國家，或多或少都有這兩種傾向，但是兩者的比重不同。這個比重，決定了他在「意識形態光譜」中的位置。

二，福利國家和市場國家

如果上升到國家層面，意識形態光譜中位置的選擇，尤其決定了國家的體制。

強調了人的基本權益，國家對社會資源進行分配，盡量減小人和人之間的物質資源差距，其實就是凸現強調了人和人之間的共性。

在社會體制上保證人的基本需求，例如，公費醫療，分房政策。這種高稅收，低工資，更多資源被用在保障社會基礎需求上的國家，稱之為福利國家。

另一種國家的內核在於承認人和人之間的差異，也就是說，要讓有能力者獲得更多的社會財富，只有這種能力和回報相匹配，才能更好地激勵社會發展進步。

這裡政府減少社會幹預，讓市場自行進行競爭，提供更優質的產品，提供更優質的服務的公司或個人獲得更大回報。這種國家體制叫做市場國家。

三，大政府和小政府

由於福利國家需要進行社會資源的再分配，例如「西部大開發」，「支教工作」等，那麼這個政府的職能一定傾向於「大政府」。即，擁有更龐大的規模，擁有更大的權力。這樣，權力就更容易集中，更由於其集中的特性，並且容易滑入「極權」。哈耶克在《通往奴役之路》這本書中，就描畫了為什麼一條鋪設到天堂的路，反而通向地獄。

市場國家要求政府盡量少進行市場幹預，這樣政府更傾向於「小政府」。各個地方高度自治，例如美國各個州都有自己的法律，在政治上高度自治。

四，集體主義和個人主義

由於福利國家要求政府進行資源再分配，那一定是要求個人服從集體，「全國一盤棋」，進行通盤考慮。這樣就會奉行集體主義。集體主義要求個人對集體價值做出「犧牲」，有些時候集體主義會踐踏個人的「權益」。

市場國家要求政府少幹預社會分配，那一定會奉行個人主義，推崇個性化，突出個人決定。尊重和保護個人的財產，權益。

五，結果平等和過程公平

福利國家偏向於追求結果的平等，居者有其屋，「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏」，更加突出對社會底層的關注。例如土改，其實就是把社會財富從少數人手裡拿過來，進行重新分配。結果平等的弊病就是社會生產力的低下，由於「幹多幹少一個樣，幹與不幹一個樣」，沒有充分調動個人勞動積極性，社會發展緩慢。

市場國家強調建立一套公平的規則，在這個規則中，」人人平等」。也就是說，讓有能力者得到與其能力相匹配的社會財富。這樣做的優勢就是社會高速發展，充分調動個體勞動創造積極性，弊病是社會兩極化越來越嚴重。財富攥在少數精英手裡，階級固化。

六，極左和極右

極左，極大化強調人的共性，推行「大鍋飯」，由於社會積極性過於低下，產生災難級別的社會問題。即使每個人都分到了同樣大小的蛋糕，但是由於蛋糕個頭太小，導致每個人都不夠喫。

極右，極大化強調人的差異，人和人的差異大於人和動物的差異，納粹屠殺「劣等民族」猶太人，猶太人甚至不被看成是人，甚至不能擁有人最基本的價值———生存權。

七，福利國家和市場國家的相互借鑒

福利國家也逐漸在開放市場，市場國家也在打造社會基本福利，這兩種意識形態也在互相借鑒和學習。所有的國家形式都是混合型的，沒有絕對單一性的國家，也就是說，在意識形態光譜上，幾個大國在比較小的區間中。

八，總結

左和右其實是對兩種傾向性的「比喻」，傾向性在先，左和右的比喻在後。就好像我們把具備桌子功能的東西叫桌子，把具備椅子功能的東西叫椅子，你不能說，因為有時候人也坐在桌子上，或者椅子偶爾也當桌子用，就要取消桌椅這一對概念。

同樣，左和右不過是幫助我們理解意識形態的一種簡便表達。其實意識形態光譜這個表達更加準確，但其兩端一定是有所傾向的，否則就不存在「兩極」，從而也就不存在這個光譜。

無論是左還是右，無論是強調人的共性還是強調人的差異，都是人通往幸福的路，只不過認同的路徑不同。在整個20世紀的社會試驗中，我們已經看到了整個世界的向右轉，蘇聯解體，中國改革開放，柏林牆拆除。但是天道好輪迴，財富又再次被少數人握在手裡。

意識形態之爭取代了宗教戰爭，成為新的衝突點，20世紀的硝煙仍然在21世紀中瀰漫。

人類將走向何方？

簡單來講，你只要記住社會主義的左是斯大林，資本主義的右是希特勒，資本主義的左是胡佛，社會主義的右是戈爾巴喬夫，中間路線的話，社會主義是改革開放，資本主義是羅斯福新政

不知道什麼時候保存的圖，僅供參考

左和右是法國大革命後議會為了計票方便，保皇派坐在右邊，進步派坐在左邊。從這點來說，其實現在所有的人在政治上基本上都是「左」派，除非你支持君主專制或者帝制。一般簡單的來說「左」代表進步主義，就是要激進的社會變革，社會越平等平均越好；右就是保守派，社會傳統派，提倡遵從社會傳統，循序漸進的進步，尊重自然形成的貧富差距和一定程度的不平等，反對激進的運動。經濟上左派看中二次分配，縮小貧富差距，把蛋糕切得均勻；右派在經濟上主張放鬆管制，刺激經濟，把蛋糕做大

