人在法兰西，刚从巴黎公社出来，匿名反对以上两位答主的回答。

左和右是个相对的概念，在马哲中，有认识和实践这一对相互关系，实践是认识的来源，认识是实践的动力。而人们对客观世界的认识实践过程是 认识，实践，再认识，再实践。。。最终越来越接近真理。

而另外还有一个生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，对于国家发展最重要的是生产力适应生产关系的发展。

而左和右全都忽视了这一原则，左指认识过于超越实践的发展，表现为，对生产关系的估计大大超过了生产力的发展。举个例子，在我国新民主主义革命时期，左表现为反帝反封又反资，左倾错误者高估了生产力的发展，认识太过超前，认为在半封建半殖民地的社会可以直接进行社会主义革命（与新民主主义革命根本区别是是否反资）。

而相对的右指认识过于落后与生产力的发展（客观条件），认为在革命过程中必须依赖资产阶级，且得先建立资产阶级共和国几十年不变，再考虑shzy的事情。比如cdx的右倾投降主义。

这些都是在社会意识形态层面。。在生活中可以认为左指认识远远超过实践，一般和空想，不切实际挂钩，比如瑞典的环保小将，经济发展条件达不到的情况下强行环保，比如比如我国可以不经过初级阶段直接过渡到。。。社会。。在生活中可以认为右指的是认识落后于实践，比如印度在对外开放过程中忐忑不安，搞个事情遮遮掩掩。

此外，再解释一下左右是个相对概念的问题，我国的右有可能在其他国家就是左，比较的时候著眼点在于，两个观点哪个更超前于实际，哪个就是相对左。举个例子，太平天国相比洋务运动是左，戊戌变法相比洋务运动是左。

另外，讲一讲称呼问题，非gcd的左右称为左派，右派，gcd的左右称为左倾右倾。希望不要被敏感。。。

我泛泛认为 左＝激进 右＝保守

这是一个非常模糊但是蛮有用的理解方式

先抄一段网上的左翼右翼起源。

左翼和右翼这个概念，最早起源于法国大革命时期，当时的法国在大革命之后，对于今后法国准备走一个什么样的国家路线，有著比较大的争议。

在制定宪法时开会的时候，代表著工人和农民阶层的的代表都坐在会议室的左边，而代表资产阶级和大地主阶层的代表则坐在会议室的右边。于是人们就将更激进一点，想要进行彻底社会变革的人，称之为左翼；而对于比较保守的一边，认为应该逐步改进的人，称之为右翼。

一，共性和差异

我先抛出我认为的左和右的核心，我认为这个问题的核心是人们对于正义的两种倾向性。

第一种倾向偏向于情感。对广大底层人民的疾苦有一种「同情」，认为底层人民在受苦受难，需要社会资源和财富对他们进行「倾斜」和「帮助」。这里突出的是人和人之间的」共性」。

第二种倾向偏向于理性。认为社会的高速发展，在于让有能力的人得到和能力相匹配的资源和财富，从而和能力弱以及不努力的人拉开差距。这里突出的是人和人之间的「差异」。

这两种倾向，就是左和右的两极，每个人，每个国家，或多或少都有这两种倾向，但是两者的比重不同。这个比重，决定了他在「意识形态光谱」中的位置。

二，福利国家和市场国家

如果上升到国家层面，意识形态光谱中位置的选择，尤其决定了国家的体制。

强调了人的基本权益，国家对社会资源进行分配，尽量减小人和人之间的物质资源差距，其实就是凸现强调了人和人之间的共性。

在社会体制上保证人的基本需求，例如，公费医疗，分房政策。这种高税收，低工资，更多资源被用在保障社会基础需求上的国家，称之为福利国家。

另一种国家的内核在于承认人和人之间的差异，也就是说，要让有能力者获得更多的社会财富，只有这种能力和回报相匹配，才能更好地激励社会发展进步。

这里政府减少社会干预，让市场自行进行竞争，提供更优质的产品，提供更优质的服务的公司或个人获得更大回报。这种国家体制叫做市场国家。

三，大政府和小政府

由于福利国家需要进行社会资源的再分配，例如「西部大开发」，「支教工作」等，那么这个政府的职能一定倾向于「大政府」。即，拥有更庞大的规模，拥有更大的权力。这样，权力就更容易集中，更由于其集中的特性，并且容易滑入「极权」。哈耶克在《通往奴役之路》这本书中，就描画了为什么一条铺设到天堂的路，反而通向地狱。

