把人類文明的發展方向比喻成一顆樹,主幹粗壯代表科學「能夠」對人類發展產生最大的貢獻。而現有人類文明成果包括一切科學理論先進位度等,比如愛因斯坦的相對論和牛頓力學理論這些自然規律只能有限地推動人類發展,因為還有存在比其更加先進的理論,一切都是因為人類科學起步決定了其發展方向,所有科學在這些早期科學的基礎上發展,最終再怎麼努力也只能發現枝幹中存在的科學。其實還有更多選擇的可能,只不過因為早期科學(人類)選擇的 「方向」 不一樣,科學帶著人類社會發展就像圖中一枝幹,而分支永遠不可能再與主幹相交,枝幹與主幹相比短小,選著枝幹的科學再怎麼發展也有終極的時候,所以早期科學也決定了後來科學發展。

比如說:「上帝視角」,愛因斯坦的理論是某種龐大理論不值一提的小部分,人類所發現的只是微不足道,即使這些理論確實對人類來說多麼偉大而又不可思議。相當於「人類一思考,上帝就發笑」狀態。相當於在選著主幹和分支的時候,人類選擇了相對於主幹而「錯誤的」理論,雖然這個「錯誤的」理論雖然能帶來一些成就,但是始終存在局限。


作者,應該去補充一下【模因學】和【進化學】還有【社會學】。

你這個假設和擔憂,是宗教性的。生命和環境,都會發生隨機性活動和隨機性事件。別忘記,還有自然選擇。在宇宙通常情況下的任何地方,物理法則都是一樣的,自然選擇也是一樣的。不是科學的局限,而是諸如社會性和生物性的局限。科學不是一種文化。只不過,詮釋科學發現和發明,得要使用文化。科學沒有什麼主幹和分支。文化,才有主幹和分支。正是因此:每當科學發生巨大突破之後,之前的文化就會徹底幻滅了。諸多科學發現,原本可以帶來,更大的或更小的文明推進力。是因為人類是這樣子的,是因為人類社會是這樣子的,是因為人類世界是這樣子的,所以推進力就這麼大並且會作用於某些方面。人類社會和人類世界,更接近【可以解構重組的嵌合體】。因此:不太可能會出現,提問者假設和擔憂的情況。不會回歸到零再從頭開始。那種講法,是宗教執念,是思維瓶頸中的謬誤。恐龍滅絕、鳥類也大量滅絕,哺乳動物崛起、鳥類重新繁榮昌盛;可是,生物和生物社會性在那時候已然相當複雜了,根本不可能從相當原始的生命體再從頭進化過來,而只是【大型消費者滅絕;小型和微型消費者,勉強度日,並且逐漸佔據騰出來的生存空間,繼而演化出:之前因各種條件而受限無法出現的-多種原本就可能存在的生命形態】。

蝙蝠像翼龍。逆戟鯨像滄龍。犀牛像角龍。狼群再度演化出了類似於迅猛龍的社會。在一些方面的確是不一樣的,在智能上也更為複雜了,但在許多方面都是趨同進化出了原本就允許存在的形態。

換言之:文明的可塑性,主要跟智慧生命體自身有關。文明的可能性,則是跟自然有關的。一個恆星引力和電磁力覆蓋區域內的-行星運轉系統、一片星系區域的條件、宇宙的物理法則,本來就局限了,生命的可能性。因而:會出現一塊小地方的適應力更佳的「地頭蛇」,但卻在宏觀上仍然在會發生著趨同進化。文明也是一種變相的生命體,文明也是自然選擇出來的,文明也是遵循宏觀上的趨同進化的。並且:強龍很有可能打不過地頭蛇。所謂的高度文明,跑到地球上來,可能會因從來就不熟悉這樣子的環境而極為虛弱。萬一高度文明是在硫酸海洋里進化出來的呢,跑到地球上可能會覺得地球上的水海洋真是腐蝕性太強了。但是:一種高度文明在星際空間中,自行改造為了【適應大部分環境的機器生命體】呢?顯然,只要熟悉了地球上的重力和大氣情況以及等等情況,怎麼樣都是完勝人類文明的。最基本的物理法則,畢竟在宇宙通常情況下的任何地方都是一樣的。生物反應,在不同的星球上是可能不太一樣的。化學反應,卻差不了多大。社會學原理,也差不了多大。物理學原理,則壓根就是一模一樣的。—— 不同種類的文明,是會發生趨同進化的。——
題主假定存在一條科學的主幹發展路線,而現有科學發展有可能走入分支結構而不能返回主幹。這個命題並不成立。因為科學發展都是相對於人類已有的科學發展來說的,也就是說人類走的科學發展道路是由人類自我探索的,也是唯一實存的道路。如果像題主所說科學之路上有很多分叉的話,那其實是認為科學是獨立於人類社會而存在的,就像三體中各星球的科技競賽一樣,已經遁入科幻而非科學的思境了。

