為什麼我在吵架,憤怒的時候,思路異常清晰,超級有邏輯,反應非常迅速?
很好奇,當下心無雜念,效率奇高。為啥?比如吵完架玩遊戲居然以兩倍的水平打破自己的記錄~太匪夷所思了。。。太好奇了。。。
比如過年和老爸吵架,瞬間把明天回上海的路線確定了,安排的非常完善且迅速無懈可擊。
再比如吵架時理論起來啪啪啪,巨邏輯巨迅速巨整個人不是平時的自己了一樣。
平時我是很懶散的,不願意思考也不願意理性,說話跳躍東一榔頭西一棒槌。。
我現在描述問題的水平是吵完架平息下來了
瀉藥。我只在喝酒的時候有這種感覺。尤其是喝到嗨點的時候。。。
情緒衝擊比較小。所以你沒出現被氣暈了的感覺。
理性告訴你,你遭遇的那些事基本不是事。
女性,歲數不大,家庭富裕,家庭氛圍和睦,生活平穩,人生波折比較少,
隨便找了幾個標籤,以上任意兩個標籤組合都行。
如果和別人吵架,動手了。並且吃虧了,估計就脫離這種狀態了。
很遺憾,吵架的時候根本沒人聽你說什麼,你的思路和邏輯全部用於感動自己。
吵架時為什麼腦子比平時好使?
慵懶狀態下,身體完全處於放鬆的,節能的,類睡眠的狀態
如果不可能在睡覺時反應迅速,則當然不可能在類睡眠的狀態中腦子好使
那麼,只要不是類睡眠的狀態,腦子都是相對於「類睡眠狀態下」更好使的
所以,問題不在於為何生氣時腦子好使,而在於,為什麼不生氣時必定處於慵懶狀態
回答完畢,以下與主題無關,注意,以下是獨斷論,對不對我不負責,看不懂我不負責
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我們斷言,如果一個人的生活中,一天里只有兩種狀態交替出現:
要麼慵懶(有可能還附帶其它情緒感知),要麼因生氣而腎上腺素狂飆≈相對慵懶時腦子好使,並且這兩種狀態的時間佔比過多
→個體會很本能地感覺怪異,這種怪異是否能理解為直覺發出警示
→總不好與人相處時要麼隨便,要麼生氣吧?
→前者自我隨時可能受侵犯,後者令人討厭到沒朋友
→這種狀態下,上學還能馬馬虎虎對付過去,上班怎麼辦?
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如果嬰兒與熱水瓶共處一室是令人擔心的→監護人制度深植於本能→當人的行為漸漸脫離他人的控制與安排時≈人類幼獸逐步獲得自主權→這是一個必然發生的過程
→上一段≈人類本性中「說教」「他控」「控制欲」的合法性枚舉…但我不是太確定…暫時假定它正確,繼續向下
→假定上一段是對的,同時不存在更多步驟→被其它社會人設定的行為慣性=社會人獲得自主權之後,行為的最初起點
→當沒有慣性可作為行為的起點時,行為本身無目的←→人不可能沒有行為,躺著不動也是行為→這個行為在人類生理條件下必定導致「慵懶」
→那麼,暫時無口腹之匱的壓力時,人就是本能地傾向於慵懶,因為本能就是偏向於節能,盡一切可能節能,所以當某種形式的文化興起時,這種文化所教化拯救的第一批人,高概率是懶鬼
而後現代文化失落的案例中,我們觀察到墮落的社區中最先出現的墮落現象,是人群中大比例出現慵懶而無所事事的人們→瑪格麗特 米德《代溝》 @yan li
人首先是動物,當動物受到威脅,受到刺激,直面衝突,腎上腺素飆升,反應加快,記憶喚醒增速,力量增大,即使一兩天沒睡也能睡意全無
人首先是動物,那麼很自然,放鬆的身體狀態是無法在猛獸爪下逃生的,要有也只有在小說里
人類能想像神怪,也就能想像自己悠閑地直面危險是什麼感覺…自然人思考的發生,以假設,以胡扯為起點的比例,可以高到令人心驚的地步(=獨斷可以不對,神學可以不錯?)
這種狀態的確有可能出現,但成本高到普通人付不起,類似於禪修者的定靜狀態,這種狀態需要大量的時間浸泡
=必須不是純粹的痛苦體驗→禪定修鍊≠自虐→如果不是這樣,則相當於和尚發瘋的概率高於普通人→那麼佛家憑什麼存續千年?
吵架時如何如何=意識當下的,特定的狀態,這種狀態還不是思考,它先于思考發生,是「前 意識」「思考 前」
我記得某人說過,人類的一切行為都可以被理解為某種形式的身體運動,包括唱歌,包括寫字,那麼是否也包括思考?