市场国家要求政府尽量少进行市场干预，这样政府更倾向于「小政府」。各个地方高度自治，例如美国各个州都有自己的法律，在政治上高度自治。

四，集体主义和个人主义

由于福利国家要求政府进行资源再分配，那一定是要求个人服从集体，「全国一盘棋」，进行通盘考虑。这样就会奉行集体主义。集体主义要求个人对集体价值做出「牺牲」，有些时候集体主义会践踏个人的「权益」。

市场国家要求政府少干预社会分配，那一定会奉行个人主义，推崇个性化，突出个人决定。尊重和保护个人的财产，权益。

五，结果平等和过程公平

福利国家偏向于追求结果的平等，居者有其屋，「安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜」，更加突出对社会底层的关注。例如土改，其实就是把社会财富从少数人手里拿过来，进行重新分配。结果平等的弊病就是社会生产力的低下，由于「干多干少一个样，干与不干一个样」，没有充分调动个人劳动积极性，社会发展缓慢。

市场国家强调建立一套公平的规则，在这个规则中，」人人平等」。也就是说，让有能力者得到与其能力相匹配的社会财富。这样做的优势就是社会高速发展，充分调动个体劳动创造积极性，弊病是社会两极化越来越严重。财富攥在少数精英手里，阶级固化。

六，极左和极右

极左，极大化强调人的共性，推行「大锅饭」，由于社会积极性过于低下，产生灾难级别的社会问题。即使每个人都分到了同样大小的蛋糕，但是由于蛋糕个头太小，导致每个人都不够吃。

极右，极大化强调人的差异，人和人的差异大于人和动物的差异，纳粹屠杀「劣等民族」犹太人，犹太人甚至不被看成是人，甚至不能拥有人最基本的价值———生存权。

七，福利国家和市场国家的相互借鉴

福利国家也逐渐在开放市场，市场国家也在打造社会基本福利，这两种意识形态也在互相借鉴和学习。所有的国家形式都是混合型的，没有绝对单一性的国家，也就是说，在意识形态光谱上，几个大国在比较小的区间中。

八，总结

左和右其实是对两种倾向性的「比喻」，倾向性在先，左和右的比喻在后。就好像我们把具备桌子功能的东西叫桌子，把具备椅子功能的东西叫椅子，你不能说，因为有时候人也坐在桌子上，或者椅子偶尔也当桌子用，就要取消桌椅这一对概念。

同样，左和右不过是帮助我们理解意识形态的一种简便表达。其实意识形态光谱这个表达更加准确，但其两端一定是有所倾向的，否则就不存在「两极」，从而也就不存在这个光谱。

无论是左还是右，无论是强调人的共性还是强调人的差异，都是人通往幸福的路，只不过认同的路径不同。在整个20世纪的社会试验中，我们已经看到了整个世界的向右转，苏联解体，中国改革开放，柏林墙拆除。但是天道好轮回，财富又再次被少数人握在手里。

意识形态之争取代了宗教战争，成为新的冲突点，20世纪的硝烟仍然在21世纪中弥漫。

人类将走向何方？

简单来讲，你只要记住社会主义的左是斯大林，资本主义的右是希特勒，资本主义的左是胡佛，社会主义的右是戈尔巴乔夫，中间路线的话，社会主义是改革开放，资本主义是罗斯福新政

不知道什么时候保存的图，仅供参考

左和右是法国大革命后议会为了计票方便，保皇派坐在右边，进步派坐在左边。从这点来说，其实现在所有的人在政治上基本上都是「左」派，除非你支持君主专制或者帝制。一般简单的来说「左」代表进步主义，就是要激进的社会变革，社会越平等平均越好；右就是保守派，社会传统派，提倡遵从社会传统，循序渐进的进步，尊重自然形成的贫富差距和一定程度的不平等，反对激进的运动。经济上左派看中二次分配，缩小贫富差距，把蛋糕切得均匀；右派在经济上主张放松管制，刺激经济，把蛋糕做大