左重公平、重集體；右偏效率、偏個人。以史為鏡，多少人以左之名，行右之實；也不乏背右之名，行做之路。切以為，看左和右，因子結果論，就像分辨理財和傳銷

區分政治立場左和右是源自於法國大革命後的議會，左代表著工農平民百姓的利益，右則代表著資本家貴族地主的利益。

這個東西很複雜。

左右派

左派是指走社會主義道路的人，右派是指走自由資本主義道路的人。是政治觀點上完全對立的兩個派別。

左右傾

同樣是主張實現社會主義目標的，因為對現實的認識不一致，因此就產生了對採取何種措施的分歧。一方面，無論左傾右傾，都屬於左派，屬於認識上產生了偏差；另一方面，無論左傾右傾，都會給社會主義革命和建設事業帶來危害，因此就需要即防「左」又防右，這裡的「左」是指左派內部的左傾，右指的是左派內部的右傾。左傾和右傾是同一政治立場上對現實情況認識的錯誤造成的。左傾指過於激進的做法，右傾是過於落後保守的做法。左右傾都是社會主義道路的阻礙，都是在社會主義發展道路上應避免的。例如，我國社會主義進程中曾有過的「大躍進」，就是左傾思想引起的，導致發展落後的做法。對於左傾和右傾，不是要打倒，因為只是思想認知上的錯誤，只要糾正就可以了。

左右翼

左翼、右翼一般指資產階級內部的兩種思想，是右派詞典中的概念。左翼、右翼都是右派。資產階級與客觀上為資產階級服務的資產階級知識分子內部，有些人或政黨強調社會公平和社會福利，提倡革除一些資本主義的弊端，進行一些改良，其政策主張客觀上能夠給工人階級帶來實惠，能夠緩和資產階級與工人階級矛盾，一般稱這些人為資產階級左翼（或曰右派中的左翼），這樣的政黨如社會民主黨為資產階級的左翼政。而有些人或政黨強調自然競爭，以競爭促進社會發展，削減社會福利，更多地要求維護傳統的資本主義自由經濟，堅持頑固的自由市場經濟理論，反對對資本主義進行改良，因此其主張就必然更多地代表大資產階級的利益，一般稱其為資產階級右翼。美國的民主黨和共和黨分別指的就是資本主義左翼和右翼。

左和右的判定離不開社會的發展，同一個概念在不同社會當中有的是左有的是右，所以即使是對政治感興趣的人也經常出現識別不清左和右的情況。

一個有趣的例子就是民族主義這個概念。民族主義在不同的國家不同的階段就呈現完全不同的左右之分。20世紀初一直到20世紀中葉是我們觀察民族主義最方便的歷史時期。

殖民帝國往往為了讓自己的殖民擴張帶有某種合理性，會人為杜撰出我的民族是優等民族，被殖民的民族是劣等民族的民族主義概念。因為我是理性的，是科技先進的，是先進的進步文明，而你是愚昧的，不開化的，落後的舊文明，所以即使我殖民你，掠奪你，我仍然在客觀上幫助了你進步，幫助你進入現代化，幫助你走近新世界。類似的各種概念吧，無一不是為了民族擴張的掠奪性排他性發展打掩護的，說白了就是把弱肉強食合理化，發展快的民族可以合理的掠奪發展慢的民族。大英帝國和希特勒的納粹黨就是西方民族主義的典型代表。這就是典型的發達國家的民族主義，由於他帶有掠奪性和弱肉強食的色彩，所以這種民族主義是絕對的右，是自由主義的巔峯之作。

而被殖民的民族在同時期同樣的湧現出民族主義。由於殘酷的現實情況，他們追求的往往不是本民族優於其他民族，而是本民族應該被解放，應該解除壓迫在自己身上殘酷的殖民鎖鏈，所以民族獨立和民族發展這種追求本民族和其他民族一樣可以屹立於世界民族之林的被殖民國家的民族主義也在這一階段不斷興起。典型的代表是列寧建立的蘇聯，毛主席建立的新中國，鐵託的南斯拉夫，卡斯特羅的古巴等等。而這種欠發達國家追求的民族主義由於帶有明顯的追求民族平等和去殖民化的色彩，所以這是左的。

西方世界之所以現在像防賊一樣防民族主義，因為在他們那裡，種族主義帶來的種族清洗和數不清的戰爭實在太多了。而發展中國家如果將種族主義裡面的追求平等和發展的概念利用好，反而對國家的發展和維護世界和平會起到積極作用。

左和右根本的區分就是左代表平等，右代表自由。

特朗普為什麼是右派保守勢力的代表？因為他代表的是傳統的白人至上主義，美國有種族歧視的傳統啊，所以特朗普的白人至上的種族主義不但是右的而且是保守的。

但並不是保守的就是右的。改革開放初期，自由派一直嫌保守派樹大根深，保守派在那時的中國是左派，因為當時的中國左是傳統，保護傳統自然是保守派。

所以同一個概念在不同社會環境情況下，在政治光譜的體現上往往是截然相反的。

當然了還有更複雜的情況，例如蘇聯在列寧去世以後形成的社會帝國主義和明治維新之後的日本，往往是左中有右，右中有左。所以啊，政治光譜裡面的左和右確實不是那麼好區分的，稍不留神就會被繞的頭暈眼花 。

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