中國人吹神話始於漢人

中國歷史五千年無斷層

所以漢代以前不吹神話

漢人吹神話是因有困惑

困於讀不懂國學（周學）

漢人吹神話是情有可原

今人吹神話就完犢子啦

比如禹王玉琮杖上圖案

磚家叫獸命名為「神獸」

看圖寫話小學一年級課

來源：知乎

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（一己之見 · 僅供笑閱）6,496

其實我們不妨換一個角度。

等到千百年後，現如今的很多動物都已經不存在了。

那時候的考古學家發現了埋藏在地下的「古籍」上面有這樣一段描述

猛然一聲獸吼，一頭吊睛白額大虎躥上了巨石，這大虎高壯如牛，額頭上一個大大的「王」字形白斑，渾身黑黃相間的花紋，胸腹部和四肢內側有幾片白色毛斑，那厚厚的黑黃相間的毛似件大綿袍，平平整整地披在肩上。四肢粗壯，爪尖刺出趾外，尾巴粗長，帶有黑色環紋，如同一把鋼鞭一般微曲搖擺，白嘴巴上還長著長須，威武雄壯，的確是百獸之王。行動間體態呈流線型，肌肉結實健美，充滿了無窮的力感。」

考古學家A對考古學家B說「古人的想像力真是豐富，還有頭頂有『王』字的動物。」

考古學家們如獲至寶，把這本「動物百科」放在了博物館，並且拓印了下來。

看過的人無不讚歎說「這是一本難得的神話古籍。」

當然有了，而且這些神獸它們現在還存活著，已經有了數百萬年的歷史了，它們就是——人類

謝謝眾位邀請。 關於神獸， 常常是很久遠的事情，但是我朋友余羽卻曾經告訴我一個不那麼久遠的神獸的故事。 以前再寫其他故事中也曾經提到過， 今天索性寫下來。

余羽的第十九代祖宗（余羽講故事的時候說， 自己也不知道怎麼稱呼這位老祖宗，家裡祭祀的時候都叫他福源公）余鑒是思宗皇帝時期大明南京欽天監保章正的司承，一個正九品不入流的小官。

當思宗皇帝弔死在煤山上的消息傳到南京， 作為占凶吉的保章正的下屬，余鑒自然為國為己占卜一下， 發現南京守不住後，就急急的卷著鋪蓋逃回餘姚鄉下老家去了。 果不其然， 第二年福王的弘光朝廷就被清人滅了， 史可法也戰死在揚州。 就像錢謙益說的——吳下民風柔弱，飛檄可定，無須用兵。然而清人下了剃髮令，江南鼎沸，三吳之地人人奮起抗清。 然而，宗室卻只為利益。唐王，魯王， 潞王還沒有和清人打，先在江南和自己人打出了狗腦子。

余鑒看到江南宗室不可為，而且想到宋末那凄慘景象， 所以在1646年就是所謂順治2年，帶著余家長房70多人， 躲進了四明山中避亂。 余家尋了一處山澗邊，搭了五間個茅棚，買了60缸米， 5缸鹹菜，20幾個火腿準備全家做陶淵明去。 而然即便余鑒家躲的如此隱秘，初冬時節還是有人尋到他們家的避難場所。那個男人二十多歲，帶著一個僕人兩頭毛驢馱著一百多斤的鹹魚來拜訪。 山中歲月艱難， 一百多斤的鹹魚不僅是菜而且是鹽啊。余鑒兩眼放光（余羽講故事的時候兩眼也放光，說自己想到寧波名菜鹹魚蒸肉餅）當然是伸手不打笑臉人，把那個年輕人請入茅棚。詳談後才知道這個年輕人叫孫道隆，余鑒雖然不認識他， 卻認識他父親孫嘉績。

孫家是慈溪望族， 歷代官宦世家。 孫嘉績是忠烈公五世孫，大學士孫如有的孫子，自己也是南京兵部郎中。孫嘉績是不是知兵， 余鑒不知道， 但是他的易經學問很深， 占卜很有一套。 所以一個四品的兵部郎中和一個九品的欽天監司承在無所事事的南京成了好朋友經常出去吃吃喝喝，美其名曰精研占卜。 孫家巨富，所以吃喝幾乎都是孫嘉績會賬的。 余鑒逃回餘姚鄉下時，孫嘉績去了上虞，散盡家產起兵反清，當時紹興，會稽都聞風響應，軍隊最多時超過2萬人。 但是最後還是敗了。孫嘉績追隨魯王去了舟山島，並在年初病死在島上。