文本中的字如何走出文本?動畫中的人物如何跑齣動畫?人的討論和思想又如何走出「人」這個犯疇,人的文明是否能走出出了「毀滅」以外的終點?遊戲中的人物只能在遊戲的場景——如果之外?那一定是BUG了。X 你假設它是無限,都可以弄個X+1出來,還是無限,是不是很矛盾?

人一定存在局限!但凡能跳出的——不好意思,那一定還不是我們的最終框架。

從「上帝」的視角來看——你這個上帝如何解釋,才是回答的關鍵。所謂的上帝視角同樣也是有一個高度的,看似是提上帝,最終還是不同時代的人的視角。兩百年後的上帝視角和五百年後的上帝視角可能截然不同,如此漫延下去,誰又知道?許多事情,脫離到我們無法構建的基礎之後,解釋都缺乏理性支持。

要是一個真的無限的上帝——誰都不是個事,所有的一切不過是我們以理性尋求的一個對世界的解釋,合理的解釋,並且能夠以這個」合理「的解釋來」合理「的推動。在所謂一個」上帝「,愛因斯坦,哪怕是人類的任何文明,也許都無意義。


我們就生活在以物理科學的宇宙世界裡啊,這是公理是基礎,科學為主幹道各個學科向周圍發散。不過,目前這個主幹已經遇到瓶頸很久了,突破的理論有,但是技術跟不上,這就是現實情況。但是不排除你說的我們可能處於枝幹部分,那也沒辦法,身處其中,當局者迷,目前的選擇是能看到的最優選擇。。
我們的科學和文明的前進,靠的是建立在對現有數據(能觀察到的,能用實驗驗證的)的推導,用到的工具是邏輯。也就是數據+邏輯,然後推出結論,

邏輯不會有限制,

但是數據可能會有問題,我們不一定能觀察得到可以驗證引力波的那個裝置,花費了數十億美元建造,一百年前提出的相對論,到現在都沒驗證完
宇宙終將熱寂,所以想那麼多幹嘛,人類能不能撐到那個時候還兩說,就算撐到了也是一樣撲街

不是有沒有,是肯定的,未來的技術與現在相比相當於銀河系與地球之間的差距,並且題主說的亂七八糟,現在的科技文明是多元化的,你只是看到一小部分比較耀眼的而已,畢竟21世紀是


這個倒是有可能的,反正人類只要有一天滅絕了,那麼在這恆古無比的宇宙中也不過是滄海一粟。而只要不能夠永生就代表著最大的局限。不僅僅是因為宇宙的壽命非常久,而且也因為宇宙的體積非常大。大到我們心裡顫抖,說是滄海一粟其實已經是給足面子了,真實的情況是我們連整個地球上的一粒塵埃都算不上。:這麼一丁點東西,只能在宇宙長河中隨波逐流,我們就算盡最大的努力,也不可能讓這條長河起波瀾。如果我們不能自我壯大,在宇宙中就永遠找不到自己的位置,因為太過微不足道了。想要改變這種境地,唯有卧薪嘗膽,奮發圖強,做一個頂天立地的男人。。。咳咳咳不好意思,說到別的地方去了。不過大概意思也差不多,反正就那麼回事,如果人類自己不努力,連宇宙都懶得理你。不過這個有點難辦啊,我們人類現在當上了地球的霸主就以為自己很了不起了,人人安居樂業,極盡享受之事。尚不知我們現在還遠遠沒有享受的時候,路途還很遙遠,後生還需努力,善哉善哉。。。


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