左重公平、重集体；右偏效率、偏个人。以史为镜，多少人以左之名，行右之实；也不乏背右之名，行做之路。切以为，看左和右，因子结果论，就像分辨理财和传销

区分政治立场左和右是源自于法国大革命后的议会，左代表著工农平民百姓的利益，右则代表著资本家贵族地主的利益。

这个东西很复杂。

左右派

左派是指走社会主义道路的人，右派是指走自由资本主义道路的人。是政治观点上完全对立的两个派别。

左右倾

同样是主张实现社会主义目标的，因为对现实的认识不一致，因此就产生了对采取何种措施的分歧。一方面，无论左倾右倾，都属于左派，属于认识上产生了偏差；另一方面，无论左倾右倾，都会给社会主义革命和建设事业带来危害，因此就需要即防「左」又防右，这里的「左」是指左派内部的左倾，右指的是左派内部的右倾。左倾和右倾是同一政治立场上对现实情况认识的错误造成的。左倾指过于激进的做法，右倾是过于落后保守的做法。左右倾都是社会主义道路的阻碍，都是在社会主义发展道路上应避免的。例如，我国社会主义进程中曾有过的「大跃进」，就是左倾思想引起的，导致发展落后的做法。对于左倾和右倾，不是要打倒，因为只是思想认知上的错误，只要纠正就可以了。

左右翼

左翼、右翼一般指资产阶级内部的两种思想，是右派词典中的概念。左翼、右翼都是右派。资产阶级与客观上为资产阶级服务的资产阶级知识分子内部，有些人或政党强调社会公平和社会福利，提倡革除一些资本主义的弊端，进行一些改良，其政策主张客观上能够给工人阶级带来实惠，能够缓和资产阶级与工人阶级矛盾，一般称这些人为资产阶级左翼（或曰右派中的左翼），这样的政党如社会民主党为资产阶级的左翼政。而有些人或政党强调自然竞争，以竞争促进社会发展，削减社会福利，更多地要求维护传统的资本主义自由经济，坚持顽固的自由市场经济理论，反对对资本主义进行改良，因此其主张就必然更多地代表大资产阶级的利益，一般称其为资产阶级右翼。美国的民主党和共和党分别指的就是资本主义左翼和右翼。

左和右的判定离不开社会的发展，同一个概念在不同社会当中有的是左有的是右，所以即使是对政治感兴趣的人也经常出现识别不清左和右的情况。

一个有趣的例子就是民族主义这个概念。民族主义在不同的国家不同的阶段就呈现完全不同的左右之分。20世纪初一直到20世纪中叶是我们观察民族主义最方便的历史时期。

殖民帝国往往为了让自己的殖民扩张带有某种合理性，会人为杜撰出我的民族是优等民族，被殖民的民族是劣等民族的民族主义概念。因为我是理性的，是科技先进的，是先进的进步文明，而你是愚昧的，不开化的，落后的旧文明，所以即使我殖民你，掠夺你，我仍然在客观上帮助了你进步，帮助你进入现代化，帮助你走近新世界。类似的各种概念吧，无一不是为了民族扩张的掠夺性排他性发展打掩护的，说白了就是把弱肉强食合理化，发展快的民族可以合理的掠夺发展慢的民族。大英帝国和希特勒的纳粹党就是西方民族主义的典型代表。这就是典型的发达国家的民族主义，由于他带有掠夺性和弱肉强食的色彩，所以这种民族主义是绝对的右，是自由主义的巅峰之作。

而被殖民的民族在同时期同样的涌现出民族主义。由于残酷的现实情况，他们追求的往往不是本民族优于其他民族，而是本民族应该被解放，应该解除压迫在自己身上残酷的殖民锁链，所以民族独立和民族发展这种追求本民族和其他民族一样可以屹立于世界民族之林的被殖民国家的民族主义也在这一阶段不断兴起。典型的代表是列宁建立的苏联，毛主席建立的新中国，铁托的南斯拉夫，卡斯特罗的古巴等等。而这种欠发达国家追求的民族主义由于带有明显的追求民族平等和去殖民化的色彩，所以这是左的。

西方世界之所以现在像防贼一样防民族主义，因为在他们那里，种族主义带来的种族清洗和数不清的战争实在太多了。而发展中国家如果将种族主义里面的追求平等和发展的概念利用好，反而对国家的发展和维护世界和平会起到积极作用。

左和右根本的区分就是左代表平等，右代表自由。

特朗普为什么是右派保守势力的代表？因为他代表的是传统的白人至上主义，美国有种族歧视的传统啊，所以特朗普的白人至上的种族主义不但是右的而且是保守的。

但并不是保守的就是右的。改革开放初期，自由派一直嫌保守派树大根深，保守派在那时的中国是左派，因为当时的中国左是传统，保护传统自然是保守派。

所以同一个概念在不同社会环境情况下，在政治光谱的体现上往往是截然相反的。

当然了还有更复杂的情况，例如苏联在列宁去世以后形成的社会帝国主义和明治维新之后的日本，往往是左中有右，右中有左。所以啊，政治光谱里面的左和右确实不是那么好区分的，稍不留神就会被绕的头晕眼花 。

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