孫道隆見到余鑒時，孫嘉績已經去世有半年多了，但是卻帶來了孫嘉績的一封親筆信， 大意是自己知道起兵不成， 但是不願剃髮為奴，自己只有一個嫡子（就是孫道隆）文不成武不就，但是不忍他在亂世無人照顧， 孫家有仙家洞天的鑰匙，希望余鑒能夠護送自己兒子去洞天，必有酬謝等等。

余鑒當時也是37歲的人了， 有子有孫。 看到孫嘉績信中對兒子拳拳愛護之心， 加之他起兵抗清的忠勇，並想到當年吃別人喝別人的， 看到當下這一百多斤鹹魚， 拒絕之詞是怎麼多說不出口的， 只能答應陪孫道隆去找仙家洞天。 （余鑒有問孫道隆怎麼找到他避世的地方的， 孫回答曰父親算到的， 余鑒唯有苦笑）

和孫道隆一同出遊後， 才知道這仙家洞天就在四明山裡。 余鑒心想自己家在在餘姚有六百年了， 也沒聽說過什麼洞天， 實在找不到就養孫道隆一輩子吧，算是對他父親一個交代。 就這樣在四明山中轉了四天。到了第三天就不能騎毛驢要手足並用爬山了。 最後來到一個山坳中，三面環山， 有一個小瀑布加一個方圓六丈的小水潭，碧沉沉的不見底。 在午時，孫道隆吃了兩張小小的類似硬紙片般的東西， 到了子時，他又將一個玉環丟進了水潭，余鑒問孫這個玉環是什麼，孫回答說是天下洞天的鑰匙。 然後從瀑布後面出來一個人（余鑒事先看過，瀑布後面是石壁，這個人不知到哪裡冒出來的）。 這個人穿紅衣，寬袍緩帶，自稱洞天仙人，端詳過孫道隆後，從水潭中拿起玉環。轉眼看了余鑒一眼， 笑了笑後，向瀑布找找手，就出來一個動物。

余鑒在自己的筆記中這樣形容那個動物的， 比牛龐大（就是南方那種水牛），因為在子夜所以那個動物黑色， 但是瑩瑩有青光，身上應該鱗片，因為走起路來會有人穿著盔甲時走路時出現的卡卡的聲音，頭上有角（余鑒也沒有說是什麼樣的角），腥臭像鹹魚（又是鹹魚），眼睛大而碧綠（晚上嘛），嘴裡叼著根東西， 半尺長。 仙人說這個東西是墨麒麟， 隨手拿了麒麟嘴裡的短棍給余鑒說這個是墨麒麟小時候割下的陽物，已經幹了。 自己也沒有什麼用， 看余鑒是學習陰陽的，麒麟的陽物是至陽，也許對余鑒有用，就送他以酬謝他送孫道隆來洞天並讓仙人收回了天下洞天的鑰匙。 然後紅衣仙人就帶著孫道隆和墨麒麟走入了瀑布後不知所蹤。

余鑒事後看了這個麒麟陽物一頭有點尖， 另一頭後面是個圓頭，表面光滑， 像上了一層蠟， 有些反光。 聞起來有股檀香的味道。長五寸三，直徑大約半寸，大約有半斤重。

以上就是余羽祖宗遇到神獸的故事。後來余羽家裡發現墨麒麟的陽物不僅在風水堪輿上能夠用，而且對寶寶有安神的作用， 所以他們家歷代長房嫡子出生後都把墨麒麟的陽物用一個紅綢袋套著掛在搖籃旁，寶寶就不太哭鬧了。 余羽的兒子出生後也也掛過。 但是前年（2018年）余羽的兒子在玩耍墨麒麟陽物時不小心敲斷成兩截。 余羽曾經想用520膠水粘過，沒有成功。看著兒子撒歡的樣子，以及斷成兩截的墨麒麟陽物， 余羽時常嘆氣覺得自己愧對祖宗。

祝好！（另外本故事寫了很多慈溪孫家的事情， 但是孫嘉績抗清的事迹的確可歌可泣，不應被人們忘記！見諒）

跟這個故事有關的另外兩個回答

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有啊，食鐵獸，就是熊貓

蚩尤的坐騎

你去成都看看這東西萌成啥樣

就知道為啥蚩尤打不過黃帝了...

騎這玩意而能贏見鬼了

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