現代社會雖不再有需要應對猛獸,但,一則衝突一點也不少,二則進化不允許浪費,不會把原本有效的機制直接拋棄,而是適當地,改換場景挪用,即使不那麼合適,大概還是能對付的
況且也沒那個時間直接進化出新的機制來,世界沒有暫停鍵,參考醫學生理學→如果生理狀態與病理是一種暫時穩定的耦合態,那憑什麼心理與思考不是如此呢?難道意識是神賜之物?→這不符合我思考的起點→這必須先假定「特殊」
我所知發生時間最短的進化,應該是馬達加斯加群島的雀鳥(?地名可能不對,但就在那一片區域)
為應對食物來源的變化,在50年內,雀鳥的鳥喙弧度發生變化,但雖然時間很短,卻依然是以代際傳遞完成的,所以不可能是一個個體等得起的
我們人類的思考的發生也類似於此,在「希望自己善於思考」這一社會人的普遍目的下,大概率的直覺是:只需「用力」思考
而這種直覺更可能是幻覺,同時,也許離「土地」越近的前現代人越容易有這種行為上的傾向
思考效果的提升只需依賴「更用力」→基本上只有可能通過進化得到,
那麼,一則沒有一個活人能在自己的時間耗盡之前等得到,
二則從群體構成的社會視角上看這是一個悖論=社會的高度從來不由超人有多超決定
無怪乎維特根斯坦會說…思考=布置你思考的發生過程
=硬體擴展性差,則試圖超頻,以軟體擴展性替代
→而這個過程當然也包括了,思考發生時腎上腺素水平的高低
→這樣說來,哲學史上看起來很不靠譜的一些記錄,諸如「迷幻劑」「天人合一」「梅毒的正面影響」…等
…也許並不完全是胡扯…不寒而慄中…這段信息的確不適合廣為人知
綜上
再回到「吵架時腦子好使」這個話題,現代社會碰到的一個問題是,年輕人們相對成年人更高比例地,吵架時腦子好使,吵完了之後繼續昏昏欲睡…
而,那些能讓人意識清醒的「被推薦活動」,「行為規範」→很容易被冠以「說教」「無聊」「煩人到爆」→而究其原因,稍作拆解即知→因為「對他來說無證據」
「對他來說無證據」≈現代教育體制下,人類幼獸的生命體驗相對前現代更貧乏,更單調,更蒼白→平克弗洛伊德的長歌
→現代學校教育模式的起源=上個世紀英語系國家移民潮遷入→便宜地教土包子們說英語→托福模式=圖便宜
→被挪用到「公立教育普及」這個應用場景中≈屎=的確提升了識字率=消滅了文盲…造出了?盲
我只想讓你知道,即使我不知道怎麼答這個題,我也至少要幫你邀請三十個人過來。
不過你這個理論起來啪啪啪這個描述讓我有點懷疑你在開車
哈,用玄學解釋下。
平時,自我角色是識神操縱,類似遊戲里的自動託管狀態。
有時候,遇到一些特別在意/極端/重要/上心的事情,元神會落座操控,就像遊戲自動切換成手動。
這時候,很容易,感覺自己思維清晰五官靈敏,身體意識都可能感覺到輕鬆空靈。
當短暫的特定情況結束,恢復了日常狀態,元神退出登錄,識神重掌大權,這些感覺也就消退了。
把握那個時刻的意識運作方式。
它是圍繞目標旋轉運作的方式。
我正好相反。。。
只要當面帶情感的交流腦子就抽。。。
實際上你是依靠自己的知識憑藉毅志力噼哩叭啦傾泄了一大堆。不一定占理。這裡需要的是思辨思維。
每個人都有很多的潛能沒有被開發,就像我,在很著急的時候,就會越冷靜,這是在無數次無頭蒼蠅般忙碌沒有結果後,養成的習慣。
你這個情況有點危險,因為你在這種情緒中體會到了很多好處。而這種情緒對自己,對別人都會有很多負面的影響。
其實這種情況的根源可能是小時候的教育程度有關,就像我,小時候很貪玩,只有在考試前才會努力,越是臨近考試,越是努力,這種習慣導致我平時比較懶散,但在危機來時,才會真正努力。
依靠這種靠刺激自己和別人的方法得來的智慧,是以生命的損耗為代價的。
應邀
這種情況,算不得「匪夷所思」。
實際,就是急中生智而已。
我覺得是不是憤怒產生了某種刺激性物質激活大腦,然後反應變快。。。其實有種說法是,人在憤怒時說出來的話才是真實的想法,所以你可能不喜歡偽裝。
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